辽太祖皇后述律平：草原上彪悍的女强人，辽国特殊的权力模式

　　在东亚的版图上，不仅生活着农耕民族，在北部草原还有众多游牧民族，他们从草原兴起也从草原上消失，一个个游牧政权的建立都与其首领密切相关，而首领的女人往往并不站在他们的后面，与中原的后宫相比，她们多了一股彪悍的气息。

　　契丹从唐末兴起，一直到他们命运中的男人耶律阿保机出现，开始朝着一个国家的方向去努力。耶律阿保机对于契丹的意义就如同每个中原王朝的开国君主，而他那位号称契丹"地皇后"的妻子述律平也是吕后武则天一般的人物，对契丹（辽）三位皇帝产生重要影响，而这种影响背后源于契丹特殊上层权力模式。

　　图文无关

　　◎源于传统的结合

　　在述律平没有成为耶律阿保机的妻子之前，他们是分别属于两大部落，而且这两大部落相互通婚。而述律平的萧氏家族和阿保机的耶律家族世代通婚，他们二人还是表兄妹。

　　这里需要指出，述律平家族的萧姓是耶律阿保机后来赐的。

契丹外戚，其先曰二审密氏：曰拔里，曰乙室己。至辽太祖，娶述律氏。述律，本回鹘糯思之后。大同一年，太宗自汴将还，留外戚小汉为汴州节度使，赐姓名萧翰，以从中国之俗。由是拔里、乙室己、述律三族皆为萧姓。

——《辽史·外戚表》

　　述律平按照传统习俗嫁给了耶律阿保机，成为他的妻子。耶律阿保机家族是部落的贵族，而他本人则是一个潜力股。

　　公元九零一年，耶律阿保机成为本部的夷离堇，就是军事首领，专门负责打仗。述律平从这一刻就与其一起，经常给耶律阿保机出谋划策。

　　公元九零七年，因为战功卓著，耶律阿保机成为契丹部落联盟的可汗，只不过这可汗是有任期的。耶律阿保机在征战的过程中，受汉族谋士韩知古、韩延徽等的影响，想要将可汗任期改为永久制。述律平得知其想法，也是非常支持。

　　耶律阿保机在述律平的帮助下先后平定了诸弟之乱和部落之乱，在公元九一六年，耶律阿保机称帝建国，而述律平也成为皇后。

丙申，群臣及诸属国筑坛州东，上尊号曰大圣大明天皇帝，后曰应天大明地皇后。

　　契丹的"天皇帝"和"地皇后"由此而来，分别是契丹的一号人物与二号人物。

　　耶律阿保机

　　◎萧氏的背后实力

　　为什么说述律平是契丹的二号人物，是有原因的。来说下契丹的权力结构，看以述律平为代表的萧氏家族在契丹的地位。

　　提到萧氏家族的地位必须要先了解一下契丹中央的官职，例如南北枢密院，南北二府宰相，南北院大王，这些都是除皇帝外最有实权的职位，可以说掌握着契丹政治军事。

　　其中先来看南北宰相府，是"长佐理军国大政"的机构，而北府宰相在《辽史》中有这样的记载"四年秋七月戊子朔，以后兄萧敌鲁为北府宰相，后族为相自此始"。

　　从中可以说看出，如此重要的职位从述律平的兄长萧敌鲁担开始，就永远属于萧氏家族，这不是简简单单是皇恩而已，而是一种权力分配。从另一角度来看，萧氏家族在契丹的权力结构中的地位，基本是与耶律家族平分契丹军国大权。

　　这也是为什么后来辽国的皇后永远都是萧氏族人，到辽国灭亡都没有变，这也是在任何王朝中看不到的现象。

　　同时再来扯远一点，契丹中央最重要的机构是北枢密院：

"契丹北枢密院。掌兵机、武检、群牧之政，凡契丹军马皆属焉。以其牙帐居大内帐殿之北，故名北院。元好问所谓'北行不理民'是也。"

　　而这一机构的长官从后期担任的情况看，不是耶律家就是萧氏家族人。故此，萧氏家族不仅仅是皇后这么简单，从后期辽的官职人员情况看，萧氏在辽或者说契丹开国前后都是顶级权力阶层，是与耶律家族共享权力的家族。

　　契丹的位置

　　◎背后的实力造成述律平的彪悍

　　述律平除了对耶律阿保机的影响，剩下的受她影响最大的就是她的三个儿子。

　　其一，长子耶律倍

　　公元九一六年，耶律阿保机立长子耶律倍为太子，按照一般情况，耶律倍就是耶律阿保机去世后契丹国的继承人，或者说第二任皇帝。可惜因为述律平的原因，耶律倍不但丢了太子位置，而且流亡他国。

　　在耶律阿保机灭亡渤海国后，太子耶律倍被封为东丹王，同时采取"天、地、人"三才的典故，册封耶律倍为"人皇王"，自此契丹的最高权力阶层固定，天皇帝耶律阿保机，地皇后述律平，还有就是"人皇王"。

