黃啟深：海盜張保仔與香港

要說清代以來最富傳奇色彩的海盜，大概非張保仔莫屬了。他的故事被繪成漫畫，拍成電影、電視劇；他藏寶於山洞的傳聞，至今還廣泛流傳在廣東地區。這些傳說疑幻疑真，究竟如何形成？一百多年來，陸續有人聲稱找到張保仔藏寶的洞穴，他們曾經發現了什麼？又引起過什麼迴響？本文先簡介張保仔生平，繼而略述其與香港之關係，最後追溯香港幾處張保仔洞的發現及相關軼事。前人研究多以史志筆記為據，本文在此之外，又參以報章新聞、詩文作品，望為香港的風俗掌故研究補充若干材料。

張保仔生平簡介

張保仔，本名張保，生年不詳。其卒年，據葉靈鳳考證為道光二年（1822）。《靖海氛記》記載︰「張保，新會江門漁人子。其父業眾，日取魚於海外。十五歲，隨父在舟中取魚，遇鄭一遊船至江門劫掠，保遂為所擄。鄭一見之，甚悅，令給事左右。保聰慧，有口辨，且年少色美，鄭一嬖之，未幾升為頭目。及嘉慶十二年（1807）十月十七，鄭一為颶風所沉。其妻石氏遂分一軍以委保，而自統其全部，世所稱鄭一嫂者是也。」[1] 張保仔最初為鄭一部屬。及鄭一去世，其妻石氏成為首領，重用張保，後來二人更結為夫妻。據《靖海氛記》所載，在提督水師黃標去世後，粵東海盜日益猖獗，諸幫口以紅、黃、青、藍、黑、白六種顏色的旗幟以為識別，鄭一即為紅旗幫首領。[2] 張保仔接管鄭一的部眾後，勢力逐步壯大，最高峰時曾統領部下數萬人，船五百多艘。

張保仔自嘉慶十二年當上紅旗幫首領，活躍了數年，至嘉慶十五年二月，兩廣總督百齡一心遏止海亂，親自督師剿滅張保，雙方激戰至「礮轟如雷，烟焰蔽天」，[3] 最後張保自知敗勢，率眾投降，僅請求留下二三十艘船自用。[4] 張保歸降後，清廷加其太子少保銜，賞頂戴花翎，初授二等輕車都尉世職，後擢為閩安協副將。據黃鈞宰《金壺七墨》載，張保投誠後，一直為清廷水軍四處奔走，緝捕海賊，直至死去。[5]

張保仔與香港

張保多年於廣東沿海活動，尤其活躍於新會、番禺、香山、順德等地。張保亦曾途經香港，如據《香山縣志》、《廣州府志》、《靖海氛記》所載，嘉慶十四年，張保仔被清軍圍困於香港大嶼山、赤瀝（鱲）角。正因張保曾停留香港沿海，於是其藏身香港、埋金山洞的傳聞便不脛而走。

在香港，張保仔的傳說甚為流行。許地山討論香港西營盤的地名，以為張保仔有東西二營盤，西者為西營盤，東者在七姊妹（今港島北角以東）附近。[6] 又有說張保仔曾居大嶼山，[7] 或謂其故壘在鴨脷洲東角云云。[8] 迄今為止，據稱是張保仔藏身的洞穴有近十個，主要集中在廣州、香港等地，其中香港的張保仔洞，數量最多，相關的傳聞也最廣為人知。這些張保仔洞分布在長洲、小交椅洲、赤洲、西環張保仔古道附近、赤柱舂坎角、塔門、南丫島波蘿咀大洲肚灣。葉靈鳳認為張保是海盜，常年以海以船為家，不可能在陸上營壘築穴。而且張氏海事實力強大，一度稱霸海上，不可能避難山洞，以上地點與張保仔的關係實以附會成分居多。[9] 葉氏所論有一定道理，然則張保即便沒有長時間在陸上逗留，也很難排除其短暫上岸的可能。至於藏金之說屬真屬假，由於迄今沒有文獻或實物支持，暫時只能以傳聞視之。不過，人們對張保仔的興趣，卻沒有因為傳聞真假難辨而有所退減。翻查舊報紙，上世紀中期，香港陸續「發現」據稱是張保匿身的山洞，很多人聞訊以後，或出於好奇，或有覓寶之意，紛紛前去一探究竟。

