真正的友情是什么样的？从王昌龄与朋友的交往中，看真正的友情

王昌龄，唐代著名诗人，京兆（今陕西西安）人，他是唐代边塞诗的创始者和先驱者。王昌龄生于武则天圣历元年（698年），唐玄宗开元十五年（727年），30岁的王昌龄进士及第，授秘书省校书郎，从此踏入仕途。

王昌龄绘像

王昌龄其人其事

王昌龄是一个守诺的人，他重情重义，喜欢交游，不拘小节，因此在官场上得罪了很多人，屡屡遭到贬谪，在仕途上处于下游的位置。官场上的郁郁不得志并没有影响影响他的天性，他因此也结识了许多志趣相投的朋友，并和他们建立了良好的关系。

《旧唐书·王昌龄传》写道：“开元、天宝间，文士知名者，汴州崔颢、京兆王昌龄、高适、襄阳孟浩然，皆名位不振。”

而在贬谪的道路上，王昌龄还结识了很多朋友，这其中就有像李白、岑参这样的大诗人。如有一次，当李白听到王昌龄被贬谪到龙标（今湖南黔阳西南），他马上就写了一首诗安慰王昌龄，也是对王昌龄怀才不遇的惋惜和同情。这首诗就是《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

又如当王昌龄被贬到江宁时，他的好朋友岑参也写下了诗《送王大昌龄赴江宁》。两人真挚的友情尽显诗中，同时岑参对王昌龄的贬谪也充满了同情。

王昌龄绘像

岑参在诗中劝慰王昌龄不必去计较一时荣辱得失，最重要的就是保重身体“惜君青云器，努力加餐饭”，字里行间是朋友间真切的挂念和殷切的祝福。我想王昌龄看到朋友这样饱含深情的书信之后，一定很开心：人生得一知己足矣。

那么，王昌龄究竟是怎样的一个人？这一切其实都是他的性格使然，他是一个重情重义的人，因为他真诚对待朋友，也就像那句古话说的那样“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，看一下他交往中的一些故事，就会明白这一切。

和郭司仓的友情

郭司仓是王昌龄的朋友，司仓不是人名，而是官职名称，而且是一个品阶很小官职，《旧唐书·职官志》记载：“上州从七品下，中州正八品下，下州从八品下。”

有一次，郭司仓前来看望王昌龄，有一句话说得好“有朋自远方来，不亦乐乎”，王昌龄当然也是盛情款待这位好朋友。宾主坐定，丰盛的宴席当然是必不可少的了，宴席上与朋友开怀畅饮，高谈阔论家事国事天下事，可是天下没有不散的宴席，短暂的相聚结束后，王昌龄难免心中不舍，他一再挽留朋友多住几日。

朋友临行前，王昌龄隆重地为朋友举行送别的宴会，还作诗一首相送。与朋友交心，真诚相待，所以王昌龄也收获了很多的友情，他写的这首送别诗就是《送郭司仓》：

映门淮水绿，留骑主人心。
明月随良掾，春潮夜夜深。

《送郭司仓》·诗意图

起句“映门淮水绿”紧扣主题，写送别的地点。美丽的淮河岸边，风景是如此的优美，碧绿的淮河水就映照在家门前，主人正在为客人举行送别宴会。当时的天气，正是阳光明媚的春季，这场宴会准备的很早，宴会一直持续着、进行着。

环境的描写犹如画意一般，这也是一个温馨的时刻。在风景优美的淮河岸边为朋友举行一场别开生面的送别宴会，足见主人的深情厚谊。

这也让人想到了同为唐代诗人的李白，他在桃花潭前即将乘舟远行之际，汪伦在岸边载歌载舞送别李白。

正如明代诗歌评论家陆时雍在《诗镜总论》中评价的那样：“王昌龄多意而多用之，李太白寡意而寡用之……。”

不管是王昌龄送别郭司仓时的情义，还是汪伦送别李白时的深情，尽管场景不同，人物不同，但同样的是朋友间的深情。

“留骑主人心”写王昌龄依依惜别好友的心情。酒逢知己千杯少，所以这场送别宴一直持续到了夕阳西下的时候，这从首句就可以看出来：夕阳西下，余晖照射在淮水水面，才会产生“映门淮水绿”这样的视觉体验。

此时，主人看到天色渐晚，就又一次盛情邀请客人留下来。这里面包含着三层的原因：

1. 1. 一是天色渐晚，客人就此离开，晚上行路多有不便，主人担心客人的安全。

2. 2. 二是宴会上宾主推杯换盏，喝了很多酒的缘故。

3. 3. 三是主人确实是真心挽留他的好朋友。

这一点很好理解，王维在渭城送别元二出使安西时，也说过“劝君更尽一杯酒”那样饱含深情的话。不同的场景，不同的诗句，相同的都是朋友间依依不舍的感情。

“明月随良掾”写客人不便继续打扰，坚持要走，于是王昌龄沿着淮河边上的堤岸将客人送了一程又一程，皎洁的月光始终陪伴着他们。这一句又包含着王昌龄对朋友的深深祝福。掾是官府的属吏，良掾的意思就是好官员。

