为什么不婚主义者越来越多了？社会学家认为，这种做法很理智

每天耕耘最有趣、最实用的心理学

　　文学家王小波的爱人、著名社会学家李银河先生曾经对“婚姻就快消失了”这一命题发表过见解，她认为婚姻也许开始变弱了，不如之前那样有社会地位，但绝对不会消亡。

　　如今的中国，婚姻率确实在降低，并且越来越多的婚姻走向分裂，离婚率日渐上涨。为什么愈发多的年轻人决定不走入婚姻殿堂了呢？这一结果的出现是由多个原因驱动的。

　　婚后的女性

　　婚姻在产生之初，是为了合理化部落之间的生产方式与资料，与男女分工相照应，同时可以延续各自的家族。

　　所以，在人类社会之初，婚姻是群婚制。当时的人类社会组织是氏族，是基于血缘的，所以婚姻也是基于杂交的群婚，相较于今天比较杂乱。

　　但是随着人类社会发展，亲属制度、婚姻制度也随之发生变化。由群婚制演变为对偶婚、多偶婚以及最终的一夫一妻制。更加细化的人类社会分工，也赋予了婚姻更加丰富的内涵。

　　最重要的一个功能就是财产继承，男女结婚之前，男方会为女方提供聘礼，因为女方之后就要嫁入男方的家庭，成为家中的一员。

　　这也就意味着，个人的人生会自此发生改变，以其妻子的身份进行社会生活，聘礼是给女方家中的一种“补偿”。

　　同样，女方会被赋予多个社会身份：首先就是妻子，应该完成家中的一些家务、对家庭进行经济补贴、负担生子养育的义务；

　　其次是儿媳妇，除了父母，也应该尽到赡养公公婆婆的义务；最终是母亲，这又是一个新的社会身份，应该承担对子女生理及心理上的养育责任。

　　所以，女性在进入婚姻生活之后，作为个体的社会身份就被很大程度地“挤压”了，大部分时间与精力都要放在自己的小家庭、男方及其家人身上。

　　因此，现今社会中的一些女性，越来越不愿意进入婚姻生活了。在社会当中，不管是传统观念、家庭与社会还是个体之间，都会对女性在婚姻中的地位存在一定的固有观念及误解。

　　比如在某些人眼中，女性的职责就是生子、为家庭操劳一生，仿佛这样才合乎社会标准形象。这其实十分不合理，因为女性最终还是要有自己的生活，不能“剥夺”她们本应有的权利。

　　城乡结构的发展

　　尽管目前城市化率愈发提升，越来越多乡村成为了城市或城镇，但伴随着城市化率的提升，带来了另一个问题：城乡之间的差距越来越大。

　　许多传统文化中存在与婚姻有关的“规矩”或“礼仪”，城乡差距拉大之后，“天价彩礼”等现象就屡见不鲜了。但是生活尚且压力很大，许多家庭实在没有多余精力去负担彩礼，结婚便一拖再拖。

　　除了经济上的压力，还有来自于家庭、各种关系间的种种矛盾，“恐怖”的婚姻让年轻人不敢上前。对于女性而言，婆媳关系、男方脾气、婚后压力、子女养育等，也会让她们更加绝望。

　　如今信息发达，来自西方的女权主义、不婚主义也传入国内。国内女性，尤其是年轻女性会被类似的思潮影响，对婚姻变得有些“敬而远之”。

　　归属感与内心依靠

　　每个人活在世界上都需要归属感与依靠，不可能每天居于危险与不确定的生活之中。

　　目前，主要适婚的人群大多是独生子女，他们的观念比有兄弟姐妹的人更加自我，在恋爱和婚姻的事很少会选择妥协。

　　从生活角度来看，婚姻会给年轻人带来许多难以接受的改变，毫无疑问是无法给其提供归属感的。

　　换一个角度来说，如果保持单身，那么所有婚姻可能带来的问题都不会出现，生活自由且不受约束，何乐而不为。我们应该由这一现状中思考更多问题。