吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死：伯仁是谁？这句话又是谁说出来的呢

吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。

这句话是东晋王导说的，原句出自唐代房玄龄编写的《晋书·卷三十九》。

王导是谁呢？王导口中的伯仁又是谁呢？

话说西晋末年，北方战乱，江南一带远离战乱，相对安宁一些，朝廷就任命琅琊王司马睿为安东将军，坐镇建业（今南京市），都督扬州军事。

其中王导就是司马睿的一个谋士，深得司马睿的信任，而且王导一直追随在司马睿的身边。

王导出身士族家庭，很有胆识，对当时的形势有很强的判断力，是司马睿的得力帮手。王导利用自己的影响力帮助司马睿招募了很多的有才能的人，很快帮助司马睿在江南站稳了脚跟。

（晋元帝司马睿）

西晋灭亡后，司马睿在建康（今南京）称帝，建立了东晋。王导也是一个很有韬略的人，东晋的建立在很大的程度上归功于王导和王氏家族，王导也被称为“江左王导”，在东晋的大官贵族中，王氏家族名望最高，权力也很大。

周顗是汝南（今河南省汝南县）人，字伯仁。在西晋动乱时期跟随司马睿一起渡江来到建业的，很得司马睿的信任，东晋建立后，被司马睿被任命为吏部尚书。

王导和周顗的关系是非常好的，相处非常融洽，《世说新语·排调门》中有一则关于他们的故事：

王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：“卿此中何所有？”答曰：“此中空洞无物，然容卿辈数百人。”

（周顗（字伯仁）书影绘像）

王丞相就是指王导，相传周顗体态丰腴，肚皮很大，夏天天气很热，周顗坦胸露腹的躺着乘凉，王导指着周顗的肚皮开玩笑地说：“你的肚皮这么大，里面装的是什么？”

周顗也开玩笑地说：“这里面什么也没有，不过能装下两三百个像你这样的人。”王导听后非但没有生气，反而哈哈大笑起来，由此可见两人的关系是非比寻常的。

（《世说新语》·书影）

《世说新语》还有一则叫做“新亭对泣”的故事，其中就提到了王导和周顗：

过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴，周候中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相秋然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”

可是周顗和王导这么好的关系，却因为王导的叔伯弟兄王敦而改变。东晋建立后，王导在朝中执政，王敦驻扎在武昌统领东晋兵马，掌握兵权，随着王氏兄弟的权利越来越大。

这一情况引起了晋元帝的警惕，他渐渐对王氏兄弟不放心了，就把国家大事交给周顗等人，慢慢地疏远王氏兄弟。王敦这一下子就沉不住气了，经常在背后说周顗的坏话，王导也开始嫉恨起周顗来了。

王敦是一个非常残忍，脾气很暴躁的人，他担心自己大权旁落，直接在武昌闹起事来，这可把王导吓坏了，赶紧领着全家宗族人口到司马睿跟前请罪。

周顗上朝时，经过王导一家的面前，王导看见周顗，大声呼喊“伯仁，我家一百多口人，全靠您照顾。”周顗听到王导的喊声，就像没有听到一样，昂着头走过去了。《晋书·卷三九》记载：

初，敦之举兵也，刘隗劝帝尽除诸王，司空导率群从诣阙请罪，值顗将入，导呼顗谓曰：“伯仁，以百口累卿！”

（《晋书》·书影）

但是周顗见到晋元帝司马睿后，和司马睿谈论起王氏兄弟的事情时，周顗又极力地为王导开脱，说王导是忠诚的，他不光帮助您在江东站稳脚跟，而且是不愿意和王敦一起闹事的。

周顗还说王导是国家的栋梁之才，周顗在司马睿跟前全力地营救王导，总之能说的好话都说了。司马睿觉得周顗说得很有道理，就没有治王导一家的罪。周顗很喜欢喝酒，一直在皇宫里喝了很长时间的酒，喝醉了才出来。

顗直入不顾。既见帝，言导忠诚，申救甚至， 帝纳其言。顗喜饮酒，致醉而出。

（浙江省博物馆藏 东晋羊首壶）

周顗出来的时候，王导还在宫外等候，王导看见周顗出来，就大声呼叫周顗，王导这个时候心里很急呀，他不知道王导在皇帝的跟前有没有营救自己，就希望周顗能停下来和自己说一下现在的情况。

可是周顗根本不理王导，一句话都没有对王导说，还故意对身边的随从人员说道：“今年要杀掉这些闹事的乱臣贼子，把金印和兵权要从他们手里夺过来。”

周顗回到家里之后，又马上给司马睿写了一封奏折，言辞恳切地为王导说情，在周顗的努力之下，司马睿不但没有怪罪王导，反而对王导委以重任，可是这一切王导都不知道。王导认为周顗在皇帝面前没有营救自己，心里一直暗暗痛恨周顗。

导犹在门，又呼顗。顗不与言，顾左右曰：“今年杀诸贼奴，取金印如斗大系肘。”既出，又上表明导，言甚切至。导不知救己， 而甚衔之。

由于王敦在武昌发动兵变，司马睿组织的抵抗兵力不足，很快就被打败了，王敦只是想巩固王氏的地位和利益，并不想取代司马睿，所以他就假惺惺地和司马睿讨价还价起来，说杀掉皇帝身边的几个奸臣就行了。

司马睿没办法，只好眼睁睁地看着王敦为所欲为了，王敦最痛恨周顗和戴若思了，就把他们抓了起来，并且征询王导的意见，王敦问王导：“周顗和戴若思两个人名望最高，大江南北都很尊崇他们，是不是应该让他们位列三司，任命为朝廷重臣呢？”王导没有回答王敦的询问。

（描绘东晋人物形象的创世名作·顾恺之《女史箴图》）

王敦又问：“你不发表意见就是不同意他们做朝廷重臣了，既然不做朝廷重臣，那让他们做一个低级的令仆，你看如何？”王导一声不吭。王敦又说：“既然不能用，就一起杀掉算了。”王导还是没有说话，一声不吭，态度不明朗，好像一副既不赞成又不反对的样子。

敦既得志，问导曰：“周顗、戴若思南北之望，当登三司，无所疑也。” 导不答。又曰：“若不三司，便应令仆邪？”又不答。敦曰：“若不尔，正当诛尔。” 导又无言。

周顗被杀后，王氏兄弟继续大权在握，王导主持朝政，有一次王导清点大臣们给皇帝的奏折，无意中见到了周顗曾经为了营救自己而给司马睿写的奏折。

王导反复读着这一封奏折，奏折中周顗的言辞恳切，极力地为自己开脱，奏折中周顗没有说一句对自己不利的话，而且王导又知道了周顗曾经和司马睿面谈的时候，也是在不遗余力地营救自己。

这个时候他才知道自己错怪了周顗，周顗的死完全是自己的态度不明朗而一手造成的。王导感到非常内疚，悔恨周顗的死和自己有直接的关系，回想起曾经两人的关系，心中很悲伤。

王导手里拿着奏折痛哭流涕的说道：“我虽没有亲手杀了伯仁，伯仁实际上是因为我才被杀的，九泉之下，都对不起这样一位好朋友。”

导后料检中书故事，见顗表救己，殷勤款至。导执表流涕，悲不自胜， 告其诸子曰：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，负此良友！”

这就是“伯仁之死”的故事，王导虽然没有直接杀伯仁，但是伯仁的死却和王导有直接的关系，是由于王导不明确的态度而造成的。

由于明白了事实的真相，王导对自己的行为十分悔恨，心中也是很不安的。王导说的这句话便在历史上流传了下来。也成为中国传统文化中经常被人们提起的一句名言。