教书育人是所有学校的中心工作,罗浮山国学院附属学校同样担负这个教育的共性目标。
进入21世纪,值此最接近中华民族伟大复兴的时刻,时代又赋予了罗浮国附崭新的历史使命。
建校导师曾仕强教授审时度势,立志把罗浮山国学教育办成世界的典范,注定会成为最激动人心的故事。
一、筑梦罗浮山,喜结同心圆
罗浮山,道教学者葛洪炼丹地,人文荟萃,誉满天下!近年来,因为曾仕强教授创办的罗浮山国学院附属学校而格外引人注目。
罗浮国附依山而建,亲水而筑,整体布局是山水蒙卦的真实写照。
易经以山下出泉水的卦象来代表蒙卦,上面的山代表学生,下面的水代表老师。
古语云:只闻来学,未闻往教,教育不能强加给学生,灌输知识,远远不如启蒙重要,罗浮国附的选址独具匠心、暗合道妙。
曾教授的教育梦想发端于2012年夏天,在与教育部官员的一次会晤中,相关领导请教授开办一所国学学校,然后在全国推广,这成为曾教授创办罗浮山国学院附属学校的缘起。
历史总是惊人的巧合,同年11月,国家领导人在参观《复兴之路》展览时,深情阐述“中国梦”。
中国的发展离不开世界,世界各国也越来越离不开中国,中国梦和世界梦紧紧相连。
人心所向,所向人心,一个人的梦想,十三亿人的梦想,七十亿人的梦想,结成一个同心圆。
二、志存高远,世界典范
2020年3月14日,曾仕强教授秘书李志峰老师,通过互连网首次公开了教授遗嘱。
曾教授在离世半个月前留下的这份遗嘱,一笔一划,皆是教授的拳拳之心,殷殷期望。
在遗嘱的最后,曾教授提出将罗浮山国学教育办成世界典范的宏伟目标。
乍听之下,成为世界典范的提法似乎自信到有些骄傲,细细品味却不得不承认,这是一句地地道道的妥当话。
所谓世界的典范,不是武力征服,不是军备竞赛,而是心甘情愿折服,能让世界心甘情愿折服近悦远来的,唯有我们绵延不绝、独具特性的中华文化。
曾教授的豪气来自于对民族国运时位坐标的精准预测,曾教授的底气来自于对中华道统文化的坚固信心。
三、协和万邦,今正是时
突如其来的新冠疫情笼罩全球,中国秉持人类命运共同体理念,在自身抗疫取得阶段性胜利的时候,并没有独善其身,而是哪里需要就到哪里去。
中国力量、中国效率、中国速度受到了国际社会的广泛赞誉,充分体现了泱泱中华勇于担当、协和万邦的大国风范。
正如网友所说,一场疫情,让世界人民看到了中国精神;一场疫情,让世界人民重新认识了中华文化。
据国学大师曾仕强教授统计,中华民族每七百年将会迎来大兴盛一次。
这一次是从1984年开始,到2044年达到登峰造极,然后延续数百年之久,中国精神、中华文化会加速在世界各地开花。
21世纪是中国人的世纪,是中华文化的世纪!历史赋予每位中华儿女一项神圣的责任,就是要把孔子的理想——地球村实现,中国人的时到了。
受古老易经思想影响,中华文化千百年来讲求和平一统,崇尚天人合一的上善境界。
“大道之行,天下为公”的大同理想,激励着一代又一代的中国人砥砺前行!一统与和平,是中华文化对于国家和世界的极大贡献。
泱泱大国走过了曲折漫长的自强之路,现在又踏上了充满希望的中国梦复兴征程,中华民族对未来充满信心,国际社会对中华文化充满期待。
文化没有高下、优劣之分,只有特色、地域之别。一花不是春,孤雁难成行,世界上只有多元文化共存,才能生生不息。
中国在展现世界情怀中构建文化领导权,给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择,为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。
四、中国方案,中国智慧
中国方案,就是中国式管理;中国式管理,源自中国式教育;当代中国式教育的典范,即是用生态化教育方式实现国学现代化的罗浮山国学院附属学校。
学校以国学教育为根基,实行九年制基础教育,立足《易经》《论语》《道德经》三部经典,坚持“蒙以养正”的传统教育之道,坚持“国学根基,国家标准,国际视野”的三国办学理念,培养面向未来的“君子之才”。
