“横超”:不是竖出轮回,是横出。
什么是“四流”?
“一见流,三界之见惑也。二欲流,欲界之一切诸惑也,但除见及无明。三有流,上二界之一切诸惑也,但除见及无明。有者生死果报不亡之义,三界虽通,而今别以名上三界。四无明流,三界之无明也。有情为此四法漂流而不息,故名为流。”
“横超出四流”,首先来理解“竖出”:竖出就是断惑证真,比如小乘见道,就是断见惑,就是四流中的“见流”;接着才断欲流,就是欲界的烦恼;再断有流,就是上二界——色界无色界的烦恼......一个一个往上断上去,这叫竖出。见思惑烦恼都没有断尽,是不能出轮回的。就像一个虫子从竹子的根部开始,一节一节往上咬,咬到竹尖上出去了,是很长远、很费劲的事情。
但净土法门不是这样,它是不断惑业而出轮回,不要说断烦恼的种子,现世的烦恼也不见得要压伏,只要有真信切愿,依靠阿弥陀佛的愿力就能往生,这称为“横超”。
就像上面说到的虫子,它不是从竹子根部往上咬,而是往旁边咬,一咬马上出来,非常迅速、非常省力。这种修行方式是一切修法中都没有的,一切法门都要断惑才能出轮回,唯有净土法门可以带业往生。
净土法门是最快出轮回,也是最省力出轮回的,成佛也是最快、最容易的。所以善导大师在这里给我们指出净土法门是非常殊胜的横超法门。
——本文摘自念西法师《观经四帖疏讲记》。
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