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生死大海，谁做舟楫，无明长夜，谁为灯炬。 ——《大唐西域记》
公元7世纪，一个和尚踏上了丝绸之路，他要前往遥远的西方，寻求佛法。
这个人，是来自东土大唐的僧人，但他不叫唐僧，他叫玄奘。
我们这一代人，是看着《西游记》长大的，这部经典的文学著作陪伴我们度过了少年时期，唐僧师徒四人西天取经的故事，也根深蒂固地影响着我们对“唐僧“这一角色的既有认知。
《西游记》水墨绢本，@溥儒（1896～1963）
《西游记》中，师徒四人取经路上，巧遇各种现在看来无比可爱的妖魔鬼怪，历经九九八十一难最终取得真经。
历史变成了传奇，传奇变成了神话，一只神通广大的猴子，带着一头猪和一匹马，保护着斯文懦弱的师父去西天取经。
而真实的玄奘越走越远，只剩下一个轮廓模糊的背影。我们已经有点儿忘了这位高僧的真实形象到底怎样的。好在还有这部纪录片能够帮我们还原一个真实的玄奘法师。
《玄奘之路》
豆瓣评分：9.5
《玄奘之路》这部纪录片中没有了孙悟空，没有神话般的精彩故事，只是通过平实的语言，将一种深深的震撼直抵人们的内心。
该纪录片尽最大努力为世人还原一个真实的玄奘法师，为求大乘佛法，他不顾朝廷的禁令偷渡玉门关，穿越雪山荒漠，前后历经十九年时间，足迹遍布一百一十个国家。
在异国他乡他获得了无上的尊荣与敬仰，却仍不忘初衷，带着包括《大般若经》和《瑜伽师地论》等佛陀和弟子们的经典返回祖国。
从神话退回到传奇，再从传奇退回到历史，从唐僧回到玄奘，此刻，请按下《玄奘之路》的播放键吧。
1
乱世孤旅，绝域求生
佛教，起源于古印度。公元前6世纪，释迦牟尼在印度创立了佛教，大约六百多年后，佛教开始向东传入中国。
释迦摩尼佛 110x183cm
公元67年，两位印度僧人用白马驮着佛经和佛像，抵达中国。
汉帝国在当时修建了一座专门的寺院，供印度高僧翻译佛经，为表彰白马驮经立功，寺院被命名为白马寺，坐落于当今的洛阳。
白马寺是中国的第一所官办寺庙，被尊为佛教在中国的祖庭。自佛教东传以来，洛阳一直是中国佛教的中心。
玄奘本出生于小康之家，父亲官至太守。然而命运是残酷的，五岁丧母，十岁失父，家庭变故致使年幼的玄奘不得不投靠佛门。
但，年幼的玄奘在寺庙中展现了他非同一般的聪慧，并在十三岁得到了官方认可，获准破格剃度，仅仅五六年的时间，玄奘的才华传遍了整个洛阳，惊人的记忆力，独特的佛法见解，促使玄奘在求佛的道路上越走越深。
随着领悟越深，疑惑也开始困扰玄奘：佛的本性是什么？凡人能否最终成佛？这些，佛教的典籍中没有确切的答案，在高僧那里也没有得到满意的回答。
自此，追寻佛法的本性在玄奘心中种下种子，他将用一生的时间去解开心中的迷惘，去寻求生命的意义。
一个偶然的机会，他在一个异邦的高僧身上体悟到印度佛学的智慧，感受到佛学发源地的魅力，便萌生了西行的想法。
他决定在佛教的发源地寻求真谛。
公元627年的秋天，大唐的都城长安因为一场罕见的霜灾而面临大面积饥荒，措手不及的唐王朝只能打开城门放任灾民出逃。
玄奘就是在这个时候混入逃难的灾民中间，自此展开了他长达19年的西行探索之路，也开启了他传奇的一生。
所以，真实的玄奘根本不是皇帝的拜把子，更没有国家做背书。没有通关文书的他在边关军士看来，不过是一个向西而行的“偷渡者”。
西汉的张骞用了十三年时间打开了通往西域的通道，八百年之后，玄奘来到河西走廊的门户——凉州城门口。
从这里开始，他将踏上前往佛教圣地的朝圣之路，这条路也是他探寻生命终极奥义的路。
玄奘，上路了。
公元627年秋，玄奘穿越河西走廊来到大唐的边塞瓜洲，面对一望无垠的沙海莫贺延碛，眼中大队的士兵若隐若现，妖魔鬼怪绕人前后……
当他一筹莫展的时候，一件意想不到的事情发生了，玄奘被当局通缉，但当时驻守瓜州的将领与玄奘相识，又刚好是佛门信徒，于是玄奘的命运被改写了，他顺利地出走瓜州。
