赵顼庙号宋神宗，庙号是帝王死后，文武百官根据皇帝生前的功绩和为人处世的原则，来给皇帝设定的。
“神”这个字，在中国历史上很少用作庙号，中国历史上也只有两位皇帝，其中有个就是宋神宗。
为什么用这个“神”字呢？
在中国古代，神字对于庙号而言，也有很多的解释：
民无能名曰神；壹民无为曰神；安仁立政曰神；物妙无方曰神；圣不可知曰神；阴阳不测曰神；治民无为曰神；应变远方、不疾而速曰神；能妙万物曰神；道化宜民曰神； 显仁藏用曰神；则天广运曰神。
这些对“神”字的解析，有好有坏，所以我们不能单凭一个“神”字就断定，宋神宗的庙号是褒是贬。
宋神宗19岁即位，成为了北宋皇帝，放在现在的19岁，其实也不算大，正是贪玩的年纪，而且作为一个帝国的皇帝，我们想象一下，如果是你，你能经受住这样的诱惑，勤政爱民，做一个好皇帝吗？
宋神宗刚即位，就向手底下的财政大臣询问，我们国家税收多少啊？支出多少啊？有没有钱啊？国力怎么样啊？
他手底下的大臣告诉神宗皇帝，大宋朝每年的财政收入1亿多两白银！宋神宗一听，原来这么有钱啊！
那支出多少呢？当时宋朝每年的财政支出接近2亿两白银！宋神宗蒙了！赤裸裸的赤字啊！
国力怎么样？土地兼并、官员工资体系不合理、军费开支庞大、偶尔还有流民暴动......
难为宋神宗了，刚即位，就听到这样的噩耗，那怎么办呢？没钱，啥也不干不了，就连享乐也都是心事重重，于是宋神宗做了一件事情，变法图强！由此开启了他与王安石的强强联合。
农田水利法：把土地兼并导致的荒废的土地重新利用，鼓励奖励兴修水利，7年后新修建的水利灌溉36万多顷；
青苗法：当时民间种地，都是当地豪强贷款给农民种地，利息是20分，农民被剥削严重，青苗法是官府贷款给农民，利息是2分，这样百姓负担减轻，还给宋神宗挣了钱，但是损害了旧党的利益；
保甲法：保甲法简单来说就是全民皆兵，每十户人家为一保，如果民间有暴乱，一般很难兴起，因为这些保甲的农人都属于宋朝的军队，就算是暴乱发生，政府出兵需要时间，保甲法能有效遏制暴乱。
除此之外，还有均输法、免役法、市易法、保马法、方田均税法等等，我个人觉得这些政策是非常好的，甚至我怀疑王安石是穿越的人，很多他的想法，都是现在我们在用的雏形。
变法触及了包括当时太后在内的旧党集团，受到重重阻力，但是宋神宗力挺王安石，变法总共推行了近10年。
内政做的不错，但想要千古留名，少不了攻城略地，开拓疆土，宋神宗时期，被南方的越南北部的一个国家发动战争，那个时候，越南那块叫“交趾国”。
这个国家和大宋比起来差太多了，当时宋朝的将领叫郭逵、燕达，两位将领带兵南下，最后的结果是，交趾国战败，太子战死，割地求和，这才免除了亡国的危险。
宋神宗时期对西夏发动战争，这场战争比较可惜，实际上在一开始，宋朝占领了包括兰州在内的很多城市，但最后兵败，实际上我个人认为这场战争非常可惜。
宋神宗也因此受到打击，身体一日不如一日，最后在38岁时，宋神宗去世了。
宋神宗死时，新法推行了10年左右，实际上还没有深刻到无法动摇，最后新法在太后、司马光等人的助力下，被废除。
宋神宗一生雄才大略，可是死的太早，如果宋神宗再多活十年，相信宋朝后期不会这样积弱。
我们在评价一个皇帝的功绩，文治武功。文治有王安石变法，如果能够再推行十年，那将是非常利于国家的；武功南伐西征，开疆拓土，宋神宗差这么一点运气，相信如果再给神宗10年，甚至有可能收复燕云十六州。
当然，历史没有假设，宋神宗死后，旧党复辟，不仅停滞了新法，毁掉了他和王安石一生的心血，而且把王安石写的一文不值，暗示宋神宗是受到王安石的蛊惑，真的是可悲。
这个“神”字，是旧党们明面上对宋神宗的赞扬，实际上是对宋神宗的贬低！
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