谈起诸葛亮，人们总会想起他未出茅庐而三分天下的经天纬地之才，想起他掐指断乾坤，大雾借曹箭赤壁借东风的高明。
但今天我要说的不是他如何之神奇，而是他写下的《诫子书》，仅仅86字就入列千古四大奇文之一，不得不说，孔明先生尽管努力藏拙，惜字如金，但还是未能遮掩其才华，现在就带大家看一看《诫子书》。
1，夫君子之行，静以修身，俭以养德。
开句总领全文，用修身和养德两个字来规范君子之行，用静和检来点明修身和养德的标准。
这里的静，有遇事冷静和平时守静两个方面理解。
前者要我们要保证遇事不慌，既然事情已经发生了，就要想办法把损失降到最低，不可关心则乱，好心办坏事。这里可以借鉴莎士比亚的一句话来佐证：凡事已成舟便无法挽回，人们往往做事不加考虑，时候却有空去思索追悔。
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后者要我们行事守静细心，不因为是小事而马虎，反而要持守如一，以静的标准去做事。换句话说就是要认真对待每一个小事。
对待小事认真，所以汪涵愿意一个人守着剧场通宵，得到突然巡查领导的赏识；对待小事认真，所以狄仁杰破了一案又一案；对待小事认真，徐立平给火药“美容”，成就大国工匠。
又曰：“大事不得，小事不为者，必贫。”
说完静，接下来说检，这里的检是指节俭。
在纪录片《天启四骑士》中有一句话让我至今记忆犹新：“一边是饥肠辘辘，一边是挥霍无度；一边是营养不良，一边是过度肥胖。”
2016年，联合国粮农组织的最新报告指出，全世界每年浪费的食物高达13亿吨，约占全球粮食生产总量的1/3，每年造成的经济损失高达7500亿美元。
人类光从吃的这方面，就有如此战绩，更别提其他资源。
老祖宗对于我们致富的总结就是一个成语——开源节流，检字就是响应了节流，减少不必要的浪费，储存更多的资源，当量变催化质变，才能实现打破天花板的进阶。
当然也许有人会说，今朝有酒今朝醉，有花堪折直须折。可是真正经历过苦日子的人都知道，天有不测风云，人有旦夕祸福。在自己得意之时，要记得落魄的模样，赚钱了该享福没错，但是不能大手大脚地浪费，有度以行，方能久之。
2，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
此句落脚点是明志，要求是致远，需要达到的标准是淡泊与宁静。
正所谓立志不坚，终不济事。一个坚定一生志向的人，因其心专而易成大事。
这里致远的意思是长久且远大，是对一个人志向追求的最好盼望。诸葛老先生深知人一生会遇到很多诱惑和挫折，很少有人能够始终如一地坚持自己的志向，并用一生去实现。于是他开出了自己的药方：淡泊和宁静。
淡泊是看到名利的脆弱性，不为声色犬马的外在迷惑，不盲目从众；宁静是在日复一日的坚持中战胜一切软弱，一切消极的想法。
这里面可以用一些比较出名的例子，如世界三大短篇小说巨匠的莫泊桑拜师福楼拜，莫泊桑一心想要通过自己手中的笔让更多人思想觉悟，就褪去都市的繁华享受，一心努力治学，福楼拜呵斥他，他也未曾生气，终于通过十年如一日的努力，他写出了传誉世界的短篇小说。
又如我们古代时候，精心治学的宋濂，通过自己的淡泊和宁静之守，学无遗力，最终成为明初文坛三大家之一。在他描述自己求学时有这么一段：同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
所以回顾历史不难看出， 能名留青史的大才无不是摒弃了诱惑，专心自己志向的人，今天我们的时间碎片化，常常会有种“才浪费十分钟，五分钟，没事” 的想法，这其实是一种温水的毒，正在把我们变成青蛙，值得引起重视。
要解决自己的困境，就要改变自身，而改变自身，不过是明志，淡泊，宁静三者。
3，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学
此句重在学、才、志三者的辩证关系，人需要学习才能拥有才能，但是需要有志向才能用自己的才能成就一家之学。
说到这里，我想聪明的读者就会想到德与才的关系，其实孔明先生这里说的志，也即包含了德。需知才能是客观的，就像一把锋利的刀，有德行的人用这把刀驱逐狼群，没有德行的人用这把刀胁迫他人。
关于道德和才能，下面这句话或许更有利于理解：有德有才,破格录用;有德无才,培养使用;有才无德,限制使用,无德无才,坚决不用！
回顾以上内容，静养德，检修身，二者共同的作用其实是塑造一颗仁者之心，不惧诱惑，不慕名利，一生有所为，而有所不为。
4，慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
这句话是全文的终结，细数了治学经世的四条亡路，它们分别是：懒惰，傲慢，急躁，不珍惜时间。
懒惰让人无法专心；傲慢让人无法吸收；急躁让人无法坚持，不珍惜时间让人消耗最珍贵的资源。
正是有了这四病，所以岁月慢慢离去，个人再无精气神，不能为社会所用，只能苦守着穷困，在懊悔中过完余生。
孔明先生知道我们这些在社会上生存的俗人会遇到的苦难，所以提出去四病，助我们脱离落魄而无力，无力而难争，难争而落魄的死循环。
到此，诸葛老先生的《诫子书》就解析结束，全文短短86字，暗合八卦六合，从治学到经世，可以说囊括了人这一生会遇到的迷茫和能有所成就的方法。
历史记载，这是他写给自己八岁的儿子诸葛瞻的一封家书，希望自己的孩子成为有才有德之人，能够在乱世之中有所为。但今天看来，这篇《诫子书》不但能够给孩子以启蒙和引导，对我们这些成年人来说，仍有丰富的精华可以吸收。
下面将全文再读一遍，完结此文：
《诫子书》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
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