只要大姨夫和大姨妈还在一起，大龄单身女青年就要相信爱情

【本文节选自《痴男怨女问沈爷》，作者沈宏非。作者已授权在网易新闻平台连载发布，欢迎关注，禁止随意转载。】

最近微博上不是流行一句话么——我再也不相信爱情了！我刚开始也跟着人家开玩笑转发什么的，但看来看去，凡是那些秀过恩爱的明星都分手了，有的还要互相发声明，把最后的脸面都撕破。是不是说凡是高调地表达过幸福的婚姻一定有隐情？也别光说明星了，就我身边的朋友和同事，最近离婚的也不少，看得我这个大龄单身女青年也暗自嘀咕，何必非要急着结婚啊，谁知道什么时候就离婚呢！你说，是不是真不相信爱情才能过得不错？

这位“陈单青”（陈年，单身，女青年），因为别人相信奸情，你就不相信爱情了；因为别人离婚，你就不结婚了——你还能再找一个比这更烂的理由么？按你的逻辑，那人家明星高调结婚的 时候，你又干嘛去了？你不还是照样剩着，下班后独自倒在沙发里，一边流眼泪，一边单人十指紧扣地观看男女明星在电视娱乐新闻里大秀他们的双人十指紧扣么？

别人的离婚，是人家自己的事；你结不结婚，是你自己的事，八竿子能打得着么？有结婚，就会有离婚，这很不幸，也很正常。所有正常的事情，都先天性地自带了某种不幸的底色是人都难逃一死，你就不活了？你就不做人了？你就不关心锋菲恋及其后续八卦新闻了？听蛔嫩姑叫还不种粮食了？吃到肚子里都会变成屎拉出来你就不吃粮食了？

我也玩微博，我也和你一样读到最近微博上流行的那句话“我再也不相信爱情了！ ”，不过，和你不同的是，我还手贱地逐条翻看了这些微博的评论，比如这条：“别管凌潇肃和姚晨怎么样，别管刘烨和谢娜怎么样，别管王菲和李亚鹏怎么样！ ！只要你妈和你爸在一起，你姥姥和你姥爷在一起，你爷爷和你奶奶在一起，你姑姑和你姑父在一起，你大姨夫和你大姨妈在一起，你舅和你舅妈在一起，你叔和你婶在一起，你他妈就得相信爱情！ ！ ”

至于“是不是真不相信爱情才能过得不错”，爱情不是信则有不信则无的东西，不在于信或不信，而在于有或木有。爱情一旦有了，就像你肚子里一旦“有了” 一样，不管你信或不信，结婚 不一定幸福，单身未必不幸。有爱的未必结婚，婚了的未必有爱。 傻逼常有傻福，剩女的人生也不是全无胜算 幸不幸，福不福，不全然和婚姻有关，得看先天的命和后天的造化，但无论如何，就可参考度而言，婚姻双方的八字应该都比明星的八卦来得可信。

通常、大体、一般，有爱的婚姻要比无爱的婚姻过得好；但也正因如此，婚姻中更有爱以及更信爱的一方，会因对婚姻的期待值较高而更容易获得较低的回报，因此，好像、大抵、貌似，婚姻能不能幸福，还是取决于男女双方对爱情的期望值能否始终保 持在一个相对稳定的平衡状态，即你有一张热脸，他有一个热屁股；或他有一张冷屁股，你也有一个冷脸一这样就消停了。但无论如何，你若真的着急想要知道“什么时候离婚”以及“是不是真不相信 爱情才能过得不错”，你就得先结婚，我相信，把自己嫁出去，有助于解救你在心智上的干枯、分叉、毛糙、喑哑、脆弱这五大受损。如果你确实习惯了以电影明星的婚姻状况来决定自己的婚否，我建议，与其参照谢霆锋和张柏芝这种大电影明星的婚姻，不如相信叶玉卿、徐锦江这种小电影明星的爱情。论家庭和睦、论天 伦之乐，后者的说服力通常都比大电影明星更能让你“相信爱情”。虽然幸与不幸，也都是“据报道“。

十指紧扣下。

P.S. “我再也不相信爱情了！”这只是一种修辞，用来表示事态的严重程度，和我小学语文课上的常见造句“我们贫下中农肺都气炸了！”是一个意思：它表示的是：某种事态很严重，严重到 连爱情这么重要的事都可以不被相信了。事实上，微博上也只是用它来玩造句游戏而已：这意味着，只要能搭上前言，后语里的“爱情” 一词，就可以被任意调换。比如，“连谢霆锋和张柏芝都离婚了，我再也不相信陈冠希了！”或者，“连周立波和关栋天都翻脸了， 我再也不相信友情了！”又或者，“连宋祖德都造谣说卢卡斯是谢贤的儿子，我再也不相信奸情了！”又比如，“连杨振宁和翁帆都结婚了，我再也不相信’我再也不相信爱情了’ 了！”再比如，“连杨振宁都让翁帆怀孕了，我再也不相信科学了！”

