三国时张辽真的用八百步兵击退了孙权十万大军吗，为什么能做到？

《三国志.魏书.张辽传》详细描写了张辽八百士兵击败孙权的过程，而且在曹丕在位的时候张辽病死，其后曹丕想起这件功绩，也明确说是“合肥之役，辽、典以步卒八百，破贼十万，自古用兵，未之有也。使贼至今夺气，可谓国之爪牙矣。其分辽、典邑各百户，赐一子爵关内侯。”可见八百破十万并非虚言。

但真正让孙权退兵的是瘟疫和久攻十日不下，撤退的时候又被追击，差点活捉孙权。

太祖既征孙权还，使辽与乐进、李典等将七千余人屯合肥。太祖征张鲁，教与护军薛悌，署函边曰“贼至乃发”。俄而权率十万众围合肥，乃共发教，教曰：“若孙权至者，张、李将军出战；乐将军守，护军匆得与战。”诸将皆疑。辽曰：“公远征在外，比救至，彼破我必矣。是以教指及其未合逆击之，折其盛势，以安众心，然后可守也。成败之机，在此一战，诸君何疑？“李典亦与辽同。于是辽夜募敢从之士，得八百人，椎牛飨将士，明日大战。平旦，辽被甲持朝，先登陷陈，杀数十人，斩二将，大呼自名，冲垒入，至权麾下。权大惊，众不知所为，走登高冢，以长戟自守。辽叱权下战，权不敢动，望见辽所将众少，乃聚围辽数重。辽左右麾围，直前急击，围开，辽将麾下数十人得出，余众号呼曰：”将军弃我乎！“辽复还突围，拔出余众。权人马皆披靡，无敢当者。自旦战至日中，吴人夺气，还修守备，众心乃安，诸将咸服。权守合肥十余日，城不可拔，乃引退。辽率诸军追击，几复获权。太祖大壮辽，拜征东将军。

张辽威望高，勇不可当，百战百胜

实际上这样的操作已经不是张辽第一次了，《张辽传》中张辽的所有事情都可以说是在证明孙权说的“勇不可当”四个字。

早在张辽八百将士击败孙权十万大军之前，张辽勇不可当，百战百胜的威名已经在曹营非常显著了。昌豨第一次投降是张辽单骑入营说降，曹操还责怪张辽说这不是大将该干的事情。攻击柳城的时候，遇到匈奴，张辽劝告曹操发动攻击，曹操感念张辽的勇武，将自己的旗帜给他，张辽身先士卒斩杀匈奴单于。军中有人叛乱，张辽通告全营，不造反的都坐下不准动，果然很快拿下叛乱。陈兰梅成叛乱，据险而守，将士都说士卒难以攻入，张辽告慰将士说：“这正是春秋时齐国的申鲜虞所说的‘一与一’的形势，谁勇敢谁就能占到先机。”简直就是亮剑里面的“狭路相逢勇者胜”的亮剑精神，于是又一次平定叛乱，曹操非常赞赏张辽，加封食邑，还持节巡行，有先斩后奏之权。

正是因为有以上这么多次勇不可当，百战百胜的经历，才让一向和张辽不合的李典、乐进都赞同张辽的主意，当然也有曹操留下的“锦囊妙计”有一定关系。

爱护士兵，士兵甘于效死

合肥一战，张辽比较兵少，被孙权的军队围住以后，张辽率先带领数十人冲出重围，还有很多士兵被围，余下士兵们高呼“将军弃我乎”张辽一听立马回头又冲入重围，解救其他士兵，可见再如此紧要关头尚且不轻易放弃士兵，平时自然也是爱兵如子。

士兵们也非常甘心为张辽效死，非常信赖张辽，所以才有张辽八百击败孙权十万人马的壮举，要知道这一战是从“平旦”（天刚亮）战到日中的，一直打到“吴人夺气，还修守备”，张辽这才回军，也就是说张辽的八百人打的孙权十万人退回去修正防御了！！

战术高超，斩首行动

面对孙权是十万兵马，张辽选择先下手为强，“及其未合逆击之，折其盛势，以安众心，然后可守也”意思是说要乘着孙权军队立足未稳，尚没有集中兵力的时候，先行出击，挫敌锐气，安定军心，然后就能守住合肥了。

于是有心算无心，张辽先一步进攻，置之死地而后生直接向孙权的位置冲击，斩杀两员将领之后，已经冲到孙权跟前了，孙权不得已“走登高冢，以长戟自守”，然后“辽叱权下战，权不敢动”。

张辽的斩首行动显然是非常成功的，逼得孙权都要拿武器自守，然后张辽还喊孙权下来决一死战，孙权不敢动，这一下敌我士气可以说是瞬间逆转。更何况，东吴主公都差点没了，军队指挥肯定乱成一窝粥，这才给了张辽能以八百击败孙权十万军队的可乘之机。

孙权的军队虽然十万，但是尚未集结

这一点，张辽鼓舞士气，劝说将士的时候也说的很清楚，“及其未合逆击之”因此实际上十万军队铺开，张辽真正面对的应该不会超过万人，而且孙权的指挥部被张辽突袭，原本就没集结好，这下还丧失了指挥，张辽冲到孙权麾下的时候，“权大惊，众不知所为”可见其他军队根本都不知道张辽已经打到孙权面前了。

最为重要的是张辽带领的还是步卒，曹丕夸赞张辽的时候明确说了是步卒，这是有利有弊的，很容易被包围，机动力不足，但是和江东士卒混到一起作战，在指挥不灵，军队尚未集结的情况下，很难知道曹魏的军队在哪里，特别是军队处于混乱状态的时候，都在到处跑，根本找不到哪里出了问题。