于凤至独女张闾瑛，为何拒绝豪门孔家的联姻，只想嫁给普通人？

“你女儿睡梦里；鬼窟里；选了个状元郎；还说门当户对！”

旧时戏曲《牡丹亭》之所以被称为大逆不道，除了倡导女性不应被家庭束缚及提倡自由恋爱外，还有宣扬古代时候最忌讳的“门不当、户不对”的婚配，当时认为只有阶级相同的人才能获得家庭的幸福。

剧中杜丽娘爱上了穷书生，为了追求纯粹的爱情，突破了生死界限，这样的作品在当时就得到了情感受到压抑的女性们的欢迎，家传户诵，一举超过了当时另外一部爱情作品《西厢记》，可见封建礼教的禁锢对女性来说是多么沉重的枷锁。

其实不止明代，即使到了现代，人们的观念里面还多少存留着门当户对的老思想，如果有人婚姻不幸福，总能听到挑刺的人找出点这家的这位与那位门不当户不对的理由出来。

可是张作霖将军的孙女，张学良和于凤至独女张闾瑛偏偏就不信这些“门当户对”“才子佳人”的老话，她年轻的时候身边不乏追求者，其中大多数都是有权有势的豪门公子，但是她却选择了嫁给平民百姓，她所追求的是否就是幸福呢？

父母之命，媒妁之言

张学良将军与赵四小姐的爱情故事也许感动过许多人，但是赵四小姐并不是他的原配妻子，很不幸的，张学良的第一任妻子于凤至并不是他所爱的人，也不是他自己的选择。

于凤至的父亲曾经救了张作霖的命，张作霖一直想要报恩，又听说于凤至生得温婉可人、知书达理，于是就替儿子作主求娶于凤至。张学良无意于佳人，却不能违背父亲的意思，无奈之下只能迎娶于凤至。对于凤至来说，人生的悲剧就此酿成。

婚后的张学良经常流连花丛，在外有不少风流韵事，但作为旧社会的女人，于凤至并没有权利去干涉丈夫的情事，这是多么可惜又多么奇怪的事情。她能做的事情仅仅是在家中等待浪子回头，期望有一天他能收心回到自己身边。

1916年，两人的第一个孩子张闾瑛出生了，虽说张学良和于凤至的婚姻是不美满的，但是全家上下对这个孩子的诞生是衷心的祝福，爷爷张作霖更是对孙女疼爱有加。

很小的时候，张学良就将女儿送到沈阳著名的画社---“湖社”学习书画。陈师曾、张大千、齐白石等都曾经教导过张家子女，在画社不定期出版的刊物中随手就可以翻到张闾瑛的作品，还有各位大师名家对她的赞美之言。

有一期的月刊中还特别刊出了张闾瑛和老师的合影，并评论到“张副司令之女”“沉静好学、聪慧过人进步极速……”。张家对教育很重视，张学良对女儿也非常严格，张闾瑛就是在这样一种家庭氛围下长大的。

要嫁就嫁给布衣

于凤至对丈夫的隐忍没有换来家庭的平稳，1929年赵家四小姐与张学良于蔡公馆初见面就一见钟情，随后赵四小姐与家庭决裂，选择和张学良私奔，这时的张学良与于凤至还是婚姻关系，这桩丑闻使得于凤至极其难堪。

母亲的痛苦都被张闾瑛看在眼里，门当户对包办婚姻背后隐藏的是女性的委曲求全和一生无穷的寂寞。看到母亲还在勉力维持婚姻，张闾瑛下定决心决不能向母亲一样，要选择和自己所爱的人共度一生。

张闾瑛17岁的时候已经长成一位美丽的大姑娘，张学良想带她和弟弟们一起去英国进修，她欣然前往，之后张学良因为公事返回国内，张闾瑛继续在英国进修。

她学习刻苦，一门心思想把英语学好，在富家子弟中她显得格格不入。不久她结识了同在英国留学的陶鹏飞。

陶鹏飞是辽宁凤城人，东北大学第一届的毕业生，通晓7国语言，张闾瑛和陶鹏飞非常谈得来。这时，张作霖提出给张闾瑛谈一门亲事，对象是孔祥熙之子孔令侃。

张闾瑛和孔令侃可以说是门当户对，都是望族之后，一个是长女，一个是长子，还都出国留学过，接受过西方新思想。

但是张闾瑛早已听说过孔令侃的为人，他性格飞扬跋扈，对待女性及其随便，是一个典型的花花公子，张闾瑛断然拒绝了这门婚事。她让母亲从此不要再提此事，并且说，嫁人就嫁布衣。

