你知道蚊子为什么要吸血吗？饱受蚊子欺负的古人又是怎么驱蚊的？

蚊子虽小，却也是大自然里众多生物们的大烦恼，从拥有最高智慧的人类到牛羊马狗，可以说除了水里游的，天上飞的，但凡是在陆地上生活的动物绝大多数都被小小的蚊子欺负过。

这个蚊子虽小，却有数亿年的进化历史，可以说是地球上的原生居民之一了，而且蚊子的家族也很热闹和繁荣，人家足足有3600多种分支，遍布全球各地。

有句名言叫“日月所照，皆为汉土”，看来我们应该把它改为“日月所照，皆为蚊土”。

蚊子分布广，繁殖能力强，一次可以分泌几十到数百枚蚊卵，半个月左右的时间就能够蜕变为成虫，其寿命约为1~2个月。

蚊子的人生很简单，就是繁殖，蜕变成熟后的1~2天就可以进行交配，雄性蚊子是素食主义者，平时依靠吸食花蜜或露水为生，可以说很修仙了。

而雌性蚊子在授精后由于要促进卵巢的发育，所以必须要吸食血液，所以蚊子来叮咬你并不是肚子饿了，而是因为只有血液才能促进它的卵巢发育，才能生育小蚊子宝宝。

不过蚊子吸血虽然是为了促进卵巢的发育，但是由于自身携带多种病菌，譬如一度让人谈之色变的疟疾就是通过蚊子传播的，1883年开凿巴拿马运河时，由于疟疾盛行，最后竟然被迫停工，可见小小的蚊子危害性却不小。

这个蚊子确实是非常讨厌，不过随着现代居住环境的改善，在城市里蚊子还是比较少见了，在农村倒是很多，尤其在城镇化水平不高的古代，古人对于蚊子可以说就是一个个移动的大血库。

宋代诗人赵蕃在诗歌《晚作》里写：

但愁蚊子且生翼，饱尔亦当侵我肌。

赵番比较有段子手的潜质，埋怨说这个蚊子吃饱了还是会来叮咬我，其实他不知道是因为人家要生小宝宝了。

范仲淹也很幽默的在《咏蚊》中写道“饱去樱桃重，饥来柳絮轻”，可以说非常的形象的把蚊子吸食人血以后的形态描写的非常传神。

不过也有对蚊子感到深恶痛绝的人，譬如晋朝的博选在《蚊赋》更是痛斥蚊子肆虐的害处：

众繁炽而无数，动聚众而成雷。肆惨毒于众生，乃餐肤以疗饥。妨男工于农田，废女红于杼机。

而那位写《浮生六记》的沈复就比较有情调了，他看着蚊帐里像一架架战斗机飞来舞去的蚊子就写了一篇文章《童趣》说：

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空……留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。

不过要是等到这个蚊子咬的他奇痒难忍的时候，估计沈复就再也不能保持这份淡定了，毕竟连人家庄子都说“蚊虻豽肤，则通夕不寐矣”，譬如后来唐朝诗人杨鸾就写了一首很佛系，很无奈的诗歌《即事》来宣泄自己不堪蚊子的侵扰：

白日苍蝇满饭盘，夜间蚊子又成团。每到更深人静后，定来头上咬杨鸾。

看来，这个古代人在炎热的夏天还是饱受蚊子的欺负，不过俗话说见招拆招，道高一尺魔高一丈，蚊子如此肆虐猖狂，古人也并非完全没有办法来对付它们。

譬如清代作家蒲松龄就在《驱蚊歌》中写：

炉中苍术杂烟荆，垃杂烧之烟飞腾。万翼塞户相喧争，屋烟既尽仍骄狞。

这里就提到了古代人驱蚊时使用的一个方法，那就是“燃火驱蚊”，但古人烧的并不是明火，而是烧暗火，通过产生大量的烟雾以达到驱散蚊子得目的。

蒲松龄比较奢侈，直接把中药材苍术放进熏炉里燃烧，这个苍术《本草衍义》记载说“气味辛烈”，《晶汇精要》也形容说“味苦、甘，性温缓。味厚气薄，阴中阳也。臭香，无毒。”

