善士问：
有个哲学上的难题，如果船上一百个人必须要丢一个人下海，才能令其余99人存活，大乘菩萨是不是会自我牺牲？成全他人?
法藏法师答：
这种问题，第一个是他问起来就很孤立，很孤立化，它有好多周边条件。那你是不是可以这样讲说，这个大乘菩萨就是开船的唯一那个人，结果唯一这个人跳下海里，剩下活的99人也到不了岸，最后一起死了，你要不要我这样说呢？
所以说这类的问题，就好像说，如果你女朋友跟你妈一起掉到水里的话，你是要先救你妈还是救你老婆？类似这种问题，看起来刁钻，也看起来好像很让你为难，其实它太孤立了。
不过，菩萨牺牲自己让大家得利益，这本质是不会变的。所以说，刚刚这件事情，如果说真的跳下去了，皆大欢喜，如果是这样的话，那学菩萨行的人会试著这样做，我只是说学菩萨行。
但已经是菩萨的，这样做，对他一点难处都没有。比如说当年世尊做鹿王的时候，一天要送一只鹿去给人王吃，有一天轮到了母鹿怀孕，一次要一尸两命，它就乾脆去代替那只母鹿去送死，它是鹿王，它还是这样做。后来，感动了那个人王，他说你是鹿，你都能有这样恻隐之心，那我是人，我难不成还要这样继续杀鹿？他回心转意就改吃素食了。这样就更有智慧，但是也是准备牺牲才做得到的。
再者，菩萨发心之后，他已经没有所谓牺牲的概念，为什么？一切众生都是父母啊，我救这99个父母，恰如其分而已，我很乐意。如果我母亲死了，我活着也没意义；如果我的恩人死了，我活的也没意义；我爱人死了，我活的也没意义，所以，我很乐意为他们牺牲。牺牲不称为牺牲，是恰如其分，大乘菩萨会这样观想。
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