翁同龢不仅被革职，而且还是“永不叙用，交地方官严加管束”。
对于一个官员而言，仅仅是革职，其实并不致命。
毕竟被革职之后，将来极有可能官复原职。
可一旦用上了“永不叙用”这四个字，那就等于是仕途生涯彻底结束，再也没有起复之日。
光绪二十四年四月，光绪所颁布的上谕只是将翁同龢“著即开缺回籍，以示保全”。
然而到了十月之时，对于将翁同龢革职之事，又追加了一份上谕，才用了“永不叙用”这四个字。
也是光绪二十四年四月，光绪颁布了《定国是诏》，然后才拉开了维新变法的序幕。
翁同龢作为光绪帝师，又一向站在光绪这一边。
可是，当时变法才拉开序幕，光绪为什么却要在用人之际将翁同龢开缺回籍？
将翁同龢开缺回籍之事，其实既可以说是光绪的想法，但又不是光绪所能决定的事。
慈禧在归政之后虽然搬进了颐和园，可是谁都知道，权力仍然掌控在这个老太太的手上。
至于光绪？
慈禧根本没打算给他权力，尤其是官员任免这样关乎根本权力的权力，她更不可能交到光绪手上。
当时朝廷所任命的大官，无一不是先去给慈禧磕头谢恩，然后才象征性地给光绪磕头谢恩。
为什么？
原因就在于所有大官都心知肚明，他们的权势得自慈禧，而不是光绪。
而当时翁同龢归为帝师，又是协办大学士，又是户部尚书，妥妥的从一品大员。
对于从一品大员，光绪其实根本就没有任免权。
这也就是说当时光绪之所以能够将翁同龢开缺回籍，真正在背后操纵这件事的人实际上是慈禧。
维新变法展开了之后，翁同龢遭到了很多人的弹劾。
光绪二十四年四月所颁布的上谕批评翁同龢“近来办事多不允协，以致众论不服，屡经有人参奏”，“每于召对时谘询事件，任意可否，喜怒见於词色，渐露揽权狂悖情状，断难胜枢机之任”。
对于翁同龢的批评，其实并非虚言。
翁同龢自从被提拔，掌控了一定实权之后，的确有些狂妄，几乎不把所有人放在眼里。
不论是慈禧那一派的人，还是光绪这一派的人，其实很多少人都或多或少地遭到了翁同龢的排挤。
而且这个时候变法已经展开，翁同龢虽然看似支持变法，可对于变法之事，还不如康有为半桶水。
翁同龢又仗着帝师的身份，隐有凌驾于光绪之上的架势，这必然非光绪所乐见。
光绪之所以发动变法，其实就是为了从慈禧手中夺回皇权。
而翁同龢却在不知不觉之中，有了凌驾于光绪之上的架势，这让光绪无论如何也不可能接受。
慈禧那一派的人为了打击光绪和维新变法，从而弹劾翁同龢，并且向光绪不断地施加压力。
慈禧一旦给光绪施加压力，光绪又能怎么办？
唯有妥协而已。
光绪将翁同龢革职，不仅让后党少了一个攻击他的借口，也能让他进一步巩固手中仅有的权力。
至少不用再被翁同龢分权，或者说不用再担心翁同龢给变法添乱。
也就是在这样一种情况之下，光绪才做出了顺水推舟的事，从而将翁同龢开缺回籍。
而到了光绪二十四年十月之时，对于翁同龢革职之事所追加的那一份上谕，则一点也不关光绪的事。
当年八月，慈禧已经控制了光绪，从而再一次训政。
这时候的光绪不仅没有资格再颁布上谕，甚至连人身自由都没有了，已经成为了皇宫之中的阶下囚。
这也就是说这一次的上谕内容完完全全就是慈禧的意思，包括永不叙用翁同龢这个决定。
从这一点来说，光绪在四月将翁同龢开缺回籍，实际上已经顾念到了两人之间的师生之谊。
也可以说是对翁同龢的一种保护，毕竟让翁同龢继续做下去，他后来的结局其实只会更惨。
而慈禧在翁同龢已经被开缺回籍之后还要追加上谕，除了是给之前被翁同龢排挤的人出一口气之外，还有另一层用意。
那就是在警告所有人，千万不要像光绪和翁同龢那样忤逆慈禧，否则即便不在庙堂了，也一样追责。
光绪终究还是能力太一般，又没有主见，又没有智谋，又没有手腕，又信错了人，又用错了人。
维新变法，注定失败。
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