西出瓜州，踏入800里莫贺延碛沙海，玄奘屡次出现幻觉，乃至昏厥，4天5夜滴水未进，幸亏从瓜州牵来的枣红马“老马识途”找到一处水源。
宁可向西而死，绝不东归而生，奇迹的降临拯救了玄奘的性命，而高昌王的国书又打乱了玄奘西行的计划。高昌王究竟是个什么样的人？等待玄奘的又是什么命运呢？
2
生死兄弟，亡命凌山
公元627年，玄奘来到西域最大的国度高昌。
高昌国国王实则来源于中原的麹姓家族，佛教是当地的国教。
《西游记》中的火焰山便坐落于高昌古国，然而这一次，可怕的不是火焰山，而是火焰山下的高昌国。
国王信仰佛法，迫切希望来自大唐的高僧玄奘可以留在高昌，指引迷途的众生。而玄奘依然执着西行，寻求佛法的真谛。国王坚持己见，不许玄奘西行，玄奘便绝食抗议。
充满火药味的对抗撰写了丝绸之路历史上最为传奇的一页，玄奘的决心最终深深打动了高昌王。两人在佛祖面前，结拜为兄弟。
在高昌古国的岁月，玄奘第一次有了一种如释重负的感觉，凉州城亡命天涯，沙漠中九死一生，一切都好像成了过眼云烟，疲惫的身心可以暂时放松了，他流连于各个佛寺和石窟，对高昌充满了感激之情。
太阳映红的高大的火焰山，玄奘的队伍离开高昌，继续向西前行。西行的队伍穿过焉耆，来到了著名的龟兹国。
玄奘亲眼目睹了龟兹人独一无二的宗教狂欢，龟兹的乐舞也给玄奘留下了深刻的印象。
龟兹国即现今的库车县，汉帝国曾在此处设立西域都护统辖天山南北。 中国佛教八宗之祖鸠摩罗什也曾在龟兹求佛。
春天来临，玄奘一行人离开龟兹的都城，向凌山进发。
公元628年，玄奘穿过雪山（帕米尔高原）走出了西域，从此进入中亚。走下雪山，心情何等的复杂，因为他的队伍在穿越凌山中丧生了一半的人马。
经过长途跋涉，玄奘一行终于抵达了西突厥帝国。这里的宗教与佛教互不相容。玄奘担心突厥可汗发怒，不仅西行化为泡影，生命也难以保障。
3
穿越草原，踏上圣土
在西突厥可汗华丽的大帐内，玄奘没有想到的是，身为高昌王的兄弟和大唐高僧，可汗对自己非常热情，并派人护送他穿越广袤的西突厥帝国。
突厥可汗将大帐建在碎叶，公元701年，李白在这里出生。
在信仰拜火教的撒马尔罕，玄奘用一晚上的时间讲解佛法，并改变了国王的信仰。
从此之后，这个国家消除了宗教之间的偏见，佛教重新兴起。
离开撒马尔罕之后，西行的队伍来到了“活国”，但玄奘没有想到，一场阴谋正在酝酿之中。
公元628年，玄奘在“活国”亲历了一场人伦惨剧，国王的新王妃串通国王的儿子谋杀了国王，攫取了王位。
玄奘的队伍在“活国”滞留了一个多月，便又踏上了西行的旅途。他们穿过迦毕试来到了贵霜帝国，并在那里体验了佛的荣光。
在世俗世界，玄奘是一个非常理智的人，他坚忍不拔，很少显露自己的感情，但是在佛祖面前，他却像婴儿一样天真坦诚。
用世俗的眼光，我们很难相信佛的影子真会如此显现，它很可能是一种自然条件造成的光影幻觉，但是在玄奘眼里，这种幻觉竟是如此真实而震撼。
公元628年的秋天，玄奘离开长安已经一年，他终于到达了古印度地界。
印度河终于映入眼帘，印度越来越近，佛陀的声音在召唤。
他们来到了佛教曾经最著名的圣地健陀逻国，但佛教在健陀逻已然凋零。
4
随风而逝，西天取经
公元631年的夏天，32岁的玄奘终于抵达了佛陀的故乡——迦毗罗卫。在佛祖诞生的地方，佛祖涅槃的地方和佛祖初转法轮之地，玄奘发现这些地方都已人烟稀少，僧侣罕见。
当玄奘来到了佛陀成道的大菩提寺时，菩提树旁的菩萨像已经被土埋到了胸口。据《三藏法师传》记载，一向意志坚定的玄奘再也无法控制自己的情绪，佛教的衰败令他难以承受。
”佛祖成道的时候，我不知道流落在哪里，为何等到佛法已经凋零，我才赶到这里。“
四年的时间，不顾性命的追寻，终于面对佛祖觉悟之地，但是佛教的衰败又如此让人难以承受。
生死大海，谁做舟楫，无明长夜，谁为灯炬。 ——《大唐西域记》
那烂陀就在前方，但求佛之路才刚刚开始。
公元631年的秋天，玄奘终于抵达西行的目的地——那烂陀。若百花已经凋零，那烂陀是最后一朵娇艳的奇葩。
