在文大名著中，有这么一种书，人们都晓得它是天下上首屈一指的好书，也都晓得必然要去看一看，但就是未曾抽出时间来阅读，一则没有阅读的兴趣，二则对那砖头般的厚度恐怕避之不足，所以，这类书就只造成了人们表面上的好书了。《战斗与宁静》就是云云。我在读这本书之间，也对那厚度炙手可热，一千三百多页，一百三十多万字，的确不行设想，我甚么时候才气啃完？但苦楚的感受只存在于前两百页，那又长又多的人名目不暇接，真是叫你头疼，但哪一部书不是云云呢？都有一个谙习的历程。差未几七八天后的本日，我翻完了非常后一页，我感伤万千，奈何我就读完了呢？
我有望我始终读不完啊。甚么是文学？咱们在念书时每每有如许的问题。中国的文学非常早劈头于先秦的民歌，盛于北宋的市民文明。单论对人道的拷问与天下观的远大，中国文学远不足俄罗文雅学。咱们每每用难过的、不知所云的、虚张声势的笔墨去刻画人的属性、人的斗争与人的终局。好比说，刻画心境：“我心灵的天际连续下着雨……”这固然算得上笔墨，但这是文学吗？非常彰着，拿它和列夫托尔斯泰的著述比拟着实是污了读者的眼。这场从1805年至1820年间俄国与法国之间的战斗与宁静，涵盖了上至帝王将相，下至百姓庶卒，英武时有三皇检阅，惨烈时有民不聊生，从战前布置到两军对垒再到战后涵养，无不活泼悲凉，看了如让人切身历史一场天下大战。
宁静时上有亲王贵族手舞足蹈，下有布衣仆众悲伤度日，有为国为民义正言辞者，也有贪图愚笨苟且偷生者，又同化以平居又不平凡的恋爱婚配过往，令人如历一场人生，多数悲欢，不能够本人。这篇巨著开始以墨顿男爵的四万俄军的惨败而开篇，以中心同化着的几个贵族或布衣主人公或家庭杂务或军旅生存的篇幅为主干，全方位的纪录这场空前大战的全部涉及者，似乎托尔斯泰领有飞机和录像机以实时空穿梭的伎俩同样。
托尔斯泰不会用那些堆砌的描述词、浮华的词采、卖弄的刻画博取你们欢欣还是泪水。他只在一言一字之中报告你，生存是辣么一回事，就是非常细微旳布衣战士，他们喝伏特加的畅聊的场景我将始终无法忘怀，在托翁的笔下，你会发掘，他（她）就站在你的当前，能够用手触摸到那实在无比的血肉。主人公就是片面，难受怅惘自豪挣扎；段子就是实际，没有枯木逢春的卑鄙套路，却在平实朴拙的论述中掀起波涛广漠。他，写的是贵族，写的是你我。好比安德烈公爵第一次挂彩，发现了几秒真男子的环境，陡然挂彩倒地；尼古拉列入战斗，后果手被打伤被动撤离（并且后来还向人揄扬本人何等大胆）；皮埃尔想要列入战斗，后果被炮弹震晕，醒来以后就跑了；广大，广漠，精致，又实在。
有人说，“读了《战斗与宁静》，你就不是本来的人了。”因为你会用另一种眼力来对待这个天下。你看到有人辩论，会更自在宽宥；碰到恋爱，你会加倍谨慎地处分和对待；见到美妙的事物，哪怕路边的一片落叶，一只蚂蚁，你都邑当心周密，恐怕踩着他们。”因为，因为文学的存在，你能够历史非常多次人生。#天下文大名著#
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