乾隆帝死后，他的庞大后宫嘉庆帝是如何处置？还是非常人性化的

乾隆帝作为康乾盛世的重要人物，也是清朝十二帝中知名度较高的一位，关于他的民间佳话也是非常之多，同时他把握大权的时间也算是不低的，在25岁时正式登基，当了60年的皇帝，为了避免超过爷爷康熙帝的在位时间，1796年选择禅让给儿子嘉庆帝，自己则当上了太上皇。

但是在这3年零4个月的时间里，他依然是实际掌权者，表示大事还是自己说了算，所以他依然可以任命军机大臣，而嘉庆帝也需要看他的脸色行事，否则自己皇帝的位置随时可能被换掉，要不然他也不会一直隐忍和珅，直到1799年89岁的乾隆帝寿终正寝，他才敢将和珅抄家。

所以乾隆帝算是非常长寿的一位皇帝，而皇帝作为一国之主，后宫自然是少不了。虽然谈不上佳丽三千，但是数十人也是有的，而乾隆帝也是一位风流才子，一生也是不断地充盈后宫，临去世前还纳了一位妃子，这便是晋妃。

而关于乾隆帝的后宫人数，不同史料中的记载有所不同，在《清实录》中记载乾隆帝大约有43位妃嫔，其中皇后就有3位，而皇贵妃5位，贵妃5位，妃和嫔都是6位，贵人12位，常在4位，而答应也有2位。

但是乾隆帝驾崩的时候，这些人大多数也都去世了，其中孝贤纯皇后，继皇后和孝仪纯皇后都去世了，而5位皇贵妃也都去世了，所以远没有50位之多，那究竟有多少人？有记载考证的为10人，那嘉庆帝如何对待这些继母？

清朝对于先皇妃子的管理还是非常人性化的。并且由于儒家思想的影响，嘉庆帝自然是不会霸占这些妃子，况且这时嘉庆帝才39岁，乾隆帝的妃子除了晋妃稍小一些外，大多数年龄都比较大，嘉庆帝完全有更好的选择，不会像曹丕或者李治一样，将父皇的妃子纳入后宫。

而自康熙帝之后便废除了殉葬制度，那些妃子大多会集中起来管理，其中如果有子嗣的妃子，可以搬出去和儿子居住，没有的会从东西十二宫移居到寿康宫宫，慈宁宫，寿安宫等宫殿，而慈宁宫一般是供太后居住，而寿康宫供地位较高的居住，其它的则居住在下一等级的宫殿。

并且这些妃子都是有俸禄的，而这其中太后自然是最高一位，年俸黄金就有20两，而且还有2000两白银，平时还有鸡鸭鱼肉的补贴，其它的妃子则等级升一级，并且加上“太”字，与现在皇帝的妃子作区分，而俸禄上也自然得到提升，所以生活上还是有基本保证的。那么乾隆帝遗留下来的这10个妃子最终的结局都如何？

最长寿的婉贵太妃，婉贵太妃是乾隆帝身边的老人了，乾隆帝没有继位的时候，她就已经在他身边服侍了，乾隆帝驾崩时她已经到达婉妃的位置，嘉庆帝看她威望甚高，将其封为婉贵太妃，而她最终也算是寿终正寝，直到嘉庆12年才去世，活了整整92岁，当真算是乾隆帝妃子中最长寿的一位。

最年轻的妃子晋太妃，在嘉庆三年的时候她选秀入宫，按照清朝选秀规定女子大约在13岁到17岁，所以晋妃按现在来讲应该是未成年便进宫了，但是她被安排给88岁的乾隆帝，是嘉庆帝为讨好父皇的一种手段，所以她的一生堪称十分凄惨，最终一直到道光25年去世，历经了三个朝代。

十分不幸的颖贵太妃，颖贵太妃与她们不同的是有一位十分孝顺的养子，自小便养在身边的永璘，后来成为了庆郡王，正所谓母凭子贵，虽然不是亲生儿子不能够搬出去居住，但是庆郡王还是经常去看望母妃，可是在她70岁大寿的时候，也许是举办的太过隆重，又或者是嘉庆帝刻意打压庆郡王，斥责了庆郡王，颖贵太妃得知后，一病不起，一个月之后便去世了。

知进退的惇太妃，她有一个女儿便是乾隆帝十分宠爱的第十女固伦和孝公主，当初乾隆帝许诺如果你是个男子，我一定立你为储君，后来她被嫁给和珅的长子，出嫁当天，风光无限。而她的母亲则相对低调一些，尤其是乾隆帝驾崩之后，曾经处罚一位犯错的宫女，不幸将对方打死，而她也被降为嫔，后来她谨言慎行，知进退，很少掺和朝中大事，最终被再次封为太妃。

无儿无女的芳太妃，她乃是陈延纶之女，乾隆40年时她才被封为明贵人，但是也许是由于无儿无女的缘故，直到乾隆帝驾崩她依然是嫔，嘉庆三年的时候，她被晋升为芳太妃，最终在嘉庆六年的时候去世。

在贵人之位最长的恭太嫔，她在贵人之位足足待了43年之久，虽然很早便侍奉乾隆帝，但是也许是由于出身的原因，因为她的父亲是拜唐阿，这是指在一些官员的后代子孙中选取较为优秀的人送到军机处，军机处再挑选一些人进入到各个衙门之中，但是他们是没有品级之分的。她一直是林贵人，在乾隆五十九年的时候，乾隆帝感慨这些妃子，对她们统一晋升，她终于打破贵人身份，成为恭嫔。

三位贵人：鄂贵人，白贵人，寿贵人，这些人大多知名度较低，且大部分不得宠，分别在嘉庆13年，嘉庆8年和嘉庆14年去世，都被安葬在如今的裕陵妃园寝。还有一位那答应，但是她是没有被葬入到裕陵妃园寝的，具体的史书中没有相应的记载。

总结

乾隆帝的这十位妃嫔，有的是声名显赫，有的却是无人问津，作为皇帝的女人，其实注定都会走到这一步，与高墙为伴，与孤独为伍，最终默默地死去，但是我认为她们依然是幸运的，至少晚年应该是衣食无忧的，当高墙外面的人还在为一日三餐奔波忙碌，为明天的饭菜发愁的时候，她们却可以吃上不用劳作得到的饭食，甚至还有专人的侍奉，可怜中似乎又有些幸运。