古人云：乐善好施能服于人。
“一代玻璃大王”曹德旺，因在慈善领域的奉献赢得了极大声誉，有媒体统计，自1983年第一笔捐款至今，曹德旺累计个人捐款已超过110亿元，其本人更有着“中国首善”之称。
常言道“自古成大事者皆有信仰”，曹德旺也并不例外，他曾公开表示，自己最崇敬的人，就是晚清时期的“半个圣人”曾国藩。
关于这一点，曹德旺办公室里，那副悬挂了50年之久的对联便是最好的印证，而这幅对联正是出于曾国藩之手，内容也很简练，只有短短的12个字：
“敬胜怠义胜欲，知其雄守其雌。”
曾国藩被称为中国历史上三个半完人中的那半个，毕生以立功立德立言为目标，社会上曾流传一句“立业不读曾国藩，阅尽诗书也枉然！”
与诸多名流大家不同，曾国藩少年鲁钝，老对头左宗棠称他为“猪子”，也就是笨蛋的意思，就连他自己也自嘲道：“余性鲁钝，他人目下二三行，余或疾读不能终一行。他人顷刻立办者，余或沉吟数时不能了。”
可就是这么个不聪明的人，却成了晚晴朝廷最后的一道曙光，乃至于后世许多人都以曾国藩的名言为做人准则，而曹德旺所信奉的那12字对联，背后凝聚的便是曾国藩的成功哲学与处世之道。
具体来看，可以分为4个短句来解析：
曾国藩年轻时，或者说在三十多岁之前是很浮躁的一个人，对很多事情非常看不惯，对同僚更是如此，用今天的话来说，就是以个人为中心，极其自负。试想，如果一个人感觉自己比周边的人都厉害，他还会对自己有什么约束力吗？
在他的家书中，就记录了这样一个故事。
曾国藩在北京做官期间，老爹到北京和他一起住过一段时间。
老爹住了一段时间后，就郁郁的要离开，曾国藩问题缘由，老爹没有直说。只是在走的时候，给他留了字条，让他要三节制：节食，节劳，节欲。
曾国藩看后羞愧难当。确实，对于一个刚上任的京官，自然生活起居不讲究，对自己的要求也是各种怠慢，而这也成为他后来给自己定下来“敬胜怠 ”的来由。
此后，他懂得了如何去克制，并养成了做日课（写日记）的习惯，为官三十载，曾国藩笔耕不辍，一直都以“勤”字为信念，即便是去世的前一天，他还在做日课。
总结：太过于安逸则会懈怠、慵懒，唯有懂得勤勤恳恳才能战胜懈怠。人不要把自己惯坏了，勤奋自勉才有机会出人头地。
人这一生会对很多都有贪欲，对金钱的贪欲，对女色的贪欲，对权利的贪欲，对名声的贪欲。
曾国藩给自己定下来这条人生法则，就是告诫自己，在面临金钱，女色，权利，名声的时候，哪怕是自己唾手可得的时候，要问问自己这些是否违背了儒家所讲的义字，时时刻刻用这条红线来框定自己。
所以，曾国藩虽一生为官，死后却没有留下什么遗产，一生也只有一妻一妾，可谓圆满。
在荡平太平天国时，他没有听从任何人的意见去自己做皇帝，在朝廷论功行赏时，他也是奖给什么就是什么，没有半点的争取。
想来，这也是他在大清做到如此高的位置后，能够善终的一个重要的原因。
总结：人生来都是有欲望的，关键是要懂得自控懂得克制。用正道之义战胜贪淫邪欲，与天地之间，则身正影不斜。
这一点对于一个真正要成大事的人，非常重要。
所谓知其雄，指的就是要知道自己一生的追求是什么，或者说自己的野心是什么，一生所作所为都要以此目标为基准点。
就好比杜月笙问自己手下，他一个贫民起家，和其他人最大的区别是什么？其实很简单就是一个东西：野心。
曾国藩在丁忧守制后，给自己制定的人生目标就是：立功立德立言。无论遇到多大的羞辱，多大的委屈，他都不忘记自己找个目标。
总结：认清自己的长处，发挥自己的优势，并设定一个目标为之不懈努力，才能在人生路上立于不败之地。
当然，知道自己野心还远远不够，因为完成这个野心，很多时候靠自己的力量是不可能达到的，这就需要更多的人和你协调，让别人知道你这个人行才成。
所以曾国藩给自己定下来守其雌这个原则，就是保定自己目标的时候，要低调和内敛的与周围人进行协调，不要飞扬跋扈，不要和周围的人尔虞我诈，阴谋连连。
曾国藩在35岁之后，就很少与人发生正面冲突了，他运用雌的手段和方法去保证自己雄的目标，深知只有与人不争才是最大的争这一道理。
总结：知道自己的刚强，却始终表现出柔弱的一面，将实力内敛，不出头，不露相，这也是一种为人处世的大智慧。
《曾国藩一生牛逼，全靠参透了这12个字，曹德旺在办公室挂了50年！》 人生知本论
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