以理入诗悄无痕迹，堪称哲理诗的经典，服了！

以理入诗悄无痕迹，堪称哲理诗的经典，服了！

活了70岁的朱熹，一生致力于儒学研究，集宋代理学研究之大成，成为继孔子、孟子之后又一弘扬儒学思想的大家，是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。在孔庙大成殿十二哲者中，是唯一非孔子亲传弟子。

朱熹一生著述颇多，总字数达到2000万字，著名的《四书章句集注》是钦定的教科书和科举考试的标准。除《太极图说解》、《通书解说》、《周易读本》、《楚辞集注》等著作外，《朱文公文集》中收录诗歌1200多首。名副其实的鸿儒硕学。

朱熹同时作为诗人和哲学家，他的诗以理入诗，将哲理蕴含到诗中，却不露痕迹，最著名、最脍炙人口的就是那首《春日》。

“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”

——风和日丽的春天，游走在泗水之滨，无边无际的风光春色焕然一新。谁都能够看得出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，处处都是春天的美好景象。

这首诗，乍看就是一首描写春天的诗，写的很美。有时间、有地点、有景色，泗水之滨，春光无限，微风习习，百花争艳。但如果仅写到这一步也就不是朱子的手笔了，那蕴含在诗中的“理”在哪里呢？就藏在诗的第一句里。

胜日寻芳泗水滨，地点在“泗水之滨”，泗水在哪里？泗水在今天的山东济宁市泗水县东蒙山南麓，因为有四个源头，称为“泗水”。泗水经泗水县、曲阜、兖州，入运河，过南阳、昭阳、沛县、徐州、盱眙、淮阴，汇入淮河，大方向是由西北向东南流动的。

这里介绍泗水的流向是什么意思呢？我们再看一下南宋的地理位置。宋金战争从公元1125年一直打到1234年，历经109年。公元1140年，抗金名将岳飞被秦桧所害，宋金达成“绍兴和议”，划定宋金边界，东起淮河，西至大散关（陕西宝鸡西南）。

这问题就来了，泗水由北向南流向淮河，宋金以淮河为界，泗水是在金国境内，朱熹怎么跑到金国去游春了呢？

这就可以对这首《春日》重新解读了。朱熹是大理学家，泗水是哪里？是孔子的故乡老家，这第一句“胜日寻芳泗水滨”，不是说朱熹真的是自己到了泗水之滨，而是心中的理想，是心中想着到孔子的老家、儒家思想的发源地去“寻芳”，去寻找心中的春天、寻找光芒思想。

“无边光景一时新”，到了孔子儒家思想的发源地，豁然开朗，在儒家思想的照耀下，风光一片大好。

“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，等我把孔子的儒家思想学到家，真正“识得东风面”，那孔子儒家思想必将大放光芒，如同百花盛开一样，到处都是春光一片。

将哲理藏到诗中，藏在“泗水之滨”里，乍读只觉春光满眼，如身游其间，却不知内藏玄机，寓理其中，构思巧妙之极。细读起来，实在是令人拍案叫绝、佩服至极。

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