中国历史上的皇帝很多，或贤明，或霸气，或多疑，姿态各异，但有一位皇帝却因为孝顺而名流千古，他就是汉文帝刘恒。那么刘恒到底做了什么才被称为唯一进入“二十四孝”的皇帝呢？
汉文帝刘恒是西汉时期第五位登基的皇帝，平日里，我们只要一说到汉文帝，最先想到的可能就是“文景之治”了，它带领汉朝走向了繁荣盛世。
但在这位皇帝的身上，还有一样东西非常值得我们学习——那就是孝道。
孝于亲人：亲尝汤药侍病母
汉文帝刘恒的孝道体现在对自己的亲人照顾有加，不离不弃，尤其是在母亲生病时，细心给母亲喂汤药之中。
有一次，汉文帝刘恒的母亲突然得了重病，这让他非常焦急，为了好好照顾母亲，帮母亲养病，刘恒就每日待在母亲床头，陪着母亲养病，一分一毫都不敢怠慢。
之后的每一天，刘恒都是看着母亲睡着了，自己才会在床边稍微休息一会，但只要母亲稍有一点动静，刘恒便会惊醒，非常担心母亲。
母亲看着儿子这样不辞辛劳，没日没夜的照顾着自己，心中很是心疼。但是刘恒却不这样认为，他觉得作为儿子照顾母亲是自己的职责，依旧像往常一样细心地照顾着母亲，没有一句怨言。
每次熬好汤药之后，自己都会提前先尝一下，怕汤药太苦或是烫到母亲，觉得差不多后才会把汤药端给母亲，并且亲自喂她吃药。
但是没想到的是，母亲这一病便是好多年，尽管如此，在母亲生病的这些年间，刘恒依旧是日复一日，年复一年地耐心得守护在母亲身边，并坚持为母亲煎药，无微不至得照顾着母亲。
作为一国之君，刘恒没有在意自己的身份，而是放下自己的身份，甘愿像一个普通人一般，细心地照顾着自己生病的老母亲。如果换作是一个普通人这样做，我们都会称赞歌颂，更何况是作为大汉王朝的帝王的汉文帝刘恒呢！
这件事情被大家广为流传。世人还将汉文帝刘恒当做人们学习孝道，践行孝道的模范人物，为了纪念刘恒的孝行，为母守孝的感人故事，便将此事收录到了《二十四孝》中，以供后人借鉴。
这便是非常闻名，众人皆知的汉文帝亲尝汤药的感人故事。
汉文帝刘恒的孝道不仅体现在对自己的母亲，更是体现在对平民百姓，对天下苍生的态度之中。作为一国之君，身为万民之主，刘恒对普天之下的每一位老人都心存孝道。
他在登基时第一道圣旨是“大赦天下”，这和其他皇帝没什么不同。但第二道圣旨便是“定振穷，养老”“令四方毋来献”等与孝道相关的圣旨，这是其他很多皇帝都没有做到的。
这道圣旨就充分地表现出了汉文帝疼爱百姓，关爱老人，体恤民情的思想。并且，他向天下发诏书：
对于八十以上的老人，每人每月可以赐给米一石，肉二十斤，酒五斗；而对于九十以上的老人，则每人再加赐帛二匹，絮三斤
汉文帝甚至还颁布了一系列惠民政策，并且这些物资必须由当地的官僚亲自送达，象征着代替国家向当地的老人践行孝道。
汉文帝刘恒真正做到了“仁”“孝”，自然也受到了百姓的爱戴和拥护。
孝于感情：废除酷刑推举孝道
汉文帝刘恒的孝道还体现在体恤感情，废除酷刑上。
他是一位大孝之人，再加上对孝子贤孙的爱惜，为了成全孝道，废除了酷刑。
当时有一位读书人叫做淳于意，为人正直不阿，不愿与贪污腐败的官僚为伍，就辞去官职做了济世救人的医生。在一次治病时，不小心得罪了一位有权之人，被告为因误诊害死了人命，按照当时的法律，应当被处以“肉刑”。
“肉刑”是一种非常残酷的刑罚，在脸上刺字，或是割去鼻子，亦或是砍去右足或左足。
正当淳于意发愁时，他的小女儿淳于缇萦知道此事后，便在家中写了奏章，想要替父亲赎罪。
汉文帝刘恒被小女孩的这种牺牲自己，一心只为救父的行为深深感动，于是就召集大臣商议，并发布了命令，废除了肉刑这一残酷的刑罚。
缇萦救父的故事也因此被流传并被世人歌颂，而汉文帝刘恒的仁德思想和“以孝为先”治国理念也被天下百姓赞不绝口。
汉文帝刘恒身为一位有着极大作为和贡献的皇帝，他用自己的行动向世人展示了自己的“仁”和“孝”。
在治理国家的过程中，始终把“百善孝为先”的思想放在第一位，并以此来要求自己，值得我们每一个人尊敬。
从汉文帝身上，我们不仅能够看到一位将大汉王朝治理得百姓安定，繁荣昌盛的帝王形象，更让我们为之动容的是孝顺母亲，宽以待人的仁者形象。
这样一位皇帝在历史上是很难得的，至此，汉文帝刘恒为何被称为唯一进入“二十四孝”的皇帝，相信大家已经有了答案。
因此，将汉文帝刘恒的感人事迹纳入“二十四孝”确实是实至名归，值得我们学习和歌颂。
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