我读书，总是无心插柳柳成荫，先把《易经》读通后，再回头把《道德经》和《庄子》读通。所以悟到的东西，看问题的角度，和别人不一样。
老子和庄子的原话，很多人信手拈来，好像很上道的样子，但这只是皮毛而已。
大道至简，老子和庄子都已说破，但没人点破，真正厉害的人，毕生守住一个字：虚。
庄子的虚：虚空自己，定力最强大。
《庄子》的空船理论，很多人听过，故事是这么说的：
有两只船渡河，其中一只空船碰撞过来，即使是心胸狭窄的人，也不会生气。
如果撞过来的不是空船，而是有人在那只船上，这边的人就会赶紧喊：“赶紧撑开，赶紧避让！”喊一次对方没听到，再喊一次对方还是没听到，第三次就一定会骂人。
刚才不生气，而现在生气骂人，原因就是刚才船上没人，现在船上有人。
庄子说，如果人能像空船一样虚己游于世上，那谁还能够伤害他呢？
人在工作生活中，受到的伤害，基本来自自己敏感的自尊心，也叫自我。
我告诉大家一个真事。
我读书的时候是班长，学习成绩好。期末考试成绩出来，考了第3名，老师颁发奖品，我高兴地和同桌窃窃私语。
没想到，我们组一个同学，下课后就找我约架。说我和同桌交头接耳，说她成绩差，拖小组的后腿。
这是天大的冤枉。我跟她解释，她根本不听，一定要跟我打架。
那时候年纪小，不懂，现在中年了，才懂得，心理学上，这种叫“被害妄想症”。那个同学，成绩差，有一个自卑的自我心理，这种自我，导致她捕风捉影，草木皆兵，看见我和同桌窃窃私语，就映射出来，认为别人嘲笑她。
这种“莫须有”的事，是自我妄想出来的，自己却深信不疑，一定要找我打架。从那以后，那个同学从来不跟我说话，从学校毕业后，还在怨恨我。
在社会沉浮十几年，我观察每一个人的“自我”，也反省自己的“自我”。发现“自我”这个东西，成也是它，败也是它。
人和人互动时，自我会狡辩，会自我保护。
你会发现，那些做错事的人，第一反应不是承认和修正，而是寻找借口，推卸责任，这就是“自我”的条件反射。
我以前工作的时候，自己没做好，被领导骂几句，我的本能反应，就是气愤，委屈，难过。这是自我的反应。
修行到一定境界，就要慢慢放下自我，否则就无法突破。
一个放下自我的人，人生会截然不同。
现在每天也有人骂我，但是，呵呵！我转身就忘记了。因为没有自我，就没有伤害，心中空空的，什么难听的，好听的话，装进去就随即漏出来了。
一天朋友找我，说看你朋友圈，好像你有事？
我反问，什么事？我不记得了。
她随即大笑，你果然是当日事，当日毕啊。
自我，也叫我执。放下自我，放下我执，是一个很艰难的、缓慢的过程。一旦放下，就虚空了，从此内心才真正强大起来。
老子的虚：虚空而无所不能。
《道德经》说：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”
天地之间，如同烧火时推送风的风箱。虚而不得穷屈，动而不可竭尽。
一个人放下自我，虚空的心境，才能和自然天地合一，古人叫天人合一。
内心自然和谐，言行顺其自然，无为而无所不为。虚而不屈，动而愈出。
比如说，我自己写过几千篇文章，但是一个字都想不起来，写完就放下了，忘记了。只有回头看，才知道，哦，这是我写的。虚空的心，藏不住任何东西，同时，也能藏下任何东西。
我写作是没有计划的，永远不知道第二天会写什么？当第二天睡醒，坐到电脑前，自然就会知道要写什么。
如果不能保持“虚空”的心境，一个人的灵感，是非常有限的。一旦放下自我，虚空中会有很多东西衍生出来，你只需要捕捉一下，像抽丝一样，轻轻拉出来就可以了。
人最厉害的能力，不是原创，而是显化。
这个宇宙，这个自然世界，本来什么东西都有，就看你有没有这个能力，把它从虚无中显化出来。
华为不是推出一款自己的操作系统，名字叫鸿蒙？
《庄子·在宥》说：“云将东游，过扶摇之枝，而适遭鸿蒙。”
鸿蒙，最原始的记载，是指开天辟地之初，那种混沌的自然元气，是孕育万物的根源。天地玄黄,宇宙洪荒。
当人保持虚无时，就接近了鸿蒙，也就洞察了一切。这就是大道，不可言，知道就是知道了，不知道就是不知道，不是说出来的。
回到生活本身，虚无，先是放下自我，让自己慢慢变得强大；然后再慢慢悟到更广阔的天地，进入一个全新的境界。
人的身体，被固定在这个物质世界，而人的意识，是无所不能的。不给自己设限，毕生保持虚无的人，才能创造奇迹。
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