香港張保仔洞

據《工商晚報》報道，一九四九年六月，有人在赤柱舂坎角發現一個山洞，據說是張保為了躲避官兵藏身的地方。自六月中至月底，有關該洞的新聞連續多日刊登於《晚報》，[10] 可見在當年曾是一時熱話。據報，赤柱聖德蘭學校一位名為劉伯秋的教師，從前曾跟朋友帶備武器進洞，但因為洞口黑如墨漆，陰森可怖，他們恐怕裡面有毒蛇之類，便沒有深入。劉氏轉述過幾則關於張保的傳聞︰張保在山洞藏匿時，與附近一座大廟（天后古廟）的寺僧交好，寺僧每見清軍來剿，便上香敲鐘，以鐘聲提示張氏躲避。另外，張保自知大勢已去，曾到三聖宮祈福，希望能逃離清軍追捕。他又留下一筆錢予一位朋友，囑咐如果自己能順利逃走，就請他幫忙修廟塑像。後來張氏成功逃出生天，後又潛回香港，聞知那位朋友不但沒有為他修廟，更把錢財據為己有。張氏聞訊後大怒，把朋友一家人全部殺死。《晚報》記者聽劉氏言之鑿鑿，便參觀了天后廟和三聖宮，都沒有什麼發現。記者本想進洞一看，但劉氏說當時南風正起，訪洞會有危險，就拒絕了他的要求。此報道一出，大批獵奇者慕名前往赤柱，向劉氏查問洞穴所在，又要他作嚮導。有沒有人進過此洞，洞裡有什麼發現，資料不詳，但多年之後，聽說洞裡出現怪物，附近居民整天提心吊膽，誠惶誠恐，此事後來還上了報紙。[11]

赤柱三聖宮，其址今已不存。

劉伯秋在三聖宮外。

南丫島也有一張保仔洞，該洞位於南丫島青林，結構複雜，面積比其他張保仔洞為大。早於一百多年前，該處就有妖怪出沒的傳聞。據一吳姓父老稱，某夜漁民捕魚回家，駛船經過青林附近，看見一團黑氣上衝雲霄，覺得奇怪。後來途經該地，輒焚香膜拜，以求平安。[12] 據《華僑日報》報道，一九五七年八月，有遊客路經青林，在亂石草叢中發現十多個洞口，其中一個直通地底，聽說也是張保仔藏身之處。該遊客在附近榕樹灣村打聽，從居民口中得知關於此洞的往事。一九四二年五月，兩位村中居民為了躲避日軍搜查，曾經避入洞中。洞隙狹窄，洞裡迂迴深邃，轉折處多。他們在洞內睡了一晚，整晚聽到蝙蝠亂飛。翌日出洞，日軍已經駐滿山頭，直至黃昏方始撤去。另外又有鄉民稱，他們常於洞裡發現大量蝙蝠冀便，也即中醫所謂「夜明砂」，曾撿拾到藥材店去售賣。[13]

《華僑日報》報道兩周後，一支探險隊前往山洞打探，居然有所發現﹗該支探險隊臨時組成，有鄉民、漁民、記者、海員，有十二歲的女孩，也有六十歲的老太太。一行人逐一進洞，打著燈在洞裡彎腰爬行。據回憶，洞內又黑又滑，蝙蝠亂竄，連正常立腳的地方也沒有。他們走了好一陣子，終於找到正式的入口。再經過幾個洞口，見有大石攔著去路，無可奈何之下，只好摸著原路回頭。出洞以後，有人不肯罷休，繼續在附近勘察。過了二十分鐘，有人發現大石之間有一洞口，於是再次進洞。進洞後不久，有人在黃泥堆中照出一塊黑物，大叫道︰「得咗寶喇，趕快落來幫手﹗」黑物是一個箱子，長約一呎五寸，闊五寸。大伙兒以為終於找到張保仔留下的寶物，連忙人傳人把箱子傳出洞口。出了山洞，眾人打開箱子一看，發現是個軍用電箱，裡面有一堆銅片，都被鐵鏽腐蝕了。其中一銅片上刻有「EFD」和「1918」的字樣，當時大家都不知道是什麼意思，只知道那些物件已經有相當時日。[14]

當年報章刊載此事，內容相當詳盡，充滿故事色彩。那個箱子有沒有保存下來，有沒有人對其作過研究，今不得而知。因為看不到實物，很難確定箱裡裝的是什麼。但那片刻有「EFD」和「1918」字樣的銅片，筆者以為可能是來福槍油壺的蓋子。油壺（oiler）是裝槍油的筒子，壺內有一芯，用以塗抹槍油於槍管，以作潤滑防鏽之用。油壺有收納於槍托的，也有獨立配備使用的。一戰時期，英國倫敦有一家專門製造來福槍的國營企業，名為Royal Small Arms Factory。一九一四至一九一八年，該公司出產過MK IV型號的黃銅油壺（brass oiler），壺呈長筒形，專門於李．恩菲爾德制式手動步槍（Lee Enfield）。油壺置於步槍尾托，尾托有黃銅活門。從現有實物看來，MK IV型的油壺蓋子上鑄有「EFD」三個英文大寫字母，此即Lee Enfield的簡稱。探險隊伍所見銅片，可能就是此物。然而，那個黑箱是不是被英軍棄置，何時棄置，箱子裡還有些什麼物件，則無從考究了。

