“帝俊即上帝，陆压即耶稣，帝舜即撒旦”来辩

自炎黄二帝之后，便是尧舜禹时代。说到尧舜禹便是三代之治，总之是很美好的，很羡慕，还一种说法，尧舜禹就是禅让，是一种原始民主制，搞的大家以为那个时候部落领都是选出来的，也觉得很美好。 但是偏偏这个时期的中国神话史，却出了两个异常的现象。

第一，流传下来的神话当中，帝尧和帝舜时期，共有两次灭世的浩劫，一次是十日并世，一次是大洪 水，都是极度的惨烈。

先是十日并世，说帝尧的时候，天帝的十个儿子，都是金乌，也就是太阳，从天上一起出来，结果地上人受不了，后来天神后羿射下了九个太阳，只有一只金乌躲在草丛里才得以逃脱。

然后是大洪水，说天帝降下大洪水惩罚人间的百姓，也是帝尧的时候，这时帝尧虽然还在位，但其实已经把统治权交给帝舜了。

第二是中国神话史从共工撞不周山开始，就像一条线，没有再断过，前后时间继承上很明确，对应的时代也很明确，偏偏到了尧舜禹时代，这条线虽然没断，却乱成一团，第一次出现了纠结，搞不清楚谁是谁了。

帝尧和帝舜时代神话传说中的天帝到底是谁，他有十个儿子，都是金乌，造成了十日并世的惨剧，他自己动了大洪水，这个天帝是有名字的，叫帝俊，十只金乌是他的儿子，但是关于帝俊的身份就出现了疑问。

有说帝俊就是帝喾，两者是同一人，但这样就解释不通，因为史记记载帝尧原名放勋，就是帝喾的儿子。要是帝俊就是帝喾，那不是父亲打儿子吗，何况神话中明确说帝俊的儿子是十只金乌。

事实上中国神话史上可查的就有两次大洪水，一次是共工撞不周山，女娲补天造人，这是中国神话史的起源；第二次大洪水就是帝尧帝舜的时期，神话传说是当时的天帝降下来惩罚人们的，这个很明确，这次大洪水同时在西方也有对应，就是上帝命诺亚造方舟那次。

从前面可知，帝俊不是帝喾，那么这位帝俊到底是谁就成了个问题，如果按黄帝唯一正统的观点便根本解释不清楚。

所以当时东方根本就是二帝并立，就像后世金灭北宋，南边还有一个南宋，彼此都称自己是正统，满清灭明，南边还有一个南明，彼此也都称自己正统，都不承认对方。

黄帝传帝颛顼，帝颛顼传帝喾，帝喾传帝尧，帝尧传帝舜，这是一支，是炎黄部落联盟。

当时还有一支，是从蚩尤九黎部落联盟传承下来的，也称天帝，便是帝俊。

后来帝舜击败三苗，迁三苗为西戎，这个帝俊就跑到中东啃青菜去了，就是后来西方神话传说中的上帝。

龙的起源，是蛇的身体加各种动物的一部分，才虚构成龙的形象。所以，龙图腾的原形，一定就是蛇图腾。它还在用图腾，所以说它原来就有图腾。是有部落用龙图腾换掉了蛇图腾。这个部落就是黄帝部落，或者说炎黄部落联盟。黄帝部落的最初图腾是蛇。经过艺术加工后才产生了后世的龙。 而蛇图腾，又起源于女娲蛇身，可见黄帝部落其实就是女娲造人中所说的人，后世女娲补天造人的传说，就是黄帝部落联盟传下来的。

其实东西方大洪水之间有很多共通之处，先是传说帝俊和上帝在东西方的传说中都动了大洪水，目的都是为了惩罚世人，而且时间相同，在东方是帝尧帝舜时期，在西方就是诺亚方舟，诺亚方舟的时间有达人考证大概是四千两百年前，两者是一致的。

不可能同时间在东西方各有一个天帝动大水吧，这说明帝俊就是上帝。其次，这两人的手下，东方的帝俊有十个儿子，都是金乌，西方的上帝手下有一大票天使，有没有发现共同点，金乌和天使，都有个非常明显的标志，都有翅膀，而且金乌是帝俊的儿子，是能化作人的，可见其本质其实也是鸟人，而且这十只金乌后来还被后羿射死了九只，只剩一只了。上帝只有一个儿子，叫耶稣，帝俊有十个儿子，但被射死了九个，只剩一个了。有一只金乌没死，活下来了。

封神演义中有个稍次混元教主的狠角色，封神结束就消失无踪了，是全书唯一一个没交代去向之人。这人便是陆压道人，

陆压道人曾说，先有洪钧后有天，陆压道君还在前。天是鸿钧三清一脉造出来的崇拜物，确是先有洪钧后有天。在洪钧之前，只有天帝，并无天。

圣经一书中说，天有柱，地有基，其实整个圣经的世界观和神话史，在到伊甸园之前的内容，根本和中国神话史一模一样，就是移植过去的。

在伊甸园中出现的上帝，其实是伏羲，在七天创世中出现的上帝，是共工撞不周山之前的历代天帝。

已经很明显了，除了把多个天帝的形象撮合成一人，把数百万年的洪荒史浓缩成七天，还省略了他不光彩战败的一些历史，圣经基本没有说谎。

综上推论：帝俊即上帝，陆压即耶稣，帝舜即撒旦。