古代俗语“五十望人三不争，六十望棺三不有”有什么现代借鉴意义

　　中华民族勤劳智慧，中国文化博大精深，我们的祖先在社会实践中，善于总结经验，吸取教训，这才让我们的民族生生不息，屹立于世界民族之林，受到世界的尊敬。

　　中华民族的精英们，将自己经验教训编写成书，以警示教育后人；处于社会底层的劳动人民，也将自己的经验教训编成俗语，让后人受益匪浅。

　　淘尽黄沙始见金，这些俗语，历经千百年得以流传，足见它们中的大多数皆是金玉良言，值得我们去学习借鉴。

　　下面我们就分析一下，古代俗语"五十望人三不争，六十望棺三不有"，是什么意思，说得到底有没有道理？

　　五十望人三不争

　　古人说过"三十而立，四十不惑，五十而知天命"，这句话说得就很有道理。

　　50岁在现代人看来，真是年富力强，精力充沛的时候，这个年龄段的人，才懂得了人生的真谛，积累了丰富的经验，有足够的资本实现自己的理想，为社会多做贡献。

　　可是中国古代生活条件差，医疗水平有限，人的平均寿命很低，一般都在30到40左右，活到50岁的人不多。

　　即使活到了50岁，也是油尽灯枯，身体状况非常差，智力也有明显下降，很多人生活都难以自理。

　　所以到了这个年龄段的古人，应该放弃那些不切实际的幻想，不再好高骛远，不再跟年轻人攀比，不再羡慕别人的成就。

　　三不争：

　　一是不争强好胜。

　　得饶人处且饶人，要设身处地为别人着想，要学会妥协，要量力而行，不说过头的话，不做过激的事。

　　二是不争家里的决策权。

　　长江后浪推前浪，一浪更比一浪高。要相信年轻人，自己在没有能力的情况下，智力也下降了，观察力也不再敏锐，很难保证不做出错误决策。自己在家里地位下降，即使说了不一定对，说了大家也不一定听，还不如不说，最多提供参考意见，不能让年轻人必须照办。

　　三是不争家里的经济支配权。

　　50岁的老人，只要不是官员，也不是土豪，自己已经没有了资本，没有了收入；因此在家里只能听年轻人的，财政大权要让他们掌控，不要试图掌握财权，那样的话家里就会失和，最终受伤的只能是自己。

　　六十望棺三不有

　　在古代人的平均寿命不高，人活五十不算多，人活六十古来稀。

　　什么是三不有？

　　一是不要再跟年轻人一样，对饭菜质量有太高的要求。在吃饭上随高就低，孩子们让吃什么就吃什么，不要不切实际地坚持提高饮食标准，追求大鱼大肉，孩子们的生活也非常艰难，要体谅，另外人到老年，饮食还要以清淡为主。

　　二是不要再像年轻时那样，对自己的穿戴有那么高的要求。穿的衣服干净朴素就行，穿着舒服就好，不要非去追求高档服装，戴名牌首饰。

　　三是不要有不切实际的出行计划，年纪大了，身体素质差，不适合去。那样的话，孩子们不放心，很可能在半道上出意外。再说，旅游是花钱的，车马住宿费都非常高昂，一般人承担不起，所以不要对孩子们提出去外面旅游，那是给孩子出难题是不是？

　　这些古代俗语说得非常有道理，到了现在也有一定的借鉴意义，只不过随着现代人的寿命增加，年龄可要往后推一下，应该改为人到"六十望人三不争，七十甚至八十望棺三不有"。

　　老了还是要服老，一切都要量力而行，爱护身体。虚名薄利，争来夺去只是幻梦一场，调养好自己身心健康，比什么都重要。