三元及第：古代科举最高荣誉，与现在高考状元谁更难获得？

随着高考分数逐渐公布，越来越多的高考状元开始登上热搜，再一次进入人们的视线。作为社会阶层流动的重要方式，现代高考与中国古代的科举制度，可以说有异曲同工之妙。“状元”这个词，也是从古代科举来的。

那么状元就是古代科举制度的顶峰了吗？实际上并不是，科举制度的第一名叫做状元，但这并不是科举制度的顶峰，真正的科举顶峰，是三元及第。

古代科举试卷

所谓的三元及第，就是省试第一名解元，会试第一名会员，殿试第一名状元。三元及第，可以说是中国古代科举制度的最高峰了，自从隋朝确立科举制度以来，基本上每三年就有一个状元，但三元及第，整个封建王朝历史之中，也不过只有寥寥数位。可见其获取之难？

那么古代科举的状元，包括最难获得的三元及第，与现在高考状元相比，是难了还是简单了呢？

一、从录取的比例来说，现代高考状元的获取之难，是要远远超过古代状元的

看到这个题目，肯定很多人会想，科举制度三年才选一次，一次顶多几百人，少的时候几十人也有，跟现在高考动辄录取数十万来说，根本不在一个数量级。就算是古代一个普通的进士考试之难，也远超现代，更别提状元。

实际上这么看也不对，对于普通的高考考上大学的学生和普通进士来说，其录取的比例决定了进士考中的概率更小。

不管是从录取人数，还是读书人之中的录取比例来看，显然高考的难度都是低于科举的，现代社会对人才需求量的扩大，促使大学不单只录取愿意从政的人才，而是各行各业，各种层级都有，这就决定了高考的录取比列，是科举所不能比的。

科举蜡像

实际上就算是科举制度成熟的明清两代，一科所取中的举人、进士其概率都是非常低的，有人做过统计，如果以清朝末年额科举录取比例来算，中举的概率大概是十万分之一，也就是说每十万个人里，才能中一个举人。而中进士的概率，更是高达百万分之一。

当然，这也跟清末人口迅速增加有关，但就算是只有五六千万人口的唐宋时期，进士的录取率也不会超过万分之一。

由此可见古代举人和进士的录取之艰难。

但咱们说的高考状元和古代状元录取的难易程度，可不是按照总人口里录取的比例这么算的。换句话说，不管是高考状元，还是科举状元，他们不是跟全部的人口比，而是跟参加考试的同学们比的。

从这个角度上来讲，古代科举考试，状元大概是从几千名举子中选出来的，而现代高考状元，哪怕只是一个省分科状元，也是要从几十万学子之中选出来。

就算是把等级降低到解元的范围内，古代读书人的数量，决定了能够参加乡试进士省一级考试的学子们，全国加起来也没有几十万，所以从这个角度来讲，现代状元的考取难度，是要远超古代状元的。

二、从考试的内容和评卷的方式上看，古代考生想要考中状元更不容易

当然要判断古代状元和现代高考状元的难易，也不能只看录取比例。不管是现代高考考试，还是古代科举考试，都是一种以考试内容来遴选人才的方式，所以内容的难易，评选方式公正客观，也是决定能否中状元的因素。

理学鼻祖朱熹

看到这里的时候可能很多人觉得现代高考要考的科目多，种类多，远非古代仅仅从四书五经之中出题那么简单。毕竟四书五经所有的内容加起来，也不过几十万字而已。

但实际上，所能选择出题的范围越小，往往就代表着试卷越难，数千年来，所有的科举学子都在研究四书五经，如果只是像现代高考试卷一样，出一些送分题，就很难在学子中间选拔出举人进士来。

