大家都知道宗教是分派别的，佛教也不例外。我们比较熟悉的汉传佛教便分“八宗”，而邻国日本的佛教便是北传佛教之一。用中国的一句古话来说，“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，佛教传入日本后，自然也发生了一些变化。
公元6世纪，佛教从中国“出发”逐渐到了日本。在我们的印象中，国内僧人修行生活虽然有些戒律，生活也比较清苦，但很少听说有什么极端修行，比如走火炭、睡钉板之类。
而在日本情况却不一样，日本有一种非常奇特的佛教苦行，必须坚持7年才能完成，挑战难度非常大，大到什么程度呢？可以说我等普通人连一天都坚持不了，它的名字叫“千日回峰行”。
光看这个名字，好像还挺简单的，在山上来回走，走上个一千天？没这么简单。“千日回峰行”是日本佛教天台宗的一种高端修行，天台宗祖庭在日本京都的天台山。日本僧众想要完成此修行，必须做好心理准备：
首先，穿上白衣（也就是净衣），腰间配短刀（称为智剑），手持念珠桧扇，头上戴着莲花开放前摘下莲叶做的斗笠，脚上穿草鞋（在修行者眼中就是莲台）。这些是基础装束，僧众得在夜间11点起床洗浴，12点半整装出发。
出发是从山上出发，走到山下去。千万别觉得就是走路那么简单，这走的是山路，还是晚上提灯走山路，山上路面不平，崎岖难行，有野兽出没，有些地方只能靠锁链攀爬通过。但是山上有诸多圣迹，僧众每一处圣迹都不能错过，都要巡拜朝圣。
从山上走到山下、再回到山上，共计30公里，途中有300多处圣迹。修行的7年中，前三年每年需要走100天；第四、五年，每年需要走200天；到这里已经走了700天，可以迎接中间考验“入堂”了。
“入堂”，就是在堂内进行9天不吃不喝不休息修行，有专人监督你念满10万遍真言。这样的挑战普通人绝对不敢尝试，就算是僧众，挑战过程中也不乏就这么死去的人。如果真闯过这道难关，就可以变成“当行满阿阇黎”，也就是说你快修行圆满了。
这里插述一下，“千日回峰行”是不论风吹雨打、生病与否都必须坚持的，错过了任何一处圣迹，或者少了哪怕一点点步骤，都算失败，而成功者会得到所有人包括皇室尊重，修行圆满的高僧会被皇室邀请去祈祷供养，甚至获得穿鞋入宫资格（这算最高礼遇了）。
后面两年依然是走山路，但要加量，第六年走100天，每天60公里；第七年走100天，每天84公里。这7年算下来一共走了约35400公里，相当于绕地球一圈了。修行者只能吃些饭团，营养不足又体力透支，自然导致指甲开裂、大小便失常、高烧腹痛、肌肉萎缩、关节变脆弱。
“千日回峰行”修行者腰间佩有短刀，在以前，短刀的用处就是在山路上遭遇意外，感觉自己无法支持，想停止了，便自裁表示谢罪；虽然现在已经没这么残忍，但修行的难度丝毫未发生变化。长达7年的时间里，修行者必须坚持走山路朝拜圣迹这件事，不得中断。
这项修行，源自公元864年去世的日本佛教天台宗山门派创始人——圆仁和尚，到现在已经有约1100年历史。千年过去了，能将“千日回峰行”圆满完成2次的修行者只有3人，其中一个叫酒井雄哉大阿阇黎，他现在还活着，拥有绝对的威望。
据修行高僧介绍，在修行过程中，“感觉辛苦难受，不想干了”的心态是绝对不能有的，否则视为内心不够虔诚，修行也注定失败。然而在笔者看来，这样的苦行到底有没有价值有待思考，受苦受难便能圆满只是一种虚妄幻想。
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