后来她按照自己的心愿，嫁给了一介布衣陶鹏飞，据说张闾瑛当时问了陶鹏飞一个问题：“若我们成亲，今后你身边只可有我一人，你可能做到？”陶鹏飞答道：“婚姻不如此吗？”

本是

这就是张闾瑛想听到的答案，她和陶鹏飞结婚后两人彼此相爱、彼此照顾，陶鹏飞也没有让张闾瑛失望，他凭借才学，在加州圣奥克兰大学任教，还通过一步步晋升，最终成为了中美联谊会会长，虽然不能给妻子奢华的生活，但是也很富足了。他们定居英国，和张闾瑛的母亲一起生活。

血浓于水

对于父亲张学良，张闾瑛的感情是复杂的，她并不把父母婚姻的不幸怪罪在父亲身上，她虽然同情母亲的遭遇，但是对于父亲她还是怀有深厚的感情，也许这就是血浓于水吧。

父亲从小就不遗余力的栽培她，并没有把她和弟弟们区分开来，在她选择婚姻的时候，虽然并没有选择所谓的“政治婚姻”，但是家里也并没有阻止她追寻自己的幸福。

可惜的是自从张学良被蒋介石软禁后，就一直没有和女儿见过面，甚至女儿的婚礼也不能出席。1961年的时候，陶鹏飞、张闾瑛夫妇去台湾参加“阳明山华裔学人研讨会”。

趁此机会，张闾瑛向台湾当局提出探望父亲的请求。没想到，台湾当局不予理睬。张闾瑛只好找到张学良的密友张群帮忙。最终她被允许与父亲张学良见面，虽然只有短短一个多小时时间。

二十多年过去，张闾瑛已从一个孩子变成了一位母亲，而张学良已头发花白变作一位老人，父女俩见面，相拥而泣，在场人无不感慨万千，这也是张学良第一次见到女婿陶鹏飞，随后两人再次分离。

1990年张学良被释放后，张闾瑛每年都去看望父亲，她曾说过：“我父亲是爱国的，只是命运没有给他机会让他报效祖国。”

对待父亲，张闾瑛始终是充满深情，父母的经历警示着她，父亲的细心栽培也造就了她，这就是家人之间复杂的感情。

如今104岁的张闾瑛仍健在，经历了百年的风风雨雨，这位老人更显优雅，足见她的婚姻生活是多么和谐美满。

小结：

现代婚姻不再像旧年代那样，是父母包办，也不再讲究门当户对了，多数的人都是自由恋爱、结婚，可是近年来的离婚率还是节节攀升，难道自由恋爱错了吗？

其实不管是古代的婚姻还是近代、现代的婚姻，道理都是一样的，婚姻中的夫妻关系首先要平等，双方互相尊重。

其次两个人的世界观、价值观要一致，兴趣爱好不一样还可以互相培养或者互不干扰，要是三观不一样就会导致彼此之间无法协调的事情越来越多。

最后婚姻中的夫妻应该要放大对方的优点，缩小对方的缺点，毕竟两个人一起生活是需要互相磨合的，这样才能在一地鸡毛中寻找到婚姻的乐趣。

张闾瑛和陶鹏飞就是最好的例子，俗话说有情饮水饱，虽然陶鹏飞能提供的物质生活肯定不如张闾瑛在自己家庭中所能享受到的水平，但是张闾瑛没有任何怨言，她甘之如饴，终于后来陶鹏飞事业有所成，两人的日子才过得宽裕起来。

真正的门当户对应该是精神上的高度合一，是甘于平凡生活和相濡以沫的觉悟，而不是外在的一些金钱物质所带来的虚无的东西。