宝台星列，琼楼岳峙，观耸竦烟中，殿飞霞上。生风云于户牖，交日月于轩檐。宝阁重重，僧院林立，虬栋虹梁，绿栌朱柱。
在这个高僧云集的寺院，弥漫着极其浓厚的学术氛围，培养了数以万计传承佛法的学者。来自遥远大唐的高僧，受到了极其崇高的待遇。
今天，这座佛教圣地遗址，仍然能够震撼访问者的心灵。
5
享誉佛国，归心似箭
玄奘的名望已经传遍了整个印度，东印度的国王与威名显赫的戒日王互不相让，都希望召见玄奘，玄奘不得不推迟回国的计划。
与玄奘见面之后，戒日王召开了一个全印度的宗教学术辩论会。各个教派的智者和大德全部参加，观看玄奘讲经，并针对他的观点进行辩论。
公元641年，一个中国留学生在古印度被尊为一代佛学大师。从看见印度河算起，玄奘在印度停留了整整十四个年头。
十四年的时间，玄奘从一个留学生成为首屈一指的佛学大师，而且受到了一个帝王史无前例的尊崇。一个中国人在异国的土地上取得如此成就，堪称空前绝后。
西行的目的就是解惑，目的达到，该回去了。
公元641年，玄奘离开印度，满载大量经文佛像返回大唐。
6
呕心沥血，圆满一生
公元643年，结束了留学生涯的玄奘，已经行走在帕米尔高原，他即将返回阔别十七年的大唐。
在世界探险史上，玄奘是第一个记录葱岭（帕米尔高原）的人。
公元645年，玄奘终于回到都城长安。
十九年前，年轻的玄奘孤身一身人离开了萧瑟的长安城，十九年后长安已日臻繁华，而玄奘也已届中年。
此时的唐帝国，事业蒸蒸日上。在洛阳，唐太宗召见了玄奘，希望他写一本西行见闻的书籍，并支持他翻译佛经。从此玄奘白天翻译经卷，晚上抽出时间为皇帝写书。
公元648年，唐太宗在《大唐三藏圣教序》中敕封玄奘为佛门领袖，简短的781个字，第一次表达了最高权力对佛教的支持态度。这一年，佛教开始复苏，大唐也达到了鼎盛。
十九年时间，五万里行程，一百一十个国家，玄奘带给大唐的是一笔难以估量的精神财富。
西行结束了，但是他真正的事业还没结束。
十九年前，玄奘因为佛法混乱，不辞辛苦西行印度，十九年的辛苦和努力其实都是为了这一天。
在当时的中国，由于佛教典籍缺失，再加上对佛法翻译的曲解，对佛法的争论日益激烈。 玄奘渴望将自己从印度带回的梵文佛经翻译成汉文，这或许是解决佛法混乱最好的方法。
这是位于陕西西安的大慈恩寺，第一位主持就是玄奘。
公元652年，在唐高宗的支持下，大慈恩寺营建了著名的大雁塔，用来保存玄奘取自印度的经卷和佛像，为了心中的佛法，玄奘可谓苦心积虑。
归期将至，玄奘用了第二个十九年的时间，翻译了四十七部，一千三百三十五卷的经书。这是一个惊人的成就，全面超越了他的前人，后来者更是难以企及。
当他翻开一部新的佛经之时，他知道是时候停下了。
十岁踏入佛门，十三岁正式剃度，二十七岁时为寻求佛法而西行，十九年时间的孜孜求学，十九年时间的翻译佛经。
回首玄奘的一生，他问心无愧，冥冥之中，玄奘仿佛听到了佛的声音，西方极乐世界在召唤。
苦海方阔，舟楫醵沉，暗室犹昏，灯炬斯掩。
公元664年二月五日夜晚，玄奘安详离开人世。高宗辍朝数日，一百多万人夹道送葬。
这部《玄奘之路》虽然没有了孙悟空和妖怪的的求经故事，反而更加感人。
我们看到的不再是遇到困难只会寻求徒弟帮助的唐僧，而是为了自己信仰坚忍不拔、历经艰险的求佛者玄奘。
我们所认识的不再是相貌十分俊美的唐僧，而是博学多识的智者玄奘。
作家鲁迅先生曾这样写道：我们从古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。
我想，舍身求法的人，首先应该有玄奘的名字。
点击下方小程序，在线观看《玄奘之路》。
- 本 文 创 作 团 队 -
撰稿 | 质感江
责任编辑 | 产品飞
图片 | 质感江
设计 | UI爱
封面 |《西安大雁塔》，摄影师@Dreamfy
... The End ...
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