中国历史上的皇帝很多,或贤明,或霸气,或多疑,姿态各异,但有一位皇帝却因为孝顺而名流千古,他就是汉文帝刘恒。那么刘恒到底做了什么才被称为唯一进入“二十四孝”的皇帝呢?
汉文帝刘恒是西汉时期第五位登基的皇帝,平日里,我们只要一说到汉文帝,最先想到的可能就是“文景之治”了,它带领汉朝走向了繁荣盛世。
但在这位皇帝的身上,还有一样东西非常值得我们学习——那就是孝道。
孝于亲人:亲尝汤药侍病母
汉文帝刘恒的孝道体现在对自己的亲人照顾有加,不离不弃,尤其是在母亲生病时,细心给母亲喂汤药之中。
有一次,汉文帝刘恒的母亲突然得了重病,这让他非常焦急,为了好好照顾母亲,帮母亲养病,刘恒就每日待在母亲床头,陪着母亲养病,一分一毫都不敢怠慢。
之后的每一天,刘恒都是看着母亲睡着了,自己才会在床边稍微休息一会,但只要母亲稍有一点动静,刘恒便会惊醒,非常担心母亲。
母亲看着儿子这样不辞辛劳,没日没夜的照顾着自己,心中很是心疼。但是刘恒却不这样认为,他觉得作为儿子照顾母亲是自己的职责,依旧像往常一样细心地照顾着母亲,没有一句怨言。
每次熬好汤药之后,自己都会提前先尝一下,怕汤药太苦或是烫到母亲,觉得差不多后才会把汤药端给母亲,并且亲自喂她吃药。
但是没想到的是,母亲这一病便是好多年,尽管如此,在母亲生病的这些年间,刘恒依旧是日复一日,年复一年地耐心得守护在母亲身边,并坚持为母亲煎药,无微不至得照顾着母亲。
作为一国之君,刘恒没有在意自己的身份,而是放下自己的身份,甘愿像一个普通人一般,细心地照顾着自己生病的老母亲。如果换作是一个普通人这样做,我们都会称赞歌颂,更何况是作为大汉王朝的帝王的汉文帝刘恒呢!
这件事情被大家广为流传。世人还将汉文帝刘恒当做人们学习孝道,践行孝道的模范人物,为了纪念刘恒的孝行,为母守孝的感人故事,便将此事收录到了《二十四孝》中,以供后人借鉴。
这便是非常闻名,众人皆知的汉文帝亲尝汤药的感人故事。
汉文帝刘恒的孝道不仅体现在对自己的母亲,更是体现在对平民百姓,对天下苍生的态度之中。作为一国之君,身为万民之主,刘恒对普天之下的每一位老人都心存孝道。
他在登基时第一道圣旨是“大赦天下”,这和其他皇帝没什么不同。但第二道圣旨便是“定振穷,养老”“令四方毋来献”等与孝道相关的圣旨,这是其他很多皇帝都没有做到的。
这道圣旨就充分地表现出了汉文帝疼爱百姓,关爱老人,体恤民情的思想。并且,他向天下发诏书:
对于八十以上的老人,每人每月可以赐给米一石,肉二十斤,酒五斗;而对于九十以上的老人,则每人再加赐帛二匹,絮三斤
汉文帝甚至还颁布了一系列惠民政策,并且这些物资必须由当地的官僚亲自送达,象征着代替国家向当地的老人践行孝道。
汉文帝刘恒真正做到了“仁”“孝”,自然也受到了百姓的爱戴和拥护。
孝于感情:废除酷刑推举孝道
汉文帝刘恒的孝道还体现在体恤感情,废除酷刑上。
他是一位大孝之人,再加上对孝子贤孙的爱惜,为了成全孝道,废除了酷刑。
当时有一位读书人叫做淳于意,为人正直不阿,不愿与贪污腐败的官僚为伍,就辞去官职做了济世救人的医生。在一次治病时,不小心得罪了一位有权之人,被告为因误诊害死了人命,按照当时的法律,应当被处以“肉刑”。
“肉刑”是一种非常残酷的刑罚,在脸上刺字,或是割去鼻子,亦或是砍去右足或左足。
正当淳于意发愁时,他的小女儿淳于缇萦知道此事后,便在家中写了奏章,想要替父亲赎罪。
汉文帝刘恒被小女孩的这种牺牲自己,一心只为救父的行为深深感动,于是就召集大臣商议,并发布了命令,废除了肉刑这一残酷的刑罚。
缇萦救父的故事也因此被流传并被世人歌颂,而汉文帝刘恒的仁德思想和“以孝为先”治国理念也被天下百姓赞不绝口。
汉文帝刘恒身为一位有着极大作为和贡献的皇帝,他用自己的行动向世人展示了自己的“仁”和“孝”。
在治理国家的过程中,始终把“百善孝为先”的思想放在第一位,并以此来要求自己,值得我们每一个人尊敬。
从汉文帝身上,我们不仅能够看到一位将大汉王朝治理得百姓安定,繁荣昌盛的帝王形象,更让我们为之动容的是孝顺母亲,宽以待人的仁者形象。
这样一位皇帝在历史上是很难得的,至此,汉文帝刘恒为何被称为唯一进入“二十四孝”的皇帝,相信大家已经有了答案。
因此,将汉文帝刘恒的感人事迹纳入“二十四孝”确实是实至名归,值得我们学习和歌颂。
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