小人革面，君子豹变大人虎变，比干挖心用事不可尽了

小人革面，君子豹变，大人虎变。是易经革卦中的爻辞。其革，就是革命、改革、变革。象曰:“泽中有火，革；君子以治历明时。”泽中有火，水火相息，不是火灭就是泽涸，两者必有一亡，矛盾不可调和，故天道必革。治历明时，就是重新计算历数、时间，开始新的统治而改朝换代。古人认为帝王承天命而君天下，帝位相承和天体运行相次序，每个帝王皆各有历数。帝王易姓，谓改历。天改命，则帝改历。
小人革面，大势所趋，顺以从君，小人要柔弱，顺应变革改变旧日倾向，顺从君子的变革。急进会有凶险，居正守静可以得到吉祥。君子豹变，君子像豹子一样，机敏快速地适应新的变革，同有道德的大人物一起施行变革，必然使改革的成就更加光辉灿烂。大人虎变，伟大的人物像猛虎一样进行改革，不必质疑，一定能光大诚信美德，改革成功，其功德光照天下。
商王朝覆灭后，箕（jī）子拒绝了周武王的重用，遗《洪范九畴》后避走朝鲜，后在朝鲜建立了箕子王朝。称为“箕子朝鲜”，并得到周王的认可和尊重，并不把箕子朝鲜当臣属看待。箕子曾因封国于箕（今山西省晋中市太谷县），故称箕子。是商末贵族，商纣王的伯父，与微子、比干齐名，史称“殷末三贤”。比干是箕子的弟弟，商纣王的叔父。商纣王残暴无道沉迷酒色，丧失民心众叛亲离。箕子佐政商纣王时，常进谏说：“你与先王的仁政背道而驰，若不改悔，天下就危险啦！”纣王听得越来越不耐烦。
比干和微子也常常向纣王劝谏。一次箕子去劝谏纣王，纣王却将箕子的头发剪掉，把他囚禁起来。微子进谏，纣王依然不听，微子只好抱着祖先的祭器远走他乡。大臣辛甲进谏了75次，纣王丝毫不改，于是投奔了周文王。许多大臣看到纣王已经无可救药了，纷纷弃商投周。而此时，周武王率军东征已经打到了孟津，背叛殷商来和周会盟的大小诸侯有800多个，商王朝已是风中残烛了。比干觉得为人臣子，不能像微子那样说走就走，就冒着灭族的危险，连续3天进宫抨击纣王的过错。纣王被比干批评得无言以对，勃然大怒，便将比干活活地挖心示众。
天下有度，凡用事皆不可尽，留有余空，祥云缭绕，若无退路，凶多吉少。不管是箕子、微子、比干这样的贤能，还是庶民百姓，任何时候、任何情况下，都不要强求别人，逼迫自己。势不可用尽，福不可享尽，规矩不可行尽，好话不可说尽。否则，就会落个箕子剪发囚禁，微子抱祭器远走他乡，比干剖腹挖心的悲惨下场。
势不可用尽，有威望势力的时候，不可以用到尽，势若用尽，祸必定来。福不可享尽，福报再多，也不可享受太多，一旦贪图享乐，又不知道累德增福，就会不断出事。福若享尽，缘分必断。规矩不可行尽，哪里的规矩都很多，没规矩不成方圆，但要能够圆融，规矩若行尽，必予人麻烦。很多事情是不能中规中矩地做的，时也，变也，不变就走不通。好话不可说尽，不要以为好话说得难听，也有人心领，殷末三贤说的话，都是天下道理安邦定国的金玉良言，但昏君怎么可以听得进去呢？好话若说尽，则流于平淡。
小人革面，君子豹变，大人虎变，比干挖心用事不可尽了。从古到今，有多少天下之道，天下之人闻者如云，世事轮回，有多少人可做到了？、
（李松阳20200501fccf00900）