正因为苍术独特的刺激性气味，所以蒲松龄就想着通过烧苍术的方式驱赶蚊子。

不过效果似乎并不好，“屋烟既尽仍骄狞”就是说满屋子的烟散去之后，蚊子还是依然那么猖獗。

既然苍术的效果不是那么好，那么就改换艾草吧，艾草是一味很出名的中药，通过艾灸可以有效祛除身体内的湿气和毒素。

而且古人还发现艾草驱蚊的效果还不错，而且烟雾也不是很大，人也能够接受那种气味，而且通过烧艾草产生的气味和烟子对屋子里的其他虫子也有驱赶作用。

明朝方孝孺在《蚊对》就记载说：

童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁，左麾右旋，绕床数匝，逐蚊出门。

大诗人陆游也有相似的描写，他在《熏蚊效宛陵先生体》中写道：

泽国故多蚊，乘夜吁可怪。举扇不能却，燔艾取一快。不如小忍之，驱逐吾已隘。宁闻大度士，变色为蜂虿？

不过陆游到底是一个比较浪漫化的诗人，从这个驱蚊中还琢磨出了人生哲理。

他觉得与其烧艾驱赶这些蚊子，还不如暂时忍一忍，为什么要忍呢？因为从来没有听说过一个大度的人，会变得像凶猛的马蜂一样蜇人，“宁闻大度士，变色为蜂虿？”这话的言外之意自然是说，一个大度的人何必在那些小事情上与那些小人计较争论。

除了熏烟、烧艾草，古人还有一个驱蚊的法宝就是蚊帐。

相信大家对这个东西并不陌生，只要把床严严实实的给罩起来，保证不让蚊子飞进去，那么晚上就可以睡一个舒舒服服的美觉了。

不过古人的蚊帐可不像我们现代的纱网蚊帐一样具有良好的透气性，受制于工具的落后，古代的蚊帐透气性还是较差，所以人待在里面会感到非常闷热，唐代诗人元稹就有诗句说：

蚊幌香汗湿轻纱，高卷蚊厨独卧斜。

就是说待在蚊帐（即蚊厨）里面太闷热了，只好把蚊帐给卷起来透透气。

不过蚊帐里面虽然很闷热，但还是有效果，正因为如此，再穷的人家都要借钱来置一顶蚊帐，《后汉书》记载说“黄昌夏多蚊，贫无帱，佣债为作帱”。

此外，有条件的古人还会在身上挂一个香囊，这个香囊里面装着艾草、藿香、薄荷、茴香、紫苏、菖蒲等等这些具有某种特殊气味的中药材，既对身体有好处，也能够起到一定作用的驱蚊效果。

正有个说法叫“戴个香草袋，不怕五虫害”。

另外古人也会在房屋周围种植一些能够驱逐蚊子的植物，譬如食虫草、藿香、紫罗兰、熏衣草、天竺葵、猪笼草，此外他们还会在院落里摆放一个大水缸，蓄满水，然后在水缸里养几只青蛙，因为蚊子的生物习性就是把卵产在水面上，养青蛙的用处就是当蚊子产卵时直接就地消灭，从源头消灭蚊子繁衍的可能，这样一来，蚊子自然就不会多了。

可以说，在那个年代古人为了和蚊子斗智斗勇也是绞尽脑汁，不过最终还是受制于工具的落后而饱受蚊子的侵扰，最后只得像人家宋代诗人李刘在《麾蚊》写的那样：

烟驱扇系手频挝，奈尔传呼又满衙。我醉不眠君不去，下帷高枕任喧哗。

拿蚊子没办法的古人也只好任由它们喧哗了，看来人类在和蚊子的斗争还是输了几个回合啊。