你看，效果是不是都差不多呢？可好玩儿了，你也赶快来试试吧！

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爱暴怒的女友总把我搞得半死 婚后等待我的是悲剧吗？

我有个女朋友就是你们常说的“死文艺女青年”。两个人好了也有两三年，说实话，累死我了！ 一想到后半生要跟她在一起就觉得真不想醒过来，但我真的很爱她，外表非常重要，我就喜欢 她的样子。其实她内心也比较单纯感性，绝对是好人，就是性格太跌宕，情绪不稳定，爱冲动，爱暴怒，爱哭，总有办法把我搞得半死。你们说我们真结婚的话，等待我的是悲剧吗？

这位大侠，天下好汉被女文青逼成男文青的有之，被女文青逼成愤青的亦有之，似你这般，竟然被逼掉半条命的，实属百年一遇。好吧，你且把被逼剩下的那半条命再吊一会儿，喘喘气，让我和你好好谈谈。

既然你承认“真的很爱她”，而且“就喜欢她的样子”，我就尽量别给你们往散里说吧，毕竟，这年头“真的很爱”很可贵，更何况，你“真的很爱”的是一枚“真的文艺女青年”一一不过问题也正出在“文艺女青年”这个专有名词之上。

性格太跌宕，情绪不稳定，爱冲动，爱暴怒，爱哭——不错，这正是大部分女文青的共性，但这也并不妨碍你这样去想，和大部分男人相比，这不也正是大部分女人的共性么？女文青只是表现得更猛烈一些罢了，你就只当她是来了大姨妈的“非女文青”不行么？ 无非是她姨妈前来串门并且留宿的频率和时间略微有点密有点长而已。

你又不妨扪心再自问，若你爱的那个女人，她性格不太跌宕，情绪相当稳定，不爱冲动，很少暴怒更从来不哭，那样好玩儿么？有意思么？基本还是人么？还不如上网订个充气娃娃算了。

也正是因了这个共性，你们还有救打个比方，你不妨把你的文青女友当成是一部电影，而性格太跌宕，情绪不稳定，爱冲动，爱暴怒，爱哭——不错，这不仅是大部分女文青共同的性格，同时也是她们共同热爱的那一部小众电影的基本特征。但是，你难道就可以因此而断言，说国产（含港产，下同）大众电影、大众 电视剧，就情绪一概稳定，完全不爱冲动，大致不爱暴怒以及基 本不爱哭了么？从革命样板戏到《建党大业》，从《渴望》到《亮 剑》，从刘晓庆到马景涛，论跌宕、论冲动、论暴怒，我实在不敢 说哪一部就一定输给德国表现主义和法国超现实主义。

我并不是故意将不同的电影类型混为一谈，只是试图给你一 种启发，即事物的真相，事物的共性，某种程度上取决于你观察的角度和心态。怀着一颗淡定的、有爱的平常心，擦亮并瞪圆你那双纪昌学箭的箭眼，我就不信你就不能把法国新浪潮看成中国新浪网，把王家卫看成王晶，把刘别谦看成刘谦，把挪威的森林看成重庆的森林，把岩井俊二看成横路敬二，把伍迪·艾伦看成武藤兰，把徐静蕾看成徐锦江，把《广岛之恋》看成《山楂树之恋》，把《千 与千寻》看成《千王之王》，把《我的邻居山田君》看成《我的团长我的团》，再接再厉，接着把《我的团长我的团》一口气看成《3D 肉蒲团》一-最后，相信你一定也能把“死文艺女青年”看成“活文艺女青年”，再把该“活文艺女青年”看成一个普通的正常“女青年”。

只要你能坚定不移地按照上述思路去看她、去欣赏她，你俩一定能修成正果：再说，你们的感情基础也打得比较扎实，正如你说的，“外表非常重要，我就喜欢她的样子”，要知道，女文青的“外表” 一旦达到了某一档次，她的身份和标签就可以出离“女文青”, 完成“农转非” 了。

至于结婚给你带来的结局，不要怀疑，它会一如你所预言的那样，等待着你的，必然是百分百的悲剧，只不过这悲剧并不会以你想象的方式上演。女文青一旦人妇人母了，大多都会自动转型为家庭主妇，孩子他妈，婆婆叨逼里的儿媳妇，邻家小正太梦中的师奶。穿衣风格，也将从苏珊·桑塔格转向苏珊大妈加条纹格；其人生的成色和质地，也会从棉麻变成混纺再加百分之五的莱卡，同时，在厨房里一次又一次、越来越熟手地把豆瓣煮成豆瓣酱…… 珍惜眼前人吧朋友，毕竟，你爱的不就是她现在这副神经兮兮的样子么？

折袖搭肩下。