人生有一种尴尬：入佛门六根不净，进商界狼性不足，说的是你吗？

在一档由郭德纲主持的节目中，他用”入佛门六根不净，进商界狼性不足“来评价自己，言语中肯，透着自嘲与无奈。其实这句话最早出自豆豆2000年出版的小说《背叛》中，是男主角宋一坤在狱中评价好友方子云时，对夏英杰说的。

这部小说与豆豆之后出版的《遥远的救世主》、《天幕红尘》被视为豆豆三部曲。

三部小说有相同的精神内核，由模糊到清晰，境界逐渐拔高，实质是在探讨人与人的关系，并尝试寻求解决之道。

佛是人的救赎，商是人的杀戮。救赎与杀戮是贯穿三部作品始终的主题。

《背叛》的开篇，宋一坤为了达到自己摆脱原来合作伙伴的目的，不惜策划把自己送进了监狱。其后为了筹措到为夏英杰出书的钱，敲诈了某国企老板作为第一桶金。可以说宋一坤靠的是狼性，甚至可以说是阴谋，对弱者进行了杀戮，最终走向自我毁灭之路。

到了《遥远的救世主》，丁元英较之宋一坤的狠辣，境界有所提升。丁元英携欧洲资本，利用尚未成熟的中国股市的漏洞，对处于弱势的中国股市和中国股民大肆杀戮，无法承受良心谴责，选择戛然收手。而后，为了送给芮小丹一个神话，策划了杀富济贫式的掠夺。

只不过这一次，杀戮的对象由弱者换成了强者，由羊换成了狼，也就是乐圣音响制造有限公司（董事长林雨峰）。

如果说丁元英是用一己之力创造神话，那么《天幕红尘》叶子农则是立行醒世，立言渡人，把“事实求是”化为更易理解和操作的“见路不走”，并将这个思想武器交予红尘众生，助其修身自救。叶子农的境界，绝非丁元英、宋一坤所能比拟。

说到底，我们大多数人，终其一生，就是在佛门与商界两个极端挣之间挣扎的平常人。

入佛门，常伴青灯古佛，这需要一颗大勇猛，大寂寞的心。于寂静无声之处，抛开一切物质虚荣，去回归生命的本源。

进商界，自古无商不奸。商人的本性就是逐利，因为商人最大的追求必然是利益的最大化，否则就不会成为一个赚钱的商人。

不是我们不想进入这两种极端，而是我们做不到。即使勉强去做了，也是混个其貌不堪，灰头土脸。因为你先天就没有这种狠劲和狼性。

说白了，就是对别人不够狠，对自己更不够狠，又无法做到超脱外物，淡泊明志。

大多数人，包括你我在内都只是在这两个极端之间的平常人。