老 街 旧 事
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Vol. 1104
千年凤山寺
文：林春荣 图：H
“万安永福寺”
凤山寺位于市区的文献路旁
十月的阳光温暖地照亮了凤山寺大雄宝殿宽阔的空间，让金黄的色彩更加明亮、更加神秘，连那些古朴的石柱、灰黑的屋架都显得光亮与鲜活，让十月的兴化府古城独占着一幕清风明月的画面，整个城市或因这宏大的古老建筑展示着与众不同的沧桑感。
凤山寺其实不叫凤山寺，在明弘治版《兴化府志》和清乾隆版《兴化府莆田县志》中，凤山寺有一个挺佛系的名字：万安永福禅寺。
万安永福禅寺的历史非常悠久，在莆田这么多著名的佛寺中，仅次于南山广化寺，其创建时间之早，在史志上都有文字记载。“左厢凤山，有浮屠五级，俗呼‘塔寺’，初，唐开元改敬善院为万安水陆院。”“初”，指敬善院创建于唐朝开国之初，唐开元年间 （713～741年） 改名为万安水陆院。
凤山寺 仅留存大雄宝殿一座
宋太平兴国年间 （976～984年） ，置永福院，是一个叫朱仁赞居士舍私宅为寺院，朱乃是永福院主要功德主。万安水陆院与永福院两院相邻。
“至淳熙九年俱火，寻复建。” 宋淳熙九年 （1182年） ，两院都失火烧毁，又复建两院。元至正十四年 （1354年） 又一场大火，烧毁了两院，寺僧霞谷法师请合为寺；次年，元惠宗皇帝赐祝圣都道场，勒名为“万安永福寺”。
从唐初创建敬善院至元至正十四年 （1354年） ，两院合为一寺，并勒名为“万安永福寺”，凤山寺的前身在清冷的木鱼声中走过了七百多年时间。
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历经数次的重建
凤山寺作为市佛教协会办公场所使用
明洪武皇帝在开国立朝之初，合并全县近五百所寺院庵岩，为十九座寺院，兴化府设僧纲司（管理僧尼事务的府一级机关），置于万安永福寺，任命万安永福寺住持慧昙组建。
“凡值圣诞、正旦、冬至、千秋令节，先一日各官皆于此寺司仪，至期于郡行庆贺礼。”在佛祖诞辰、正旦、冬至、千秋令节，凡佛教道场之司仪行庆贺礼，全部在万安永福禅寺举行，由僧纲司主持。此政令延续了一百六七十年间。
嘉靖壬戌（1562年），倭寇攻陷兴化府城，万安永福禅寺毁于兵火之中。一代著名宗教改革家、思想家、三一教创立者林龙江先生命僧明丰等募缘重建正堂、法堂、山门，功德主朱有开捐二百金助建，让万安永福禅寺重见于天日。
这时候却发生一个小插曲，当时兴化府新设守备官一人，兴化府知府易道谈强行以寺西之经开云台鼓楼遗址建守备司，直至多年后，移守备司于乌石山下，而还地于寺。
万历己卯年（1579年），太守陆通霄命万安永福寺住持心园法师募众建木浮屠五层。
莆田唯一一座木塔遗照
万历丁亥年（1587年），兴化府太守陈王庭命令万安永福寺住持慧性禅师等建钟楼鼓楼。
万历甲辰年（1604年），莆田县知县蔡善延续建设万安永福寺的步伐，命僧慧性、心园募建藏经阁，蔡侯撰《藏经阁记》。万历庚戌年（1610年），高僧慧性、心园大师请经一藏藏在藏经阁。
由20吨汉白玉雕刻而成的玉佛
崇祯己卯年（1639年），木浮屠失火，万安永福寺住持演章法师倡建，邑人庠生林衍祚捐金二百两铸塔顶。
在明朝二百七十多年间，万安永福寺历经了数次的重建与扩建或已形成了一定的规模，是兴化府城主要的佛寺，也是重要的佛教道场，特别是僧纲司设立于万安永福寺，作为掌管兴化府一府两县的佛界大小事情，万安永福寺的存在是兴化府城在明一朝繁荣的标志。