这是说郭司仓是一位恪尽职守的好官员，王昌龄既希望朋友仕途一帆风顺，更希望他做一位清正廉洁的好官员，也能看出王昌龄用真挚的感情和善良的心对待朋友。

“春潮夜夜深”，诗人借淮河潮水表达朋友间的深情。随着春天季节的变化，降雨增多，淮河的水位明显增大了很多，潮水一天比一天大。而这一浪高过一浪的春潮不正是主人依依惜别的强烈感情吗？

诗人王昌龄用淮河潮水来形容自己对朋友的真情实意，将思绪用具体化的潮水表达出来，也让全诗的情感一下子变生动了。

在这首送别诗中，首句以淮河光影切入，末句以淮河潮水收结，首尾呼应。诗人以淮河光影表明挽留朋友的殷切心情，又以淮河上空的一轮明月、淮河春潮来表达离情愁绪。

淮河在诗中以点染环境的方式出现，又好像在见证两人的友情。全篇包含着王昌龄对郭司仓这位朋友依依惜别的深情，王昌龄真诚对待朋友，情意真挚，感人至深。

和武陵太守的一面之缘

唐玄宗开元二十七年（公元739年），王昌龄被贬到岭南，好友孟浩然还专门写诗《送王昌龄之岭南》相送，诗中写道：“数年同笔砚，兹夕间衾裯。意气今何在，相思望斗牛。”从诗中可见孟浩然对王昌龄给予了极大的同情和宽慰。

第二年王昌龄从岭南调到江宁（今南京市江宁区）出任县丞，不久又贬为龙标县丞。从江宁到龙标，他溯江（长江）而上，走的是水路。经过洞庭湖到达武陵郡（今湖南省常德市），正打算沿阮江去龙标，这个时候的王昌龄已经是举步维艰了，因为他在生活上遇到了极大的困难。

武陵太守闻知王昌龄途径武陵，热情地招待了的王昌龄，他早就听闻王昌龄是一位重情重义的人，而且还给身处困境的王昌龄给予了物质上的资助。这对于王昌龄来说，是一份雪中送炭的情谊。

王昌龄深受感动，临行上路前，他写下了一首诗答谢武陵太守，原诗如下：

答武陵太守
仗剑行千里，微躯感一言。
曾为大梁客，不负信陵恩。

首句“仗剑行千里”豪气凛然，同时也写明了时间，就是即将离开武陵郡，踏上去龙标的路途了。

“微躯敢一言”意思是说请允许我这个卑微的人，在临行前，冒昧地与您说上一句话，微躯是诗人自谦的说法。王昌龄会说些什么呢？当然是说一些感谢的话。

王昌龄此时处于人生的低潮期，尤其是在困难的时候，当别人伸出援助之手，给予支持和鼓励，那么这个人一定是真心实意地帮助自己的人，这样的人才是真正的朋友。真正的知己，哪怕这个人与自己仅仅只有一面之缘。

“曾为大梁客，不负信陵恩”，这两句是诗人化用了历史典故“窃符救赵”的故事，“窃符救赵”说的是战国时期魏国的隐士侯嬴和魏公子信陵君无忌的故事。侯嬴原来只是魏国看守大梁东门的一个门卫，信陵君却待侯嬴为上宾，信陵君并没有因为侯嬴的身份而冷落他，而且给予了尊重和善待。侯嬴一直对信陵君的知遇之恩铭记心头。

后来，秦国攻打赵国，赵国求救于魏国，魏王一来有摄于秦国的强大，二来受到秦国的威胁，因此不敢出兵相助。这个时候，侯嬴为信陵君策划了窃取兵符救赵的策略，成功地帮助赵国解了燃眉之急。后来，侯嬴为激励信陵君，以自己的生命报答了信陵君的知遇之恩。

“窃符救赵”·图意

在这首诗中，王昌龄将自己比作侯嬴，而将武陵太守比作信陵君，并表示，自己也要像侯嬴报答信陵君那样报答武陵太守。

诗人化用历史上侯嬴和信陵君的典故，直抒胸臆，一不流于轻浮，二不让人觉得这是没有诚意的敷衍之词，所以诗句读来有撼动人心的力量。因为王昌龄的诗句句表达的是真情实感，是发自于内心深处的真挚感情。历史典故的成功运用，将诗人知恩图报的心意表达地很真切：

1. 1. 一方面表明知恩图报这是一个有着悠久历史的、源远流长的传统。

2. 2. 另一方面也表达了太守对他的知遇之恩，在他困难的时候给予他的援助，这援助中包括着物质的资助，精神上的鼓励和关怀。

总结

在中国的传统文化中，有“滴水之恩当涌泉相报”的理念，这是正能量的。用一颗感恩的心去对待别人，记住别人对自己的帮助、鼓励、关怀，并用这样的行动去帮助、鼓励、关怀更多的人。

王昌龄的这首诗中可以说是一个极好的例证，他之所以有这么多的朋友，这么多真心相待的朋友，与他真心相待朋友是分不开的。

诗人王昌龄重情重义，用真诚的心去和别人交往，并以一颗感恩的心对待身边的人和事，所以他得到的是友情，收获的是友谊，是最温暖的真情；用真诚的心去和别人交往，这样建立的友情是真挚的，这也是友谊的真谛。