一九七九年，南丫島興建發電廠，青林的張保仔洞被炸毀，其原貌已不復見，只能從報章報道略窺一二。

探險隊發現黑色箱子。

MK IV型李．恩菲爾德步槍

MK IV型李．恩菲爾德步槍油壺。

MK IV型李．恩菲爾德步槍油壺蓋子

油壺收納處。

今天最有名的張保仔洞，要數長洲西灣一個。據資料顯示，長洲張保仔洞於上世紀中期已經是有名的景點，經常有人前往探洞。[15] 逮至七十年代，每年平均有二、三十萬旅客遊訪該洞。[16] 長洲張保仔洞名氣最大，但多年以來也沒有聽說過洞裡有什麼發現。梁巨鴻〈入張保仔洞〉一詩云︰「上下黝黝見洞深，珍珠百寶竟何尋。手空未必無佳話，輸盡扶危一片心。」[17] 詩人訪洞而不見珍寶，只回憶起張保劫富濟貧、救急扶危的故事。傅子餘〈長洲張保仔洞〉有句曰︰「緣岩滾滾波聲傳，亂堆牝石供迴旋。下有秘穴黑如漆，夥頤珠玉藏之堅。[……]」[18] 珠玉深藏不露，遊人但聞附近海波翻滾，但見洞外亂石如堆。

長洲張保仔洞洞口。

洞內金屬梯。

上世紀六十年代，長洲鄉事委員會著手研究如何美化張保仔洞，後獲政府資助，改建三合土通道，[19] 增設座椅、燒烤爐、古亭等設施，把張保仔洞打造成郊遊區。[20] 如今長洲已為香港著名景點，每天的遊客絡繹不絕，張保仔洞附近也幾經修繕，交通完善，遊覽方便。景區外有一新建牌坊，上有一聯︰「清靜波澄，浩蕩聖恩敷赤子；民安物阜，巍峨母德濟蒼生。」橫額作「別有洞天」。從牌坊進入，步行一千二百尺左右便到達張保仔洞。洞的左方有五塊大石，名為「五行石」。洞口長約十尺，進洞處極窄，僅容一人通過。入洞後往下行，走至中段，有一低矮小洞，需要爬行穿過。向前再走一小段路，攀上幾塊大石，便是出口。潘小磐曾撰〈張保仔洞〉一詩，開首說︰「探足下幽洞，此身忘已翁。眼前突漆黑，如鼷竄穴中。捫石試腰力，垂垂身懸空。稍縱乃抵地，偪仄才膝容。岩溜從頂來，毋乃醍醐同。[……]」[21] 可知訪洞者需要手腳並用，殊為不易。

作者简介︰黄启深，香港中文大学中文系哲学硕士。

注釋：

[1] 參蕭國健、卜永堅︰〈《靖海氛記》原文標點箋註〉，《田野與文獻》第46期（2007年1月），頁10。《靖海氛記》二卷，清袁永綸撰。此書在中國甚少流通，今大英博物館圖書館藏有此書。據此本牌記可知，《靖海氛記》初刊於道光十年（1830），又於道光十七年（1837）增訂重刊。蕭國健借得此本影印，移錄原文，並作箋注，發表於期刊。

[2] 〈《靖海氛記》原文標點箋註〉，頁10。

[3] 劉鳳誥︰《存悔齋集 存悔齋外集》，《清代詩文集彙編》影印道光庚寅刻本（上海：上海古籍出版社，2010年），頁十二下（總頁266）。

[4] 參王先謙︰《東華錄 東華續錄》（上海：上海古籍出版社，2008年），卷二十九，頁十一下。

[5] 黃鈞宰︰《金壺七墨》（上海︰上海文明書局），卷二，頁四上。

[6] 參許地山︰《香港與九龍租借地史探略》，香港，無出版社資料，1960年。葉靈鳳否定許氏說法。127-128。

[7] 葉靈鳳︰《張保仔的傳說和真相》（南昌：江西教育出版社，2013年），頁125。

[8] 陳公哲︰《香港指南》（北京：商務印書館，2014年），頁19。

[9] 葉靈鳳︰《香港掌故》（廣州︰花城出版社，1999年），頁533-534。

[10] 見《工商晚報》，1949年6月16日，第三張第一頁；1949年6月22日，第四頁；1949年6月23日，第四頁；1949年6月24日，第四頁；1949年6月26日，第四頁；《華僑日報》，1949年6月17日，第三張第二頁。

[11] 《工商晚報》，1955年3月5日，第三頁。

[12] 《華僑日報》，1957年8月24日，第二張第二頁。

[13] 同上。

[14] 《大公報》，1957年9月8日，第四版。

[15] 如1958年，《華僑日報》刊登〈張保仔洞探險記〉一文，記載一群五金工友遊長洲的經歷。見《華僑日報》，1958年4月17曰，第三張第二頁。

[16] 《華僑日報》，1969年3月27日，第四張第一頁。

[17] 梁巨鴻︰《學而詩草》，轉引自方寬烈︰《香港詩詞紀事分類選集》（香港︰香港文史研究會，1998年），頁223。

[18] 傅子餘︰《抱一堂集》，轉引自《香港詩詞紀事分類選集》，頁224。

[19] 《華僑日報》，1963年1月24日，第三張第二頁。

[20] 《華僑日報》，1969年11月18日，第四張第一頁。

[21] 潘小磐︰《餘庵詩續》，轉引自《香港詩詞紀事分類選集》，頁224。