3
向善崇佛，乡贤善举
万安永福禅寺的烛火一直在燃烧，香烟一直萦绕在府城左厢，那清新的晨钟与暮鼓也一直在兴化府城传递着这一方人的祈求与平安。
在那一卷长长的寺志上，僧侣与信众服从内心的虔诚，不问成败地筑建着寺院，点燃烛香，让千年古寺祈祷着一座城的国泰民安。
在古老而又宏大的大雄宝殿里，那六根高大而又浑圆的石柱上，分明镌刻着众多居士的善举。
明会魁刑部郎中陈中，乃浮山陈黄石房派，登永乐十八年 （1420年） 福建乡试吴观榜第二名举人，永乐十九年 （1421年） 会试第一名。会元、会魁，这也是莆田举子在明朝九十科会试中唯一一个会魁。永乐十九年 （1421年） 殿试擢二甲第三十九名进士，宣德五年 （1430年） 五月升户部员外郎，正统六年 （1441年） “无意荣宦，以母老致仕”。致仕回莆田间，积德行善，为莆田文化教育事业作出重要贡献。年八十三卒。
在大雄宝殿中，还有一个莆田乡贤的姓名也赫然列上。康大和，嘉靖十四年 （1535年） 登韩应龙榜进士，初授翰林庶吉士，升编修。嘉靖辛丑会试同考官，进翰林院侍讲，参与编修《大明会典》，顺天乡试主考官，历任春坊谕德、侍讲学士、南京礼部侍郎，擢南京工部尚书。今城内马巷尚存康尚书第。
在这一条向善崇佛的信仰河流中，莆阳朱氏应该是万安永福寺最大的檀樾主。宋太平兴国年间，朱仁赞舍宅为永福院。明嘉靖年间，朱有开捐二百金重建万安永福寺，朱氏一族盛襄佛事，不遗余力，保佑着莆阳的风调雨顺，也保佑着朱氏一族在科甲上绵延不绝。
4
千年寺庙 ，沧海桑田
一场中国历史上的改朝换代，又有无数幕血雨腥风席卷着莆田大地，血洗着古老而坚固的兴化府城。几经易手，战争与毁灭，万安永福禅寺早已残垣断壁，伤痕累累。好在莆田一向不缺积德行善之信众，在大局刚刚确定之时，万安永福寺的重建或已启动。
康熙癸卯年 （1663年） ，万安永福寺僧海月、宗乘、宗承、通璟募建法堂。或许这座大雄宝殿自嘉靖四十二年 （1563年） 重建之后，并无受巨大的损毁。
康熙辛己年 （1701年） ，僧众重建钟楼，这在大雄宝殿的石柱上已经明确刻写着那些寺院僧侣的功德。南山月峰寺的邱德训敬奉。西冲寺僧纲司云山敬奉。金刚阁慧房比邱运瑞敬奉。
乾隆二十二年 （1757年） ，万安永福寺住持裕修法师，募缘劝捐修缮大门、二门。
在大雄宝殿的石柱上，还有佛弟子翁文辉偕侄郭齐敬奉。嘉庆乙亥年 （1815年） ，佛弟子林文杜男元基、元辅敬奉。或是因为在我参考清乾隆《兴化府莆田县志》中，后来重修万安永福禅寺的善男善女们已经不在文字之上。
万安永福禅寺或经数百年的沧桑岁月，已经返回地点的现场，俗称凤山寺。凤山寺只剩下一座宏大的大雄宝殿，其原辽阔的地界佛界已渐渐地成了道路、广场。
毗邻凤山寺的文峰天后宫在元至正十四年 （1354年） 析寺西北角创建从白湖迁来的白湖顺济庙，至清嘉庆年间，又析地筑建三代祠。
1929年，凤山寺西南角的僧房又卖给莆田名医陈展如先生，陈展如先生于1932年创建了中西合璧的小洋楼，人们称之为陈展如故居。
时间匆匆而去，一千四百年时间已在深沉的晨钟暮鼓中，万千往事化作一缕缕轻烟飘荡在兴化府古城的上空，化作心中的一腔虔诚。
当明媚的阳光照亮了凤山寺大雄宝殿的刹那间，我仿佛看见如来佛的唇语微微倾吐，整个世界的风与雨将是一片澄澈与晴朗。
-END-
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