葫芦和云南的很多民族都结下了不解的艺术之源，葫芦可以吃、可以做成装饰品、艺术品、晾干后劈开可以当瓢、还可以做成乐器“葫芦丝”、“葫芦笙”。今天我们就说一说云南拉祜族与“葫芦笙”。
拉祜族与葫芦笙
澜沧是我国唯一的拉祜族自治县，这里居住着我国一半以上的拉祜族人口。拉祜族的历史悲壮而悠远，这个勤劳而勇敢的民族，几个世纪以来却一直在迁徙，从北方的甘肃青海高原一直不断地行走，迁徙到现在才算安定在云南的边陲之地。
澜沧拉祜族
拉祜族是猎虎的民族，拉祜语的意思，“拉”就是“虎”，而“祜”则是“烤肉香”，合起来的基本意思就是“吃烤虎肉”，这个名字是拉祜族自己选择的，其中也一定有着独特的道理，并暗示着拉祜族游猎的历史。那么，他们猎虎的时期在什么地方？是在北方时期还是在迁徙到云南之后呢？当时的生态环境如何？为什么会自称为“猎虎吃虎”的民族？这些都是人们好奇和一直在探求的故事。
拉祜族的历史生活
拉祜族认为，葫芦孕育并生出了拉祜族人，因此，每家都在固定的地方挂有大小不一的葫芦进行供奉。据说过去的拉祜族男人出门时一般都要带三个葫芦：
一个葫芦是饮用的水或酒，水可以延续生命，而酒可以张扬生命，尤其在没有边际的森林中，若没有酒，人的力量会显得单薄和渺小。
拉祜族男人与葫芦的不解之缘
一个葫芦装火药，当然现在已经不装了，拉祜族曾经是狩猎的民族，在长时间的历史进程中，由于发展较为缓慢，农耕水平一直比较落后，所以生活依然依靠采集和狩猎。
拉祜族曾经是狩猎的民族
还有一个葫芦就是“葫芦笙”，在森林里吹出和谐的五彩音符，给自己的精神生活推开一扇窗，试想一下，在沉沉的大森林中，每当夜晚来临，若没有音乐，没有人类自我的娱乐活动，人类能走到今天吗？
葫芦笙的美妙之处
于是，人们在劳作之余、或庆祝丰收、或谈情说爱时时，就会吹响“葫芦笙”，点起篝火，围着火塘、跳着舞、打着歌，自娱自乐，那一幅幅快乐的景象，我们仿佛都在很多电影里见到过。
劳作之余 拉祜族以葫芦笙伴舞
看过电影《芦笙恋歌》的朋友，应该欣赏过“葫芦笙”的魅力，这部反映拉祜族人民生活和民族风情的电影就是以这里的生活为原型拍摄的，使人难以忘怀，《婚誓》那抒情的旋律仿佛又在耳边响起：
阿哥阿妹情谊深
好比芭蕉一条根
阿哥好比芭蕉叶
阿妹就是把交心
......
胡笙恋歌的回味
听着好听的歌与乐曲，人们都会被陶醉其中，就好奇的想去了解这个民族，想了解他们的历史、他们的文化、他们的生活等。拉祜族以前靠狩猎为生，现在不能狩猎了，他们做什么呢？他们主要以劳作为生，种植稻米、种植茶叶、制作手工和艺术品。
拉祜族的生活
小编我小的时候在澜沧生活过一段时间，对小时候的记忆澜沧就是山清水秀，成片的秧田、满山的茶树林，直到现在都记忆犹新；最喜欢的就是去赶街，赶街是一种特色和乐趣，澜沧的赶街天一直延续到现在。这时，拉祜族的老乡们就会穿得花花绿绿，包着头、彩色布带绑着腿、穿着刺绣的麻布衣服和裙子，背着一个大背篓，里面装着来赶街要卖的物品，街子天好不热闹，什么山珍异果都会能见到，当然也会见到葫芦和葫芦笙，拉祜族的男人们到街上赶街一般最爱的就是去选购葫芦笙、酒和茶叶，真是有趣的回忆。
爱赶街的拉祜族
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