江苏浙江地区是我们国家经济最发达的地区,老百姓普遍富庶,家庭财产也比较多,经商思维活跃。而且计划生育观念较好,从80年代开始,大部分区域都开始只生一个。
现在正是8090后结婚的高峰期,家家户户都是独生子女,但是呢家家户户都不缺钱。更为重要的是,江浙地区的传统宗族文化比较浓厚,所以对传宗接代、成家立业、光宗耀祖还是有比较强的执念!
近日,江浙地区兴起两头婚,这种婚姻既不属于男娶女嫁,也不属于女招男入赘,而是夫妻成家后依旧与双方原生家庭保持一定“黏性”,表现在男女双方通常各住各家,孩子也独力抚养。
首先,两头婚的双方都不用准备传统的彩礼,婚礼分别在男方和女方各办一次,费用各自承担。
其次,关于关于房子的问题,男女双方两边都有房的情况下,男方的房子无论婚前婚后都还是归属于男方,女方也是一样,户口也是各管各的,不存在在户口本上写上对方的名字,也极少有夫妻一起购买婚房的情形。
再者,关于孩子的问题,两头婚的情况下一般会生2个孩子,一个随男方姓,一个则随女方。各自的小孩各自抚养,没有外公外婆的叫法,统一都叫爷爷奶奶。将来百年以后两个孩子也各自继承两个家庭的财产。
可以看出,“两头婚”制度下,夫妻双方与传统意义相比,是割裂开的,大大挑战了传统的婚姻、家庭、继承制度,那么这种现象产生的原因以及利弊如何衡量,又会涉及到什么法律问题呢?
可以说,这种社会现象是在曾经计划生育政策下,独生子女家庭催生的一种产物。
当父母双方都是独生子女,按传统婚姻形式,女孩结婚叫出嫁,要到男方家生活,孩子随男方姓,这样女方父母成了空巢家庭。
而中国传统是养儿是防老,计生政策下,好多家庭只有一个女孩,女孩一旦出嫁,这个家庭基本没了生机。
因此有人认为两头婚是一种进步,意味着女性地位的独立和提升。同时,,这种婚姻模式还减少了彩礼、嫁妆、买房、买车这些额外的负担,能够极大提高结婚率,并且男女双方在这种婚姻当中是平等的,所以不会产生太多的纠纷,是解决结婚难,婚育率低的一个行之有效的手段。
“两头婚”就真的这么好吗?
首先,这种婚姻制度一定要建立在双方真实意思表示之上。这种挑战了传统观念的新生事物,往往难以得到父母一辈人的接受。一旦没有达成真实意思的一致,只是表面上的妥协,争吵便应运而生。
其次,本应该通过结婚建设的小家庭分裂成原生家庭的附属家庭,对于孩子来说,父母的抚养、教育以及陪伴都被割裂开。根据我国《民法典》第一千零五十八条:夫妻双方平等享有对未成年子女抚养、教育和保护的权利,共同承担对未成年子女抚养、教育和保护的义务。
这一规定是符合人的生长规律的:一个孩子的健康成长离不开一个完整健康的原生家庭以及父母双方的陪伴,而这种模式无疑会让孩子的成长过程中,对性格秉性的塑造产生一定的负面影响。
同时,有着亲缘关系的兄弟姐妹从小不生活在一起,亲情也会相应淡薄,这也是突破了传统家庭观念的一次尝试。我国民法典婚姻家庭编的一个原则就是保护未成年人的利益,那么这种家庭模式是否有利于未成年人的利益值得思考。
再次,夫妻关系变成赤裸裸的生育关系,进而反映缔结婚姻形成家庭仅仅是为了传宗接代财产有所继承。
《民法典》第1061条和第1062条分别规定了夫妻之间的继承关系和夫妻共同财产划分。
男女双方可以约定婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产归各自所有、共同所有或者部分各自所有、部分共同所有。约定应当采用书面形式。
夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产的约定,对双方具有法律约束力。
夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产约定归各自所有,夫或者妻一方对外所负的债务,相对人知道该约定的,以夫或者妻一方的个人财产清偿。
虽然我国规定了缔结婚姻的双方有权自行协议财产归属,但是据当地人介绍,这种“两头婚”多出现于双方都是拆迁户,需要孩子继承家产。
然而这种情况下,夫妻结婚只是为了生育,是有悖于公序良俗,失去了感情和爱情基础的婚姻难以维系,一旦产生矛盾也不会基于爱而互相隐忍和付出,长此以往难以维系。虽然财产划分泾渭分明,但是不利于社会的稳定,和孩子的成长,下一代的身心健康会受到影响。
最后,还要想到的是,如果一旦男女一方由于身体原因生不出来孩子,或者只能生一个孩子怎么办?
这种婚姻构建的基础是一个理想化的模型,但是现实生活中存在很多人,由于自身原因,难以受孕或者怀孕,生育孩子的目的不能达到,这场婚姻的存续基础崩塌,离婚便是必然的结果。
那么不能生育这一标签是否会会对他或者她未来在婚恋市场遭受歧视,是否涉及侵犯个人隐私权,都是需要制度进一步去规制的,现阶段的法律很难有效保护当事人的权利。
虽然“两头婚”暂时的提高结婚率,看似提高了女性地位,使得女性财产有效继承,然而没有感情只为了生育和继承而结婚下潜藏着更多额家庭矛盾以及更高的离婚率,最终还是孩子会受到更多的伤害,现阶段的法律还不足以保护当事主体的利益,这种婚姻的模式还需谨慎适用。
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