　　可惜述律平不喜欢这位太子，因为耶律倍汉化程度较深，喜欢儒学，可以将其看作改革派，而他的母后述律平是个守旧派，她需要维护贵族的传统利益。

　　当耶律阿保机在征渤海归途中病逝后，述律平对于长子的不喜欢变为了实际行动。耶律阿保机死后，述律平掌握了国家权力。

显元年七月，太祖崩，皇后摄军国事。

　　此时述律平摄军国事，最大的动作就是换继承人，将皇位让二儿子耶律德光坐，而耶律倍老老实实的去做"东丹王"。后来耶律倍被迫流亡到后唐，并且死在中原。

　　述律平之所以能如此顺利换继承人，很大程度与她控制力有关，而这种控制力最少一半是来自于其家族对于契丹的实际掌控。

　　其二，次子耶律德光

　　耶律德光之所以能挤掉大哥耶律倍成为契丹第二位皇帝，离不开她母亲述律平的帮助。

冬十一月壬戌，人皇王倍率群臣请于后曰："皇子大元帅勋望，中外攸属，宜承大统。"后从之。是日即皇帝位。

　　耶律倍的让位是无奈的。

　　其三，幼子耶律李胡

　　公元九四七年，耶律德光从中原北返时病逝，帝位又成问题。因为述律平太后喜欢自己的小儿子耶律李胡，想让他来做皇帝。

　　但是此时辽国众臣却想拥立耶律倍的儿子永康王耶律阮，至于为什么，一是害怕述律平，二是同情死在异乡的耶律倍。

　　最关键是耶律阮获得辽南北院大王耶律吼与耶律洼的支持，"吼诣北院大王耶律洼议曰："天位不可一日旷。若请于太后，则必属李胡。李胡暴戾残忍，讵能子民。必欲厌人望。则当立永康王。"洼然之。"

　　而受到挑衅的述律平太后，让其子耶律李胡发兵攻打耶律阮，只不过耶律李胡失败而归，述律平准备亲自上阵。而皇族耶律屋质阻止了这一切，契丹这次没有爆发内乱。

　　随后辽世宗耶律阮帝位确定，只不过述律平和耶律李胡依旧不甘心，后来准备政变，只不过被耶律阮发现并囚禁，直到去世。

　　耶律阮

　　◎萧氏与耶律共享权力

　　述律平从嫁给耶律阿保机就是两大贵族互相通婚的传统，而这种传统是权力与实力的双向联合。

　　述律平能轻易改变皇位继承人，是由实力说话的，并不仅仅因其是耶律阿保机的皇后，更多的是萧氏本身的军事实力。从述律平杀耶律迭里就能看出其对朝廷的控制力。

太祖崩，淳钦皇后称制，欲以大元帅嗣位。迭里建言，帝位宣先嫡长；今东丹王赴朝，当立。由是忤旨。以党附东丹王，诏下狱，讯鞫，加以炮烙。不伏，杀之，籍其家。

　　而述律平在第二次换皇位失败，并不是萧氏的影响力不在，而是因为南北院大王的联合。需要提一下，南北院大王在辽的实力。

　　先看下北院大王耶律洼对南院大王耶律吼所说的话，"吾二人方议此事。先帝尝欲以永康王为储贰，今日之事有我辈在，孰敢不从。"

　　耶律洼之所以敢这么说，是因为南北院源自于耶律家的根基迭剌部，迭剌部是兵强马壮，之所以分南北两部，就是因为实力太强容易乱，这是耶律阿保机叔叔耶律辖底临死前给他的建议。

将刑，太祖谓曰："叔父罪当死，朕不敢赦。事有便国者，宜悉言之。"辖底曰："迭剌部人众势强，故多为乱，宜分为二，以弱其势。"子迭里特。

　　所以这是述律平这二次换继承人失败的主要原因，南北二院是契丹的主要武装力量，起到决定性作用，但这不能削弱萧氏在辽的权力结构中的地位。

　　因为无论是耶律德光还是耶律阮都没有办法改变的一个现实，就是他们的皇后都是来自萧氏一族。

　　虽然辽世宗耶律阮的首任皇后不是萧氏，但后来迫于压力，又册封了一位萧氏皇后。这些都是萧氏在辽国的权力与地位的证明，就更不用说辽国北府宰相之职与后位都属于萧氏家族的现实证明了。

　　另外在《契丹国志》中有这样的记载：番法，王族惟与后族通婚，更不限以尊卑。其王族、后族二部落之家，若不奉北主之命，皆不得与诸部落之人通婚。

　　耶律家与萧氏的通婚传统是以法的形式加以固定，其目的就是为了保障耶律与萧氏的权力结构。

　　这是辽从开始到结束的特殊权力模式，也是以下这句话的真实写照。

　　恭闻惟天既显于二仪，我国爰分于两姓。耶律世保承祧之业，萧氏家传内助之风。

　　此也是述律平能搅动草原风云，成为吕后武则天一样的人物的根本原因，她们萧氏与耶律家共享辽国大权。