在李商隐的《无题》中有两诗句写的是“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”，这两句之所以不够家喻户晓，应该有很多人对藏钩和射覆这两种游戏不是太了解。
简单说来，这种游戏，和竞猜有关，而且经常出现在酒宴之上。咱们今天先来讲讲藏钩。
藏钩起初并流行于汉宫之中。游戏的起源相传是来自于汉昭帝之母钩弋夫人。夫人天生握拳无法伸展，但汉武帝刚碰到她的手，她就张开手了，手里还握着一个玉钩。汉武帝龙心大悦，便召她入宫恩宠备至。
后人觉得很有意思就模仿过来了，将玉钩、银钩等物件攥在分作两组的某一人手中，命对方猜猜物件的所属。
魏晋南北朝时，除了在酒宴上藏钩作酒令之外，人们在什么时候玩这个游戏呢？
藏钩最早可以说是闺阁之戏，或者说，一直以来都有闺阁之戏的内涵。然而，除了酒宴上的“隔座送钩”，和每月十九日晚上的闺阁之戏，魏晋南北朝的人们，更爱在守岁之夜玩这个游戏。
“岁前，又为藏彄之戏……叟妪各随其侪为藏彄，分二曹以校胜负。”《荆楚岁时记》中，有这样的记载。
这其中一定有它的说道，这说道，很可能与藏钩的另一个起源有关。
西晋周处在《风土记》中说，在腊日那天，人们会用美酒进祀给先祖。要表达恭敬之意，他们会在献祭之时，把手上的戒指、顶针之类的物件藏起来。时间一久，便有了藏钩的习俗。
腊日与除夜相隔不远，这也许便是守夜时老少们一起玩藏钩游戏的原因。那么，这样可以全民参与的游戏，到底该怎么玩呢？
这样一种宴会游戏，给了李白很多的感触，他写道"福祸回还车转毂，荣枯反复手藏钩"，什么意思？座次顺序递传的钩，和人生的荣枯是很相似的，这也像是车转毂一般，不知在哪里会有反复，在哪里有起落。
根据《风土记》的记载，玩藏钩游戏的编辑方法，大抵是将参与者先分成二组，一组管藏，一组管猜。有时候，参与者刚刚是奇数，不好分配怎么办？有办法。"人奇即人为游附，或属上曹，或属下曹，称为飞鸟"，这是说，这多出的"飞鸟"，依属于哪组都可以。
好啦！接下来，就可以正式开始"我猜，我猜，我猜猜猜"的竞猜比赛了。
两组之中，猜钩的那一组，要猜中藏钩的那只手掌，所仰仗的，必须是敏锐的观察力和缜密的心理分析。
因为这种竞猜游戏一般在夜间进行，所以对方可以凭借这种条件制造很多假象，来迷惑猜钩者，"疑空拳之可取，手含珍而不摘"两句是对这种心态最真实的写照。
对于古代这样的游戏，大家是不是头一次听到呢？感兴趣的话，也可以组队试一试哦。
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