虽说现在的人大都很忙，基本没时间去伤春悲秋。但人生这条路，它总是充满失意、迷茫、孤独等负面情绪。因此很多时候，我们都迫切需要一缕阳光来照亮心中的灰暗面。所以听音乐、玩游戏、看风景等一切能带来阳光的方式，都成了治愈我们内心的力量。其实还有一种方式，即使历经了千年，也依然能治愈人心，那就是读诗词。
无论是给人希望的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，还是使人释怀的“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，亦或是促人超脱的“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”，都具有治愈人心的力量。当然，诸如此类的诗词，不胜枚举。本文向大家分享的《定风波·莫听穿林打叶声》，便是此类诗词中的一首经典。
《定风波·莫听穿林打叶声》出自于宋代文学家苏轼之手，是苏轼于公元1082年（宋神宗元丰五年）春，被贬黄州（今湖北黄冈）团练副使期间所作的一首词。在这首词中，苏轼便借助了自然界的风雨，来暗指人生中的风雨，从而表现出了旷达超脱的胸襟，读后使人耳目为之一新，心胸为之开阔。简单来说，就是读后能治愈人心。
《定风波·莫听穿林打叶声》
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
首先，词的开篇两句“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，即不要听到风雨打在树叶上的声音就害怕前行，就算放开喉咙高声吟唱徐徐而行又有什么呢？可见苏轼一开始不仅渲染了雨骤风狂，还发表了走路可以不受自然界风雨所影响的观点。所以为了支撑这一观点，紧接着苏轼便说了“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。
即我拄着竹杖，穿着草鞋，就胜过骑马。这点风雨算不得什么，我再披上一蓑衣，就可以度过平生。从“轻胜马”三字，我们可以感受到苏轼竹杖芒鞋，顶风冲雨的一种从容。也就是不慌不忙，在搏击风雨中，笑傲人生。它带给我们的感受，是一种轻松、喜悦。而从自然界的风雨，过渡到人生中的风雨，又彰显出了苏轼的豁达洒脱，以及不畏坎坷的超然情怀。
然后，下片开始的“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”，即微寒的春风吹散了我的酒意，醒来后略微感到一些寒冷，山头上的斜阳却早已经露出了笑脸。从这三句的意思来看，它既与上片中所写的风雨相对应，写的是雨过天晴的景象，又为苏轼抒发人生感慨作了铺垫。也就是后面三句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。
它的意思是说，再回首来时路上的风雨吹打树叶声，安然归去，管它是风雨还是放晴。这三句是饱含人生哲理意味的点睛之笔，历来为人所称道。自然界的风雨和天晴本就是寻常景象，因此人生路上遭遇风雨也都属寻常，毫无差别。所以我们要做的就是“也无风雨也无晴”的态度，即虽处逆境、屡遭挫折，但不畏惧、不颓丧的豁达胸怀。
纵观苏轼的这首词，从具体内容来看，它不过是记述了作者在野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，但是于简朴中见深意，于寻常处生奇景，它表现出了作者豁达的胸怀，寄寓了作者超凡脱俗的人生理想。所以对于我们而言，有的时候把荣辱得失看得太重，是会导致惆怅和痛苦的。总之，不畏惧、不颓丧的豁达胸怀很重要。
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