宝塔诗：古代诗歌艺术的一朵奇葩

“宝塔诗”是利用方块汉字的特点创造的一种诗歌形式，是中国古代诗歌艺术的一朵奇葩。它一般从一字起句，逐句增加字数。除第一行外，每行两句，由一组对仗构成，结构整齐，声韵和谐，读来琅琅上口。第一字（也是第一句），通常就是题目，规定全诗描写的对象和范围。若将全诗横写，底宽上尖，呈等腰三角形，恰如一座宝塔，故称“宝塔诗”。

据说“宝塔诗”始见于隋朝。隋朝有个和尚，名叫释慧英，他写过一首《一三五七九言诗》：游，愁赤县远，丹思抽鹭岭寒风起，龙河激水流既喜朝闻日复日，不觉年颓秋更秋已毕耆山本愿诚难住，终望持经振锡往神州

由于这种诗歌形式很美，具有较高的艺术魅力，很快就流行开来。到了唐代，形式逐渐固定下来，一般是每首诗七行（唐以后行数和字数又有增加），从一字到七字，一韵到底，内容或写物赋景，或托物言志，古人又称其为“一七体”诗。

唐代著名诗人白居易就曾写过一首“宝塔诗”：诗绮美，瑰奇明月夜，落花时能助欢笑，亦伤别离调清金石怨，吟苦鬼神悲天下只应我爱，世间唯有君知自从都尉别苏句，便到司空送白辞

唐文宗大和三年（829），58岁的白居易辞去了刑部侍郎之职，离开长安，病退东都洛阳。他在官场上与腐败势力战斗了大半辈子，终因势单力薄，不得不失败退隐。临行前，他的老朋友裴度等在长安为他饯行，宴会上朋友们写诗相送，白居易以这首“宝塔诗”回赠。诗中以形象优美的语言简约地阐述了自己对诗歌的认识，继续坚持自己提出的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的观点。其中“都尉别苏”用的是汉代名将李陵与苏武临别互赠诗的典故，而“司空送白”则指当时官拜司空的裴度送别自己。全句的意思是说，送别诗从汉代李陵别苏武之后，就数阁下送我了。

白居易的好友诗人元稹也写过一首题为“茶”的“宝塔诗”：茶香叶，嫩芽慕诗客，爱僧家碾雕白玉，罗织红纱铫煎黄蕊色，碗转曲尘花夜后邀陪明月，晨前命对朝霞洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸

该诗第二行描写茶的味香和形态，第三行道出茶总是受到那些超然物外的骚客和僧人们的青睐，第四、五行写茶的制作、煎煮过程和茶汤的色泽，第六句写饮茶的时间，最后一行写饮茶的妙用，上升到了茶道的意境。

唐代另一位诗人令狐楚的《赋山》也别有情趣：山耸峻，回环沧海上，白云间商老深寻，谢公远攀山岩泉滴滴，幽谷鸟关关对岛西连陇塞，猿声南彻荆蛮世人只向簪裾老，芳草空余麋鹿闲

全诗写出了山的险峻和幽美：它耸峙于沧海上、白云间，绵延千里，荒漠边塞、大江南北都能见到它的身影，山间泉水叮咚，谷中鸟鸣关关，让人流连忘返，希望摆脱尘世的烦恼，终老山中。诗里还引用了汉代初期东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生四位品行高洁的老人隐居商山，以及南北朝时期著名诗人谢灵运游山玩水、旷达自在的典故，增强了全诗的表现力和艺术感染力。

除了这种两边倾斜的双“宝塔诗”，古代还有一种只向一边倾斜的单“宝塔诗”。这种诗每行只有一句，不用对仗，实际上是双“宝塔诗”的变形。

《儒林外史》第二回中吴敬梓就借梅玖之口作了这样一首诗：呆秀才吃长斋胡须满腮经书揭不开纸笔自己安排明年不请我自来

吴敬梓不愧是文坛高手，妙笔生花，随便几笔就将一个落魄的老秀才呆头呆脑、邋邋遢遢、穷困潦倒的形象活脱脱地展现在众人的面前。可能是受此诗的影响，后代的单“宝塔诗”一般都比较诙谐，有强烈的讽刺意味，如下面的这两首诗：兵成城大将军威风凛凛处处有精神挺胸肚并步行说什么自由平等哨官营官是我本分

这是鲁迅先生早年写的一首诗，语言通俗易懂，辛辣地嘲讽了那些效忠清政府的奴才。痴适之勿读书香烟一支单做白话诗说时快做时迟一做就是三小时

这首诗的作者是现代著名学者胡适先生，但他嘲弄的对象却是自己。

创作“宝塔诗”必须具备深厚的文学功底和高超的文字驾驭能力，喜欢这种诗体的人，对它的评价非常高，但也有不少人认为它是在玩文字游戏。其实，与各种诗歌体裁一样，只要赋予它深刻的思想内涵，使优美的形式与生动的内容相结合，它一样能深刻地反映社会现实，成为“形”“神”皆备的诗歌精品。

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