自古文人把花与女人相提，以“弱花临水”、“红莲弄影”、“人面桃花相映红”来形容女人娇媚如花，是自然不过的。而眼泪和女人并论，也多见于古诗中。这除了女人的泪腺发达，女人的丰富情感才是重要缘故吧。
看，女人的眼泪多是为男人流的，不妨请随意翻开诗文：
燕歌行二首·其一
魏晋： 曹丕
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。
念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
这是今存最早的一首完整的七言诗。它叙述了一位女子对丈夫的思念。她独守空房，整天以思夫为事，常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊；另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦，但是她除了想念丈夫，除了盼望着他的早日回归外，别无任何要求。
节妇吟·寄东平李司空师道
唐代： 张籍
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
此诗富有民歌风味，它的一些描写，在心理刻画中显示，写得如此细腻，熨贴，入情入理，短幅中有无限曲折，真所谓“一波三折”。诗中所说“双明珠”是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。
怨情
唐代： 李白
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
这首小诗抒写一位美人的幽怨，不直截了当地写怨，而只作美人神态的描绘：含颦独坐，泪痕满面，却表现出了她心中深深的愁恨。因为思念太深了，情太深了，所以不知不觉就流下相思泪。女主人公的心底是有点抱怨，离人去外地太久了，害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞，离人却还不回来。但这种恨，其实就是一种爱。爱人，总是恨对方不能陪伴在身边。
如意娘
唐代： 武则天
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。
太宗崩，武则天居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。在感业寺期间，武则天写下了她最有名的诗歌《如意娘》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。如果你不相信我近来因思念你而流泪，那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧！执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上，李白的《长相思》写“不信妾断肠，归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮，它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思，也隐含着相思的无可奈何，相思的难以喻说。
减字木兰花·卖花担上
宋代： 李清照
卖花担上。买得一枝春欲放。泪染轻匀。犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道。奴面不如花面好。云鬓斜簪。徒要教郎比并看。
这首词作于建中靖国年间，其时词人与夫君赵明诚新婚燕尔，心中充满对爱情的热情挚着。全篇截取了新婚生活的一个侧面，显示她放纵恣肆的独特个性。李清照随即作了吩咐，买下一枝最满意的鲜花。满怀深情地进行欣赏这花儿被人折下，似乎为自己命运的不幸而哭泣，直到此时还泪痕点点，愁容满面，其中似乎渗透着女主人对它的同情与爱抚。
踏莎行·候馆梅残
宋代： 欧阳修
候馆梅残，溪桥柳细。草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
在婉约派词人抒写离情的小令中，这是一首情深意远、柔婉优美的代表性作品。融怡明媚的仲春风光，既令征人欣赏流连，却又很容易触动离愁。因为面对芳春丽景，不免会想到闺中人的青春芳华，想到自己孤身跋涉，不能与对方共赏春光。
妇孺皆知的林黛玉，她的情感总是用泪水表达的，连她所做的诗也是泪水写出来的，她流泪，惹得宝玉落泪，也让几百年之后的读者，也禁不住为她掬一把同情的泪。她的《桃花行》：“若将人泪比桃花，泪自长流花自媚，泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归尽，寂寞帘拢空月痕。”泪与花为一体，泪眼看花，花也流泪，在她的眼里，这个世界就是泪水泡出来的。
连花痴宝玉也说，女儿的泪是洁净的，死后若得女儿眼泪把他漂了去，是最好不过的了。
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