淇水悠悠，在于鹤壁，一座三千年古城的历史名人

1纣王帝辛

帝辛是商朝最后一位帝王。在位52年，都于朝歌（今淇县）。帝辛继位后，重视农桑，社会生产力发展，国力强盛。帝辛在位后期，居功自傲，耗巨资建鹿台，造酒池，悬肉为林，过着穷奢极欲的生活，使国库空虚。约公元前1046年，帝辛登上鹿台，“蒙衣其珠玉，自焚于火而死”。商亡。帝辛死后，葬于淇水之滨，今墓尚存。

2百家宗师鬼谷子

谷子，春秋战国时期楚国人，相传祖籍朝歌（今淇县）城南。春秋战国时期著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、法家、名家，更是伟大的教育家，是纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人。在云梦山（朝歌城西15公里）水帘洞隐居讲学，创建中国古代第一座军事学校－－“战国军庠”。他的弟子有兵家：孙膑、庞涓、尉缭子；纵横家：苏秦、张仪、毛遂、商鞅、吕不韦、李牧等众多风云人物！著有《鬼谷子》一书，被当时和后世广泛地运用到政治、外交、军事等领域，并收到奇效。

3太师箕子，带你走进《麦秀歌》

箕[jī]子，名胥[xū]余，因封国于箕（今山西太谷县东北），爵为子，故称箕子。箕子与纣同姓，是殷商贵族，性耿直，有才能，在纣朝内任太师辅朝政。箕子返国过朝歌目睹昔日王宫残垣断壁一片荒凉，遍地麦黍，悲痛万分，乃作《麦秀歌》。箕子死后，葬于梁国蒙县。

4刺秦壮士荆轲，带你走进寒寒易水

荆轲，战国末期卫国人（今淇县）。生年不详，因刺杀秦王于公元前227年被肢解。《淇县志》记载： “荆轲旧居，在县南，战国时常居于此。盖因年代久远，具体不详。但古朝歌为卫国国都，居此无疑。” “风萧萧兮易水寒， 壮士一去兮不复还” 的豪情壮志更是千古传颂。

5《三国演义》罗贯中

文学巨匠罗贯中隐居地在距河南鹤壁市区西北1.5公里处的庞村镇许家沟村。该村三面环山，村南临水，村周围峰峦秀拔，溪涧澄清，山清水秀，风光优美，落日带烟生碧雾，断霞映水散红光。傍晚时分景色更为宜人。罗贯中隐居时所筑的窑洞如今依旧保存完好。

6 子贡

子贡，姓端木，名赐，字子贡（前520—前456），是孔门七十二贤之一。春秋卫国黎（今浚县）人。他是孔子的得意门生且列言语科之优异者。孔子曾称其为“瑚琏之器”。他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。曾任鲁、卫两国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹、鲁两国之间，富致千金。为孔子弟子中首富。相传，孔子病危时，未赶回。子贡觉得对不起老师，别人守墓三年离去，他在墓旁再守了三年，一共守了六年。

7 中国第一位女诗人 许穆夫人

许穆夫人，姬姓，卫公子顽和宣姜的女儿．于公元前690年出生在卫国都城朝歌定昌。长大后嫁给许国许穆公，故称许穆夫人。许穆夫人(生卒年月不详)，姬姓，名不详，春秋卫国(今河南省淇县)人，是我国见于记载的第一位爱国女诗人。

许穆夫人的诗饱含着强烈的爱国主义思想情感。现在我们能读到的是收集在我国第一部诗歌总集《诗经》中的《竹竿》、《泉水》、《载驰》等三篇十二章。《竹竿》诗中描写了许穆夫人自己少女时代留恋山水的生活和她身在异国，却时常怀念养育自己的父母之邦的思乡之作。《泉水》写夫人为拯救祖国奔走呼号的种种活动及寄托她的忧思。《载驰》抒发了夫人急切归国，以及终于冲破阻力回到祖国以后的心情。诗中突出地写出了她同阻挠她返回祖国抗击狄兵侵略的君臣们的斗争，表达了她为拯救祖国不顾个人安危、勇往直前、矢志不移的决心。在这些诗的字里行间中，充满着强烈的爱国主义思想感情，今天我们吟咏起来仍震撼心扉，不忍释手。

8 药王 孙思邈

孙思邈，汉族，唐华原(今陕西省耀县)人，唐代著名医学学家。幼博学，通百家说，善言老庄，世称圣童。及长，居太白山。隋文帝以国子博士诏，不仕。唐高宗复诏，拜谏义大夫，思邈不受，称疾换山。约唐高宗咸享元年(约公元 670 年)，隐居五岩山(今鹤壁市崔村沟西)，采药行医，今存孙真人洞。

是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家，著有《千金药方》、《千金冀方》，为中华医药之典，对世界各国均有重大影响，被世人尊为药王，许多华人奉之为医神

9 林姓始祖 比干

比干据清嘉庆四年(公元 17.9 9年)林氏族人林登龙在后续《唯阳林氏家谱·儿子公后传》记载，生于公元前1092年，卒于公元前1029年。比干为殷商贵族，商三大丁(有说文丁)之子，名干。其兄乙继位后，封干于比(今山东曲阜附近)名比干。又干幼时聪慧，勤奋好学，20岁就以大师高位辅佐帝乙，又受托孤重任辅帝辛。于人政40多年，主张减轻赋税摇役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。商未纣暴虐荒淫，横征暴敛，比平深为悲愤。乃叹曰：”主过不谏非忠也，畏死不言非再也，过则谏不用则死，忠之至也。”遂至摘星楼强谏3日不去。纣同何以自恃，比干日：“恃善行仁义所以自恃”。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎?”遂杀比干剖视真心，终年63岁。比干被害后，其妻携子逃出朝歌，行至牧野丛林被纣兵捉拿盘问，其妻急中生智，指树为姓，曰姓林，母子方脱险。从此，比平即成为林姓之始祖。比干死后，葬于朝歌南(今卫辉境)。周武王灭纣后，命闽夭封比平之墓。唐贞观十九年(公元 64 5年)，太宗李世民追封比十为太师，滥忠烈。今比十墓尚存。

10《左氏春秋》传人——贾护

贾护，男，字季君，西汉黎阳（今浚县）人。生卒年月不详，约生活在元帝初元至汉淮阳王更始年间（公元前48—公元前25年）。哀帝时待诏为郎，是《左氏春秋》重要传人之一，与刘歆（经学家，目录学家）并称。《汉书·儒林传》、杜预注《春秋三传·纲领》载：尹更始以《左氏春秋》授其子尹咸及翟方进、胡常。胡常授黎阳贾护，贾护授苍梧（今广西梧州市）陈钦（字子佚）。陈钦授王莽，至将军。而刘歆从尹更始及翟方进受。由是。传《左氏春秋》者，本之贾护、刘歆。

　　贾护一生博学多著，弟子众多，当时全国著名的经学家、岭南经学始祖陈钦便是其弟子之一。陈钦在西安跟贾护学习《左氏春秋》，成为远近闻名的五经博士，后来还担任“新朝”皇帝王莽的老师，官至将军，王莽许多治军、治国方略源于贾护的思想。