慈禧死后李莲英还活了3年，没了主子，他过得怎么样？

在人生最后三年的落寞日子里，大内总管李莲英回首往事，一定会想起自己权倾朝野、呼风唤雨的那些光辉岁月。1908年慈禧去世，他的靠山倒了，又不获隆裕太后之宠，于是他退居“南花园”，从权力的高峰跌落下来，过起了深居简出的日子。在人生最后的日子里，他过得怎样？我觉得可以用八个字概括，即“衣食无忧，精神苦闷”——他的财力足够支撑他过着锦衣玉食的日子，可以悠游岁月，但失去权力后带来的权力苦闷，却是无法排解的。

1. 慈禧去世，李莲英黯然离开权力舞台

李莲英（1848—1911），原名李进喜，慈禧为他改名莲英。咸丰六年（1856年）十月，时年9岁的农家子弟李莲英入宫当太监，开始伺候慈禧，也开启了他的飞黄腾达之路。从1856年起，到1908年慈禧去世，李莲英伺候了她整整52年。他精于揣摩慈禧的脾气和爱好，千方百计讨她欢喜，还处事谨慎，成功得到了慈禧的赏识和宠爱。可以说，他一生所得，皆来自于慈禧。

俗话说，“靠山山会倒”。在光绪三十四年十月二十三日（1908年11月15日）下午，慈禧去世，李莲英的靠山倒了，他在慈禧棺前大哭一场。来不及有更多的悲伤，他一边为慈禧守孝，一边在察言观色，看看能否投到新的主子隆裕太后的怀抱，但隆裕太后不喜欢他。无奈之下，待慈禧下葬后，隆裕批准了他的 “退居南花园养老”的请求。

南花园在故宫西华门外南长街，园内种植花卉树木，并广种蔬菜，还建有暖室，培植名贵花卉。这的确是一个幽雅僻静的养老好去处。

（慈禧扮“观音”，左侧的“龙女”是德龄，右侧的“护法”是李莲英）

李莲英既不能得宠于隆裕太后，权力的光环不再，加上担心有人寻仇，身体状况也开始恶化。在这样的情况下，宣统二年（1910年）九月下旬，李莲英终于决定不再过问任何宫中之事。这意味着，大内总管从此离开了清朝的权力舞台。

2.衣食无忧，精神苦闷

在南花园，李莲英过得怎样呢？肯定是衣食无忧。当他去世后，他的嗣子和亲戚们分掉了他340万两银子，其中，他的四个嗣子每人分得白银40万两。从中我们看出，李莲英在最落寞的时候也不是缺钱花的主。

而且这被分掉的340万，只是他遗产的一部分。他还有300多万两银子、几箱珠宝遗留在其宫廷大内居处。李莲英死后，这些财产被几个知情的太监瓜分了，隆裕太后知道后，将这几个太监杀了，然后将李莲英的财产据为己有。

在人生最后的日子里，尝着没有权力的滋味，李莲英或会回忆自己一生中的高光时刻，对比现时的黯淡时光，肯定是百感交集、思绪万千，其精神上会郁闷苦闷。

退居南花园后，李莲英深居简出，过着低调的生活。他只有在清明节和十月初一，才走出门去给慈禧烧纸。为什么要选择农历十月初一去凭吊慈禧呢？因为慈禧生于十月，死于十月。而李莲英入宫时也恰值十月，他一生的辉煌从十月开始，也在十月结束，所以“十月”对李莲英和慈禧都是特别的月份。在这两个日子里，李莲英都是风雨无阻赶往清东陵，在慈禧墓前哭上一场，哭自己现在的惨淡。可以说，慈禧走了，也带走了李莲英的一切。

3.尸首不全，死因成谜

按照相关资料记载，李莲英死于宣统三年（1911年）二月初四日。他去世后，其弟兄子嗣请求隆裕太后降旨发丧。两天之后，隆裕太后传旨，按照祖宗家法进行，在西郊恩济庄之大公地内赐李莲英一处茔地，并赐以祭坛和治丧银一千两。

得了旨意之后，李家将丧报遍发京城内外，其生前好友和朝中一些大臣都前来吊唁。丧礼办的场面颇为宏大。

为了保证墓地的牢固性，李莲英的墓顶用沙土、白灰等合以鸡蛋白、糯米汤灌浆，方圆十里之内，鸡蛋被买的精光。李莲英墓地费时一年余、耗银两万多两建成。

李莲英的死因有很多种说法，我列举两种：

其一：李莲英去山东省无棣县看望侄女，在鲁冀交界处被杀，两个惊慌失措的随从带着李莲英的人头回了北京，等再去寻找尸体时，却怎么也找不到了。

其二：他到东陵去拜谒慈禧陵寝，回京途中为人所杀。

限于史料，我现在无法判断哪种说法是真的。不过李莲英棺椁内的尸骨是不全的——1966年八九月间，李莲英的墓被毁，人们发现，其棺椁内只有一个头骨和两根小腿骨，其余三名也没有，脚的部位也只有一双靴子，靴底完好。头上的辫子也完好，有三尺长。从这个情况来看，李莲英被杀死的传说极有可能是真的。

关于李莲英的死因，至今无法盖棺定论，成为一大谜案。现在的李莲英墓地被列为北京市海淀区文物保护单位。

有些长的余论

李莲英是晚清第一权监，墓志铭里说他“事上以敬，事下以宽，如是有年，未尝稍懈。”从我接触过的史料来看，这16个字很有道理，并非全是谀词。

单说说李莲英的“事上以敬”，他对慈禧和光绪都很尊敬。大家知道，慈禧和光绪不和，而李莲英又是慈禧的人，权倾朝野的李莲英按理说无须敬傀儡皇帝光绪，但是他敬得很好。试举一例：

《凌霄一士随笔》记载，1900年八国联军侵入北京，慈禧挟光绪西逃，逃至保定，慈禧太后的寝室铺陈华美，供给周全，而光绪的寝室却是缺东少西。太监们及内务府诸人，伺候完慈禧就寝，就去饮酒赌博去了。独独是李莲英，来到光绪住处，只见光绪身边一个太监都没有，光绪一人对灯独坐。李莲英跪安毕，问曰：“主子为何这时还不睡？”光绪说，“你看这屋里，教我怎么睡？”当夜天气寒冷，光绪帝的屋子里除了坐褥椅垫靠枕外，再无他物。《凌霄一士随笔》的记载很生动：

莲英跪抱皇上之腿痛哭曰：“奴才们罪该万死也。”莲英出，旋抱衾枕至，曰“今夜已深，不能再传他们，这是他们为奴才所设被褥，请主子将就用之。奴才罪上加罪，已无法也。”

王小航在《方家园杂咏纪事》中专门为此事写了一首诗：

炎凉世态不堪论，蔑主唯知太后尊。丙夜垂裳恭待旦，膝前呜咽老黄门。

李莲英不管是真心还是假意，其行为感动了光绪帝和王小航，光绪回到北京后，回忆“西狩”时期的苦况，表示没有李莲英，自己可能早已死在逃亡的路上了。

所以，曾经炙手可热的李莲英，在慈禧死后，没有被政治清算，也是有其过人之处的（一个对比的例子是，慈禧去世不久，袁世凯就被新上位的载沣和隆裕太后政治清算了），上面举的他敬光绪的例子，就是他“事上以敬”，同时也是时时处处为自己留后路的一条例证。李莲英能够在波谲云诡的政坛上呼风唤雨，岂是偶然？只是，隆裕太后与他交情浅，冷落他也不足为奇！