财经时讯消息（朱启荣/文、摄影）从“圣湖”玛旁雍措到普兰县城己是晚上十一点多钟了，大家虽然有些疲惫，但已被“神山” “圣湖”洗礼的兴奋所代替。普兰县城是一座边境小镇，位于中国、印度、尼泊尔三国交界处，海拔3900米，在此美美地小憩一宿（海拔相对较低，氧气相对充足)。
次日清晨，车队整装向札达方向进发。一路风光无限，大家已有些审美疲劳了，对沿途美景不再像初入藏地时那种兴奋。我们应友人邀约，中午抵达噶尔县门士乡。午餐后友人带我们驶向当地一座“小”寺庙——芝达布日寺。
寺庙不大，却很有威望，芝达布日寺被称为“神山”冈仁波齐的衣领，当地藏民转“神山”冈仁波齐之前，都要先转芝达布日寺。当然这只是民间的说法，但也足见此地的殊胜。
据寺院喇嘛介绍，芝达布日是公元八世纪中期由喇嘛多吉扎曲尼桑布（宁玛派）所创建。后来由喇嘛次成珠巴把该寺改为噶举派，按照噶举派大圆满的说法，此地为金刚圣母多吉帕姆的宫殿，寺内主供有莲花生大师和空行益西措杰，还有圣母多吉帕姆8岁的脚印遗迹。
13世纪的时候，竹巴噶举派创始者古仓巴大师曾在这里修行，寺庙周围还有大师的修行洞遗迹。古仓巴大师是冈仁波齐转山道的开辟人，现在的转山道就是古仓巴大师走的第一圈。
这里有阿里地区最大的玛尼堆群。在寺庙的殿堂前有一条长达250多米的玛尼墙。这道墙是由难以计数的玛尼石整齐地堆放而成的，玛尼石上刻满了经文或者咒语。
这道玛尼墙中间的一边还有一个直径达10米以上的圆形的玛尼堆。这让人们联想到藏区很多的寺庙院门或者民居的院门都画有的一个太阳、下面有一个弯月烘托的图案。
在寺庙外围的山坡上更有十几处玛尼堆。人们来到这里所看到的玛尼堆的世界，是阿里地区的奇观之一。
从周围地貌看，古时候这里的地热应该十分活跃，随处可见古泉华的遗迹。从温泉涌出的白色和黄色的泉华，据说可以作为药材，更是具有神奇的加持力。因为地下水的下降和河床的下切，现在温泉的泉眼要高于象泉河。从泉眼流出的温泉水冒着热气朝象泉河里流去，一些藏民在冷热水结合处沐浴、梳洗，自然而又享受。听说在春季会有很多人专门来此沐浴，享受这大自然的馈赠。
酥油灯日夜照亮，梵音缥缈回荡。在广阔的雪域高原，笼罩在芝达布日寺的精神力量永恒地传承和发扬着。
拜览过“神山”冈仁波齐的“衣领”——芝达布日寺，我们继续向札达进发。
作者简介：朱启荣，中国摄影家协会会员，河北省摄影家协会媒体专业委员会秘书长，资深媒体人。
（编辑：彭海峰）
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