夫差之死及鲁哀公的最后岁月 | 左传拾趣

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　　前478年三月，越王勾践率军讨伐吴国，吴王夫差在笠泽（淞江）组织抵御，双方隔河摆开阵列。勾践设置左右两支部队，在夜间发起攻击，忽左忽右，击鼓而进，吴军则分兵抵御。此时勾践率领三军偷偷渡河，对吴国众军发起猛攻，吴军没有防备，当下大乱，于是战败。

　　前476年春，越国入侵楚国，以此误导吴国，以为越国暂时不以吴国为主要进攻对象。到了夏季，楚国的公子庆、公孙宽率部队追击越军，进入到越国境内的冥地。越国本意在吴，早就有所准备，撤退速度很快，楚国部队追不上，就后撤回国了。

　　前475年，吴国的公子庆忌屡谏夫差，说：“再不改变政令，吴国必亡。”夫差不听。庆忌因此离开国都，避居于艾地，然后从那里去了楚国。当年冬天，他在楚国听到越国将要进攻吴国的消息，就请求回去与越国讲和，获得楚国同意后他回到了吴国。公子庆忌想除掉一些不忠的人以取悦于越国，但他自己反而被吴人杀害。这年十一月，越国围困吴国，这一围便是整整两年。

　　前473年冬十一月，越灭吴。越国围困吴国的两年期间究竟发生了什么及具体情形如何，《左传》皆未提及。

　　勾践打算将被俘的吴王夫差安置在甬东，夫差拒绝说：“我已经老了，哪还能够事奉君王？”夫差自缢而亡，越国人将他的尸体带了回去。

　　唯一可以补充的细节是：两年前越国围困吴国之后，晋国的赵孟（赵襄子、赵无恤，晋国前正卿赵简子的儿子，赵简子此时刚死不久，赵孟接任）因无力救援而为之伤感，因为七年前黄池之役，晋、吴两国曾有过盟誓，说要“好恶同之”，意思是共同友好、共同抵御敌人。赵氏家臣楚隆便主动前往战场，要将赵孟的歉意传达给夫差。楚隆要见夫差，必须穿过越国布下的包围圈，他于是先去见越王，说：“吴国屡屡进犯中原，听说君王亲自讨伐，华夏之人无不欢欣，不知君王的意志能否得到实现，请允许臣下进去看看对方的情况。”勾践便放他进去。

　　楚隆见到吴王夫差，对他说：“寡君（指晋君）的臣宰无恤（赵孟）派下臣隆前来谨致歉意：黄池之役，两国曾有盟誓，约定‘好恶同之’。今君王受困，无恤虽不敢辞以辛劳，但晋国却无能为力，特此报告。”夫差稽首，说：“寡人无能，不能事奉越国，让大夫担忧了，谨此拜谢！”夫差让人取来一笥珍珠，让楚隆回复赵孟，说：“勾践要让我活着不好过，我怕是不得善终了。”（“句踐將生憂寡人，寡人死之不得矣。”）

　　1、以妾为妻

　　前471年，鲁哀公打算将公子荆的母亲立为夫人，叫宗人（掌宗庙、祭祀之官）釁夏准备相应礼仪。釁夏答复鲁哀公说：“没有这等礼仪。”鲁哀公很生气，说：“你身为宗司，册立夫人乃是国家大礼，怎么说没有呢？”釁夏回答说：“先代的周公、武公娶于薛，孝公、惠公娶于商，自桓公以来鲁君皆娶于齐，这些礼节都是有的。如果以妾为夫人，那么便没有这类的礼仪。”鲁哀公不顾釁夏反对，坚持立公子荆的母亲为夫人，立公子荆为太子，鲁国人自此开始厌恶哀公。

　　自古妻是妻、妾是妾，二者分别鲜明，“以妾为妻”算是严重违规。《孟子告子下》描写前651年齐桓公主持召开的诸侯葵丘会盟时说：“葵丘之會，諸侯束牲載書而不歃血。初命曰：‘诛不孝，无易树子，无以妾为妻。’……”连诸侯之间的会盟协议都将“无以妾为妻”列入盟书条款，可见釁夏的反对以及鲁国人由此对哀公渐生厌恶不是没有道理。

