“横超”：不是竖出轮回，是横出。
什么是“四流”？
“一见流，三界之见惑也。二欲流，欲界之一切诸惑也，但除见及无明。三有流，上二界之一切诸惑也，但除见及无明。有者生死果报不亡之义，三界虽通，而今别以名上三界。四无明流，三界之无明也。有情为此四法漂流而不息，故名为流。”
“横超出四流”，首先来理解“竖出”：竖出就是断惑证真，比如小乘见道，就是断见惑，就是四流中的“见流”；接着才断欲流，就是欲界的烦恼；再断有流，就是上二界——色界无色界的烦恼......一个一个往上断上去，这叫竖出。见思惑烦恼都没有断尽，是不能出轮回的。就像一个虫子从竹子的根部开始，一节一节往上咬，咬到竹尖上出去了，是很长远、很费劲的事情。
但净土法门不是这样，它是不断惑业而出轮回，不要说断烦恼的种子，现世的烦恼也不见得要压伏，只要有真信切愿，依靠阿弥陀佛的愿力就能往生，这称为“横超”。
就像上面说到的虫子，它不是从竹子根部往上咬，而是往旁边咬，一咬马上出来，非常迅速、非常省力。这种修行方式是一切修法中都没有的，一切法门都要断惑才能出轮回，唯有净土法门可以带业往生。
净土法门是最快出轮回，也是最省力出轮回的，成佛也是最快、最容易的。所以善导大师在这里给我们指出净土法门是非常殊胜的横超法门。
——本文摘自念西法师《观经四帖疏讲记》。
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