20世纪末，先是在美国、随后在西欧，出现了对后现代以科学哲学和科学史名义对科学指责的大反击，思想界称之为“科学战争”。在这场冠以“科学”之名的“战争”中，斯诺再度被人提起。斯诺是英国的科学家、小说家，在1959年时出过一本演讲集《两种文化》（THE TWO CULTURES）。在这本书里，斯诺曾多次向人文学者对科学的无知表示惊讶和愤怒。斯诺发现，当现代物理学大厦不断增高时，当时西方世界中大部分最聪明的人对其的洞察也正如他们新石器时代的祖先一样。
“科学战争”中斯诺被重视，除了他最早指出人文学者对科学的无知外，还在于斯诺认为现代科学和人文知识是两个互相独立不能化约的领域。斯诺认为：正因为现代社会科学和人文是两种毫不相干的文化，它很容易造成如下局面：钻研科学和工程技术的是一种类型，开展人文研究的是另一种类型。每一种类型构成封闭的圈子，这两个圈子老死不相往来、不能沟通，这种愈演愈烈的分裂正在给人类带来灾难。
金观涛老师认为：斯诺所谓两种文化，正是指出科学世界和人文世界在现代社会本就是不相干的领域（属于不同的真实性层次），它们之间的真实性标准今天已完全没有联系。这样一来，在现代社会当某一个领域（和层次）的真实性瓦解时，要将另一个领域（和层次）真实性标准引用过来，利用历史上存在过的经验（传统文化）将它们整合起来的所有方法都已失效。
斯诺命题的真正意义是揭示了科学真实和人文真实的不可避免性。这一趋势之所以不可抗拒，是因为导致两种文化分离的正是现代性本身。在现代社会，科技和人文之间存在如下三条深不见底的鸿沟：第一条是终极关怀和理性的二元分裂，第二条是应然和实然的分裂，第三条是事实和价值的分裂。如何克服现代社会中终极关怀和道德价值因真实性最终标准减弱而面临的危机？唯一的办法是再次建立桥梁，把这些层次（领域）统一起来，由此才可以使科学精神进入不同领域的各个层次，对真实心灵的建设有所帮助。
双体实验室近期整理了金观涛老师关于《横跨科学和人文的鸿沟之一：从问题、方法到理论》的讲座实录，目前音频文件已在喜马拉雅FM更新，欢迎大家收听。
横跨科学和人文的鸿沟之一：从问题、方法到理论
金观涛
主编：桑田
设计：王越
内容简介
此次讲座是对真实性哲学大背景的一个历史性概览。
在第一部分的讲述中，金老师首先回顾了自康德以来哲学思潮的演进及其困境，尤其是二十世纪证伪主义和语言学转向的无力。二十世纪的哲学革命有一个根深蒂固的看法，即认为陈述是自然语言的核心，科学语言是一种符合逻辑的陈述，这导致了无法说明“数学是什么”的缺陷，并造成人文领域真实性的丧失和萎缩。另一方面，在科学领域并没有发生不断的革命，而是停留于相对论和量子力学，科学哲学家也一直无法从哲学层面理解和阐明“数学”、“观察者”和“普遍可重复的受控实验”等亟待解释的事物。
在第二、第三两个部分，金老师分别从“数学”与“自然语言”展开论证，提出数学是受控实验可重复的符号表达，它本身即有真实性，而科学进步的本质在于受控实验的自我迭代。而自然语言的纯符号结构则在于语法，当句子表达社会行动之时，句子的可理解性是真实性的前提，而可理解性又有语法正确、有意义、符合经验三项要求。在这里，金老师还用约半小时的篇幅向大家介绍了乔姆斯基的普遍语法理论。
在以上讨论的基础上，金老师简单讨论了人工智能问题，并给出了科学真实、社会真实与个人真实“三重真实”基础上的新哲学研究纲领。他特别谈到：为了对抗真实心灵的迷失与科学乌托邦，今天的哲学家可以做的就是寻找它的解毒剂，而真实性哲学探索就是其中之一。
书签
【00:02:35】 为什么要为思想的自由做辩护？
【00:09:50】证伪主义的失效与哲学面对科学的无力
【00:15:44】 现代价值的基础与二十世纪的哲学革命
【00:25:22】 工具理性向两种文化的转化
【00:28:55】 为何二十世纪的人文会萎缩？
【00:41:08】 维特根斯坦革命所造成的破坏
【00:50:40】 全称陈述与递归可枚举问题
【01:04:23】 皮亚诺一戴德金公理的认识论意义
【01:10:27】 作为具有两种真实性之桥梁的科学
【01:19:50】 自然语言的真实性及与数学的区别
【01:23:18】 对乔姆斯基普遍语法理论的介绍
【01:41:46】 语法与社会行动的同构与递归性
【02:00:13】 语法正确、有意义、符合经验三项要求
【02:06:13】 “解除魔咒”：真实性哲学的研究纲领
录制时间
2017年12月
特别说明
本音频系根据主讲人在读书会现场演讲剪辑而成，存在个别口误；此外，本系列讲座与金观涛老师《真实性哲学》写作的过程同步。期间主讲人持续将自己最新的研究成果与读书会听众分享，因此不同音频之间存在部分内容的重复，以及论述思路的更新调整，仅供参考，一切内容以作者最终出版的《真实性哲学》为准，特此说明。
名词解释
【真实性哲学】
自轴心文明起源以来，人类的巨大进步是让真实性本能（常识的客观性）处于终极关怀和相应价值的系统的支配之下。但是今天真实性的两大柱石正在被科学进步颠覆，真正令人感到恐怖的事情发生了：人正在无法抗拒地沦为聪明的“动物”——在一个真假不分的世界里，不会有是非，也不会有真正的道德感和生命的尊严。据此，金老师提出21世纪哲学的首要任务就是恢复真实性，即真实性哲学的研究。参见《金观涛：论当今社会思想危机的根源》 。
【超越突破】与【轴心文明】
超越突破是描述在人类漫长的文明史上这样一个重大事件：众多的古文明在面临重大危机时大多都先后灭亡了，只有为数不多的古文明对危机做出了杰出的文化创造——即超越突破，从而使本文明延续至今，从此人类文明进入了新的纪元，即轴心文明纪元。其包括印度、希伯来、古希腊和中国文明四种形态。参见《金观涛 刘青峰：轴心文明与现代社会的起源》
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