上一节讲了长生、沐浴、冠带,今天继续讲后面的额九种状态。
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临官:又叫建禄,也就是地支藏干的主气是天干本身,比如庚在申,辛在酉,乙在卯,甲在寅。这些都是临官状态,代表着扎根很深,天干地支同气,所以临官位又叫禄地,代表着这个天干在这个状态下,衣禄俱丰,有点像十神中的正官,吃国家俸禄,所以称为临官,禄地。这时代表着人长大成人,如同早晨九点到十一点的太阳,光芒万丈,是历经奋斗后,功成名就之象。代表着事业有成,稳健发展。所以五行在临官之地明显是身强。此身强可担的了财官,也就是可以被克被耗,敢于承担,勇于挑担子,当然过的比较辛苦。
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帝旺:表达的正是旺到了极点的状态。就是人至顶峰,好比中午十一点到一点的骄阳。如日中天,光辉灿烂。如果说临官是十五的月亮,那么帝旺就是十六的圆。所以虽然代表着功成名就、出人头地,但也预示着接下来就是从顶峰走到下坡路了。此时,道家的理念就是:功成、名遂、身退,天之道也。此时需要急流勇退的智慧。天干的帝旺状态往往在刃位,所以此状态过于锋利,极易有暴力冲突出现。说到刃,后面会好好讲一讲劫财、阳刃、羊刃之间的区别和联系。
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衰:表达的是人过顶峰,走向衰老,逐渐凋萎的状态。此时,由于地位显赫,虽然功成名就,但也容易固执己见、思维走向固化。如同中午一点到三点的太阳,逐渐向西移动,代表着妥协保守,丧失斗志。五行在这个状态下为平。八字里有句术语:“老怕帝旺少怕衰,中年最忌死绝胎”,后一句先放一放,我们先看一下前一句。老怕帝旺少怕衰,这一句和另一句俗语“少不读水浒,老不读三国”放一起看很配。说的都是人生在各个状态下应该有各个状态的使命和心境。在老年时,如果进入帝旺状态,把好好的休养生息之机会错失,第一不利于后代成长,第二更容易陷入老奸巨猾的贼态(老不读三国)。在年少时,如果进入衰的状态,毫无斗志,缺乏进取心,可以看出他后面只能一事无成。而少不读水浒,此时少年血气方刚,正是易入歧途,水浒里暴力血腥的一面会激发这种好勇斗狠的戾气,所以这两句相参着看,很有意思。一个是教导你不要丧失斗志,要勇于进取;一个是规范你不要呈血气之勇,误入歧途。
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病:表达的是人衰老之后多病,将日落西山,像下午三点到五点的太阳,黄昏将至。代表着消极、苟且偷安、萎靡不振。此时大多数人的状态是临近退休或已经退休,在工作上早已让位给年轻人,并无半点的雄心。已经没有了年轻时那种敢想敢干的冲劲,做起事来顾虑重重,所以此时想得多做得少,隐忍老谋深算。自坐病地的话身体要好好加强保养。
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下一节继续讲死、墓、绝、胎、养五种状态。
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开号以来,笔者一直尽心尽力把自己所学命理知识以及个人见解和大家分享,感兴趣的朋友也可以私信我一起探讨:
干支来历
干支关系
十神精义
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