　　年末，鲁哀公访问越国，和越太子适郢建立了很好的个人关系，越太子打算把女儿嫁给他并许给他许多土地。鲁国大夫公孙有山把这消息告诉季孙（季康子）。季孙担心哀公一旦有了越国作为靠山，自己将失势遭殃，于是派人贿赂越国的大宰嚭（嚭曾是吴国大臣，吴灭，为越所用），后者从中阻挠，这事才作罢。

　　2、食言而肥

　　鲁哀公在越国待了半年，前470年六月才回国，季康子和孟武伯在鲁国南部边境的五梧迎接国君。大夫郭重是鲁哀公出行的助手，他先去见了季氏和孟氏二人，回来后对鲁哀公说：“这两人尽说国君的坏话，国君可当面追究。”

　　鲁哀公在五梧设宴，孟武伯祝酒，故意恶心郭重，说：“你怎么这么肥呢？”季康子见场面尴尬，赶快打圆场说：“罚酒罚酒！因为鲁国紧挨敌国，我等不能与国君随行，所以免于劳累。而重伴随国君辛劳半年，怎么不说累瘦了反而说人家肥呢？”鲁哀公没打算给二人面子，故意接着孟武伯的话说：“自食其言多了，能不肥吗？”由于季氏和孟氏长期只是表面尊君，大概多次承诺过要将权力财富交还国君掌控而从无兑现，鲁哀公是以借机指桑骂槐。

　　这样一来，宴饮便变作喝闷酒，君臣之间自此互生厌恶。

　　3、思及子贡

　　前468年春，越国派大夫舌庸出使鲁国。二月，鲁、越在平阳盟会，鲁国“三桓”家族的季康子、孟武子和叔孙文子三人全都到场。此时，季康子突然想起了子贡。

　　此时孔子已死去十一年，他的弟子子贡还在。子贡善于雄辩，办事干练，曾一度担任季氏家宰。十五年前，鲁哀公与吴王夫差会面，夫差派大宰嚭向鲁国提出双方要搞个仪式重温旧盟（所谓寻盟），鲁哀公不愿，就派子贡出面应对。子贡对大宰嚭说：“既然有了盟约，那就不可更改。如果可以更改，那天天盟誓又有什么用？您今天说‘一定要重申旧盟’，如果能够重申，那也就可以更改，有什么意义呢？”大宰嚭说不过子贡，这事就不了了之。

　　吴、越虽强，在中原眼中总是蛮夷。鲁国表面顺从，内心总以为耻。眼下鲁国将与越国盟誓，却没有像子贡那样的人出面应对，季康子因而感到忧虑。他说：“如果子贡在这里，我等不至于面对这样的局面！”孟武伯说：“是的呀！为什么不把他召回来呢？”季康子说：“本来是要召他回来的。”叔孙文子则说：“回去之后，还请记得这事。”

　　当年四月，季康子死。鲁哀公前去吊丧，刻意降低了礼节的等级，以示他对季氏的不满。至于子贡是否被召回任用，则不得而知。

　　4、最后一搏

　　鲁哀公以“三桓”势力的强大为患，想借诸侯的力量除掉他们。“三桓”则以鲁哀公的狂妄自大为患，君臣之间关系日益紧张。

　　季康子死去的这一年，鲁哀公有一天在陵阪游玩，与孟武伯相遇于孟氏之衢。鲁哀公有意挑衅，说：“请问我能善终吗？”孟武伯回答说：“这我可不知道。”哀公接连三问，孟武伯始终拒绝回答。

　　鲁哀公铁了心要除掉“三桓”，他想起越太子适郢与自己关系不错，就想去越国求助。前468年的秋天，鲁哀公去了公孙有径氏（即公孙有山氏）那里，然后从那里避居邾子国，再从邾子国去了越国。鲁国人事后因此追讨了公孙有山氏。

　　后来……就不知道怎样了，《左传》关于鲁国的记载，在此戛然而止。

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