长治市潞城区有一座古桥，不仅名字绝无仅有，还传说是如来佛建造

　　在长治市潞城区流传有一段民谣，是这样说的：

铜崇道 , 铁贾村 , 珍珠玛瑙翟店村 , 糠打一座城五里厚, 还有二十四里焉有桥，不知狮猴有多少。

　　在民谣中“还有”两个字以前的内容说了潞城区五个村名，凡是潞城人一眼就能看出是哪五个村，但你不是潞城人，就不好说了，我在这里卖个关子，也不说，你去猜吧。今天的文章是想说一说“还有”以后的“二十四里焉有桥，不知狮猴有多少”是什么意思。

　　
“里”有多个意思，可以理解为长度单位的“里”，一里就是500米，也可以理解成在古时候实行的里甲制之“里”，作为古代地方一级行政组织，有一定户数聚居在一起被称为一里，但是这个户数却因时代不同而不同。

　　在这里的“里”到底是哪个意思呢？

　　如果是二十四个“里”集中在一起，代指某一行政区域的话，可以这样理解，但是实际上并不一定。潞城县在明朝早期时曾有九十七里，嘉靖时割去一十六里给了平顺县，还剩八十一里。后来归并为三十六里，清顺治时又并为二十六里，乾隆年间平顺县被裁，还回原割走的一十六里，潞城里数又有增加。

　　潞城在清顺治时里数最少也有二十六里，所以“二十四里”无法代表潞城，也不可能随随便便凑一个数来代表潞城县中的一块。如果理解为长度，“二十四里”就是十二公里，12000米。

　　二十四里，理解为长度单位，还是比较合适的。

　　你怎么理解？焉有，在古文里使用比较频繁，现代汉语里几乎不用了，比如我们常说的词语“覆巢之下，焉有完卵”，比如看不太懂的屈原文章《天问》里有：“焉有石林，何兽能言？焉有虬龙，负熊以游？ ”

　　焉有，意思可以理解为“哪有；怎有”，反过来就是说肯定“没有”。这就有意思了，“二十四里焉有桥”说的就是在十二公里内没有桥，这不符合民谣传唱的初衷。想起了一个笑话，“海参炒面”里边不一定有“海参”，或许是厨子名叫“海参”。如果是桥的名字就叫“焉有”，是不是很有创意、新意？给一座桥起这样有创意的名字，你是不是也很佩服古人的智慧。

　　“二十四里焉有桥”不能理解为在十二公里内没有桥，也不能简单理解为在十二公里内有一座桥，只能理解为有一座桥长十二公里，它的名字叫“焉有”。在古代建设这样长的桥，没有听说过，最起码在潞城没有。“二十四里”只是一个虚指，并非说桥的实际长度，夸张而已，对家乡的热爱都是这样表现的。

　　焉有桥位于潞城区微子镇正街南，是邯长古道的咽喉要地。创建于明正德七年（1512），明崇祯元年（1628）时曾重修。现桥拱顶东侧一边刻有“焉有桥”三个大字，及“乾隆二十年重建”几个小字；西侧桥拱门楣上刻有浮雕卷草、双龙等图案，非常漂亮。

　　桥体上镶嵌有一方明崇祯元年纪念重修石桥的“通渠”石碣，通过碑文，可知它的一段历史：

西城潞安府属邑潞□□□□，邑之首镇，系微子保障，作地之通衢，古石桥名曰焉有。□□陆年颓塌，今重建普济行人。有本镇乡耆同发心修建，各捐己资，其诚一方之事脉。故此芳名勒□□计不朽云耳。

□那首：（人名字十一个，略）

崇祯元年七月中有五日

　　焉有桥现桥面长近30米，宽约10米，完全洋溢着现代气息的栏杆，你根本不敢想其实它已历五百余年沧桑了，可贵的是它还在为老百姓服务。桥洞为单孔跨径4.3米石拱桥，桥台高5米，拱高2.3米，洞深10.9米，桥体为粗石料砌成，虽不光鲜华丽，却尽显雄伟有力，它默默无言肩负了五百年的车来人往，像极了敦厚实在的潞城人民。

　　据当地老百姓口口相传，焉有桥在清乾隆时重建，光绪二年（1876）又进行加宽，桥上有精雕石栏72个，石栏上面雕刻有狮子和猴，千姿百态，惟妙惟肖。大狮子脊背背小狮，怀内抱小狮，这里露个头，那里拖个尾；猴子则是顽皮多样，大猴背上、肩上，满身爬的都是小猴。故有“二十四里焉有桥，不知狮猴有多少”之说。可惜桥上不知有多少的狮猴，在上世纪四十年代日军扫荡时，被毁坏殆尽。

　　焉有桥被当地老百姓亲切地称为南桥，在潞城区微子镇很有名气，是当地的名胜古迹。在许多地方都有这种情况，凡是名胜古迹都会有关于它的民间故事相伴相流传。焉有桥也然，这是一个关于焉有桥建造的故事。

　　传说，当时修建这座大桥的指挥者是一位名叫“老如”的老者。他带领着近百名建桥工人日夜奋战在建桥工地，不仅在施工现场参与建设，还承担为大家做饭的重任。无论做什么饭都是他一人亲为，每顿饭都肚饱饭尽。但谁也不曾看见他如何做饭，这使人疑惑不解。

　　一天，有个调皮青年，想给他出个难题，提出要吃顿平常吃不到的好饭——扁食，就是大家都知道的饺子。“老如”欣然应允，眼看快到晌午了，“老如”仍在工地施工，直到中午“老如”才回去做饭，这个青年暗中偷看，看他究竟怎样包出这么多扁食。谁知，“老如”一拉风箱，满大锅的水便哗哗地开了。只见他包了一个南瓜大的饺子往锅里一扔，便随即化成了无数小饺子，满锅飘散。开饭了，工人们你一碗、我两碗，人们都吃饱了，锅里饺子也完了。后来，人们说“老如”其实就是如来佛。

　　如来佛下凡建设焉有桥，只是民间故事传说，当不得真，但是焉有桥又是实实在在的存在，它一定有领头建设的人。就如在崇祯元年重修时刻下石碣上留下的人名，就是这十一个“本镇乡耆同发心修建，各捐己资，其诚一方之事脉”。

　　那么，到底是谁创建了焉有桥？没有记载，我们真的无法知晓。但研究一下焉有桥的另一个曾用名“马香桥”是否可见端倪呢？微子镇附近并无一个“马香”的地名，也无记载关于“马香”的其他人或事。

　　大约，或许，可能。明正德年间，一个名叫马香的乡耆，出资出力率领乡亲们建起了这座桥，“普济行人”，人们为了感谢他、纪念他，把这座桥也习惯叫做“马香桥”，因此便一代一代传了下来。

　　焉有桥，马香桥，透着神秘的一座五百年的老桥，如果你感兴趣，来吧，微子镇等着你。