李小龙当年究竟做了什么，直到现在还口口相传

李小龙，20世纪最具中国特色文化的代表，不仅一改以往中国人在外国人眼中“光头、长辫、旗服”的形象，同时由他提出的功夫电影更是推动了中国乃至全世界电影事业的发展。

李小龙，原名李振藩，1940年（龙年）11月27日辰时（龙时）出生于美国旧金山（三藩市）

祖籍中国广东顺德均安镇

他是世界武道变革先驱者

武术技击家

武术哲学家

UFC开创者

MMA之父

武术宗师

功夫片的开创者和截拳道创始人

华人武打电影演员

中国功夫首位全球推广者

好莱坞华人演员

众多光芒围绕的李小龙到底有何过人之处，只是因为能打吗？

一：李小龙的历史

成功的人往往有着耐人寻味的过去，李小龙小时候常常与街头小混混们打架，没少给家里添麻烦，父母迫于压力，同意李小龙拜在咏春大师叶问门下，李小龙终于能接受武术学习了，这让他兴奋不已，每天与武为伴。

师傅让他每天扎马步1个钟头，他却扎上2个钟头；师兄们每天练习到下午4点，他却要到太阳落山。

李小龙这么拼命的原因，就是不想让别人瞧不起中国人，瞧不起他李小龙。这种倔强又不服输的性格很受师傅的赏识，武艺进步的也非常快。

李小龙与叶问

可这时的李小龙仍然常常与别人打架斗殴，喜欢用武力解决问题。

无奈之下，李小龙的父母将他送去了美国旧金山，也是李小龙出生的地方。因为李小龙是第一次离开家庭，临走前，李小龙的母亲告诫李小龙要好好读书并给了他一块玉佩，上面刻着“忍”字。

来到美国独自生活的李小龙感觉到不适应，不过很快，他就学会了一个人生活，并且把母亲的话牢记在心上。

以优异的成绩考进了美国华盛顿州立大学主修哲学，接触哲学的李小龙解开了困扰自己的许多问题，并将自己的武术与哲学相结合。

在生活中，李小龙也常常以哲学的角度看待问题，并且从研究中国先贤们的阴阳学说中领悟到了太极的力量。

李小龙觉得，各个门派之间缺乏交流，招式过于复杂，已经偏离了格斗本身，制约了武术的发展，所以李小龙想集百家之长，并且回归格斗的本身，这就是李小龙最初的武学理论。

很快，李小龙开始在各大高校开设讲座，来探讨、完善自己的武学理论。

其实，来到美国之后，李小龙除了专心学习、练功外，也一直在筹备着一个对他来说意义重大的事—创立自己的拳术

因为在美国常常受到歧视，李小龙更加想快速的完善自己的拳术，向全世界证明

1962年，因为格斗能力强而小有名气的李小龙开办了自己的国术馆，取名：“振藩国术馆”，将自己领悟到的全部毫无保留的传授给了学生们，并且将武德提到了跟格斗技能同等重要的地位，要求学生们习武先要习心。

在此期间，李小龙也结交了不少的武术家，包括伊诺山度教授，他们常常在一起探讨武术，这也对李小龙创立自己的拳术有了很大的帮助。

1966年在好莱坞拍了《青蜂侠》

1967年，终于开宗立派，创立了自己的拳术——截拳道，并以太极图作为截拳道的符号。

截拳道的点是“以无法为有法，以无限为有限”，它将东西方哲学理念运用于武术，是一种搏击指导和方法论。

李小龙认为格斗的最高境界就是对自己内心的表达，只要能做到毫无犹豫的表达自己，就做到了人与拳合二为一，这个时候没有什么技巧或者规则，忘掉一切，任凭自身的身体去反应，去出击。