中国智慧蕴藏在古老而又年轻的《易经》《论语》和《道德经》。
五、制胜法宝,国学三经
《易经》《论语》和《道德经》,这是曾教授留给我们的三件法宝。
天人合德,是中华传统信仰,是中国人的思维方式。它最早出现在《易经》中。
曾教授把思维方式大略分为三种:日本人“无脑”,中国人是易经思维,美国人是二分法直线思维,二分思维是一种把自己视为主体,非此即彼,有此故不能有彼的对立思维。
受二分思维影响,当今世界个人主义盛行,大范围自然灾害时有发生,局部性的动荡与紧张有所加剧。
地球是个小小的星球,地球上的居民是一家人,大家休戚与共、唇亡齿寒,彼此放下对立、控制和占有,不伤害、不破坏,才是唯一的出路。
易经思维代表着认同、包容和弹性,帮助我们走出心与物、身与心、彼与此的二元对立和分裂,给世界也给自己一份祥和,曾教授提出的交互式易经思维在21世纪必然会大行其道。
《论语》是曾仕强教授推荐给青少年学习的必读物,更适合青年来学习,在成长的黄金时期,端正价值观,以合理的语言文字潜移默化地渗透进青少年的意识当中,更加地方便和有效。
整部《论语》都在讲中国式管理,传授的是智慧,指明的是思路。
《道德经》第十七章,老子把中华道统最大的特色说出来,叫作道政合一。
意思是主政者、从政者,都按照道来施政,这在其他的国家,我们还没有见到过。
儒家所重视的是人与人之间的关系,所以是人本位的;道家所重视的,是人和宇宙的契合,人所有的作为,都要合乎自然,这是老子的主张。
诵读,在罗浮这座强调国学底色的学校,极为重要。
每个学生进入学校后,第一年诵读《易经》,第二年诵读《道德经》,第三年诵读《论语》。
小孩子的童年时代,智慧还没有开,记忆力强,理解力差,所以要利用他这个记忆力,需要记忆的东西在启蒙阶段完成。
读书千遍,其义自见,背诵的遍数多了孩子会有悟处,会开智慧,这是古法教学。
《易经》是思维之学、智慧之学;《论语》是管理之学,是阳易经,从事物的正面解读易经;《道德经》是领导之学,是阴易经,从事物的反面解释易经。
罗浮山三为一体、一体两翼的国学教材培养的是21世纪的中国主人,培养的是在未来接管并领导这个世界的人。
六、明日之责任,全在我少年
曾教授认为,2024是很重要的时空点,我们会有以下具体的表现:那时中国式管理应该全球化;21世纪的主流价值以文化作重点;如果世界不能统一,人类就要毁灭。
所以今后是合和的世纪,不是分的世纪。
红日初升,其道大光;潜龙腾渊,鳞爪飞扬。
再过20年,也就是2044年,精通中华文化的罗浮少年正年富力强,接管世界的谦谦君子们一定独领风骚。
七、先生千古,典范尤存
2015年3月,曾仕强教授在广东罗浮山景区参观时,种下两棵“罗汉松”,栽种的是希望,收获的是传承。
如今,当年种下的罗汉松,依旧四季常青,神韵挺拔,教授心心念念的罗浮山国学院附属学校的孩子们朝气蓬勃,正在引领国学现代化的潮流。
教授一生为弘扬中华道统文化不遗余力,述天不作,堪称师表。
先生学贯中西、融通古今,以其浓厚深切的家国情怀,深入浅出的平民视角,放眼世界的国际视野,感人至深、化人无数;晚年亲创罗浮山国学院,以天下忧乐为己任,得有福少年而育之,继往开来,为光辉一生画下完美句点。
教授一生都在为中华文化奔走呼号,是奉献的一生,更是辛劳的一生。
他的目的只有一句话:助力文化复兴,成为世界的典范。
忆过去,看今朝,展未来,我们个人和家族的命运总是与国家捆绑在一起。
习近平同志在参观《复兴之路》展览的讲话中指出:中华民族的昨天,“雄关漫道真如铁”,中华民族的今天“人间正道是沧桑”,中华民族的明天“长风破浪会有时”。
潮平两岸阔,风正一帆悬,让我们携起手来,乘着中国梦的时代东风,菏担曾老家业,共筑罗浮山国学院美好未来。
阴阳相济演易经
上下求索创大同
罗浮典范全球日
家祭无忘告曾公
本系列完结~
本期整理写作团:赵体剑
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