这也是古代很多大诗人、文学家往往考不中进士的原因。实际上，出题范围的狭小，决定了科举考试在发展的过程之中，只能越来越难，越来越偏。就以最简单的填空题为例。

现代语文之中叫填空，古代科举之中就叫“默经”，即默写某些经义典籍。可以想见，古代科举中的默经，肯定不能像现在一样，出一些著名诗词，为了能区分出士子的基础功扎不扎实，往往出题的都是一些犄角旮旯里，非常生僻的东西。

除此之外，科举考试还要求从来没有实践经历的士子们，对于国家政策提出自己的意见，也就是所谓的“策问”，这就好比现在国家政策调研室，问高考考生国家政策一样，对于士子们来说，难度自然可想而知。

同时，古代科举考试从内容上，还有一个现在高考不能比的难处，那就是评判的标准。现代高考考试之中，不管是文科理科，除了极少数主观题以外，大多数题目都是有标准答案的，即只要你学过，并记住了这个答案，答出来就绝对能得分。

但古代科举士子们可不是如此，就算你文笔一流，学问扎实，但是如果考官不喜欢你的文章，就可以正大光明的着落。一份卷子好坏的标准，全看考官个人的主观审美，这对于学子们来说，当然不是一个好消息，也从侧面加深了古代科举的不容易。

更关键的是，科举状元与其他的科举士子还不同，除了要忍受考官对于文章的风格要求之外，还得忍受皇帝对你是否有眼缘。

换句话说，古代科举状元是要面试的，万一你长得不好看，不招皇帝喜欢，就算是有状元之才，也会被着落。

所以说，从考试内容和评判标准来看，古代科举考试考中状元的难度，是要高于现代高考状元的。

三、从社会职能和待遇的角度来看，古代科举状元的含金量，显然比现代高考状元更高

通过对高考和古代科举录取难以的分析，不难看出，实际上将它们放在一起比较，是不合适的。这就好比把飞机和火车放在一起比载重量，社会功用的不同，造成它们各自不同的属性。

科举制度从诞生起，就是为了给封建王朝选拔官员人才。因为国家所需要的官员的数量是有限制的，所以决定了他的录取比例不可能太大，而且必须要有个一二三四来分别授官，区分等级。

但现代高考显然不是这样，高考的全称是普通高等学校招生全国统一考试，其后还有一句解释是：

“中国（不包括香港特别行政区、澳门特别行政区和台湾省）合格的高中毕业生或具有同等学力的考生参加的大学入学选拔性考试，属于国家考试。”

也就是说，高考实际上是一种学力等级考试，属于一种教育制度。高考完的考生，只是具备了可以学习专业知识的能力，他们还不能算作是真正意义上的“人才”，事实上，在现代教育制度下，只有大学毕业，才能看成与古代的科举以后中举的士子相等同的人才。

科举考试和高考不同的目的导向，就决定了他们不同的侧重点和难易程度。古代的科举状元，那不仅是一个名誉，更代表着一种身份，是有着切实的利益的，在任命的时候，是要比别的进士高一个等级的。

而现代的高考状元，更多的只是一种荣誉称号，就算有一些奖励性的利益，也是社会自愿性的，而不是国家的制度。

所以从这个角度来讲，显然是古代的科举状元“含金量”更高一点。

四、结语

时代在发展，科举制度已经逐渐的淹没在历史的潮流之中，其实如果非要将古代科举与现在某种考试相类比的话，那么显然全国公务员考试比考高更像一点。

但之所以人们对高考付诸于更多的热情，一方面是因为在高考制度刚刚确立的年代，因为社会识字率底下，能考上大学的人往往就代表着被国家选拔进干部队伍，端上了“铁饭碗”，实际上具有了和古代科举考试一样的效果。

而现代社会以后，虽然大学毕业就包分配的制度消失了，但因为随着科技的进步，高等教育逐渐成为学子们进入更大平台的垫脚石，充当着和古代科举一样，实现社会阶层流动的重要作用。

所以高考虽然只是一种学习能力的选拔考试，往往能决定一个人的未来，依然为广大家长和学子们所重视。