《截拳道之道》一书中，他写道：“截拳道是无任何形式的，也可以是任何形式———截拳道能运用各门各法，不为任何限制所限，它善用一切技巧，而一切手段均为我所用。

就在李小龙的拳术推广以及电影事业蒸蒸日上的时候，李小龙倒下了。

1973年7月20日，李小龙去世，享年33岁。

至今，李小龙的死仍然众说不一。

二：李小龙的伟大之处

但李小龙留给我们的太多太多了。

要说李小龙的伟大之处，他是第一个将中国功夫推向世界的人，在这背后，有着促进中外文化交流，甚至改变中国人在世界上地位的影响。

即便是在李小龙逝世45年后的今天，你走在任何一个国家，无论是美国还是非洲，提起中国人，最深的印象还是李小龙，李小龙也成了中国龙的形象。

李小龙改变了外国人对中国人迂腐、固化的看法，甚至有很多外国人会来到中国习武，因为他们觉得中国是一个出武林高手的地方。

有的人说，李小龙的死让中外文化交流起码滞缓了半个世纪；也有的人说，李小龙的死让美国出现第一位华裔总统晚了一百年。

总之，可以看出，李小龙对中国，乃至对世界的影响之深。

三：李小龙的武术理论

再说说看李小龙的武术理论，为什么有人说他的武术理论超越了一切当时的武术理论。

在李小龙的“振藩国术馆”墙上，挂着李小龙亲自设计的截拳道三阶段图：

第一阶段为一幅首尾相连、中间分开的阴阳八卦图。

意思是在初始阶段，一个对格斗术一无所知的人，只是在格斗中简单而本能地阻击进攻和反击，不会去想什么是正确的，什么是错误的。这时图上的阴、阳是分开的，只有部分相连。

第二阶段为一幅交融于一体的双鱼八卦图。

这时，一个人开始进入格斗训练。这是一个复杂精炼化的阶段，他开始学习用不同的方法阻止进攻和进行攻击，学习各种踢腿方法、站立方法、呼吸方法、思想方法。此时他虽然已获得有关格斗的科学知识，但最初的自我和自由感却消失了。此时他的行动不再随意于自己，思想也只是集中在对不同动作的计算分析上。他还可能因此而形成认识上的束缚，局限于有限的技术动作，将自己排除于无限变化的现实之外。这时的阴阳虽已融为一体，但仍处在一种流动的变化当中。

第三阶段被称为返璞归真阶段。

图上一张白纸，空空如也。此时，经过数年的严格训练和实践体验后，习武者意识到功夫不是什么特殊的东西，更不是固定执行的思想或行为。他开始认识到格斗中自己与对手的关系就像是流水渗隙———只要对手有任何破绽，自己立刻就会渗透攻入。这种渗透攻入已经是无意识的、无定形的，一如水在流动中遇缝即入一样。这一阶段，他所学的所有经典或传统技术与拳式运用都减到最低，他能自由发挥而不受限制。

此时,他的学员已被引领着拿到“通过武术锻炼而达到最高个人解放境界的指南”。

格斗本是充满力量的对抗与搏斗，李小龙将阴阳一体的概念引入教学，是他的深刻与不同于他者之处。

即使不懂得格斗的外行也能看出，李小龙的教学过程，其实也是对自我的一种发现与认识过程。

从无意识自我，到掌握了技巧的自我，再到清空一切技术的完全自由的自我，这当中既有东方哲学思想的传统，也处处体现出西方追求个体与自我解放的特点。

对于自己的截拳道,李小龙最著名的比喻就是他所谓的“月亮之指”：“对截拳道的比喻就像一根指向月亮的手指，千万不要误将手指当成月亮，更不可专注于手指而忽视天空其他美景。手指的作用，只是指引‘光明’，至于你能获得多少，或者看得有多远，便全靠自身与努力。”

四：对李小龙的评价

再来看下大家对李小龙的评价：

在世界上有很多电影名人这样评价李小龙，他的电影爱憎分明，正气凛然，充满爱国情义，道出了大多人的心声，通过电影向世界展示中国的部分文化。他被誉为“当代中国武术及电影史上的奇才”、“发扬中国武术最有成效的人。”美国人赞誉他为“功夫之王”，日本人称他为“武之圣者”。尽管过世已久，李小龙依然是功夫的代名词。他的才华，他的正气，他的辉煌，都已成为一份无法拷贝的神话。李小龙电影有个最重要的元素就是有李小龙，李小龙的武功，全世界只有他一个人才能做得到。

就像诗人臧克家说的那样：“有的人活着,他已经死了；有的人死了，他还活着”。

为人们留下精神财富，为国家做出巨大贡献的人，人们永远也不会忘记他，永远也会怀念他。就算他死了，他的灵魂，他的精神也会弥留于世间与我们同在，也会一直在影响着我们，也会一直指引着我们人生前进的道路。

时至今日，李小龙仍旧享誉全球，世界各地的龙迷一提到他永远是热泪盈眶。

不管你认为李小龙是否被过誉，你都无法否认，是他以势不可挡的姿态向世界输出了一个勇敢不屈拥有钢铁般意志的华人形象，是他给饱受蔑视的国人赢得了久违的尊严。

个人观点：

李小龙的伟大在于他让世界改变了对中国人的看法，在于他对世界武学、电影所做出的贡献。

不仅如此，李小龙的伟大还在于他通过自己的努力，不断超越自己的行动。

从一开始鲁莽到后来的知书达理，眼光卓越；从一开始的捍卫祖国，蔑视日本到后来的认为全天下人人平等等等。

向我们展现了意志力足够强的话，足以改变一个人甚至一个国家的命运。

也正是李小龙的出现，让我们不断地去探求自身的极限，不断地去超越自己。

因为这个世界上只有一个李小龙，不断地挑战自己，超越自己才是一个人永恒的价值体现。

能清楚地听到自己内心深处的声音，并把它做到极致的人，要么成了疯子，要么成了传奇。

李小龙无疑是后者。