大衣哥朱之文大门被踹的事件令人气愤。
很多人说:他们村里的人太坏了，都是些自私自利的人。
事实上人们忽略了一个事实:人怕出名猪怕壮是古训。
之所以是古训，便有它普遍存在的事实作为根据。
人最不服气的不是比自己强的人过得比自己好，而是不如自己的人却比自己强很多。
而况，国人向来不患寡而患不均，要穷一起穷，他便没有什么都可说。
但朱之文成名之后打破了这种平衡，他心里便生出了恨意:凭什么他比我有钱？
01，恨人有，笑人无。
仇富和嫌贫爱富大抵如此。
不但朱之文的相亲如此，其实人性的弱点也是如此。
朱之文作为草根通过星光大道实现了人生逆袭，但这样的经历在曾与他平起平坐的村民眼里，来得太快了，他们一时难以接受。而且随着成名，朱之文成为他们望尘莫及的有钱人，这让很多人心里不舒服，想方设法从他身上拿走一些东西，以满足自己不平衡的心态。
他们给自己的行为找了一个理所当然的借口:他是我们村民捧出来的。
这样，便能理直气壮地去跟朱之文要钱。
这种行为里，充斥着羡慕嫉妒恨的情绪。
修路、每人给一万块钱买车大衣哥这些付出不但得不到应有的感恩之心，反而会使他们的恨意加重。
凭什么跟我们一样的他突然这么有钱？
活该他有钱，拿点出来也比我们强。
你强你活该，我所我有理。
这是从村民视角看此事的结果。
从大衣哥视角来分析此事，大衣哥也有错。
2，富贵不还乡。
古训和民谚总是有很深刻的道理的。
朱之文错就错在苟富贵之后衣锦还乡，成名之后的他还想过以前的生活，这种想法本身就有问题。
当他有钱之后，他就不再是以前的朱之文，他和村民也就无法平等了，他的有名又有钱打破了之前大家都一样的平衡，名利双收的他成为村民眼里的异类，势必会受人排挤。
穷在闹市无人问，富在深山有远亲。
富在深山有远亲不是因为有钱带来了亲情，而是有钱之后麻烦也就多了。
能者多劳和有钱多花如出一辙。尤其朱之文不但有钱还有名，你不花钱谁花钱？谁让你那么有钱？
人怕出名猪怕壮就是这个道理。
富贵不还乡，还乡必心伤。富贵是对自己的一种愉悦，但对别人来说是一种不爽:都是泥腿子，我也一样努力，凭啥他就发达了呢？
这种暗戳戳的心态谁也有，只不过有的人变相地进行了表达——要钱获利，不让我得到好处我就踹门，你朱之文有钱又怎样？以前你还不如我呢！
朱之文想过回以前的日子本身就是一种奢望，当他有名有利之后，他已经不是之前的朱之文了，他应该过得是适合他自己身份的生活——离开村里，这样避免因为他的存在给别人心里添堵。
人穷便穷了，但不要去提醒他的穷，朱之文留在村里相当于时刻在提醒村民:你们太穷了。这样大家伙心里怎能舒服？
朱之文倒不如从一开始就一毛不拔，爱谁谁，愿意怎么评价随他们。
斗米养恩，担米养仇。谁也不该谁不欠谁，因为朱之文有名又有钱，他被自己的好名声绑架了。
想让我们说好，就拿钱出来。
他拿了，但一样也没落下好评。
在生活中会有一种常态，一群同学聚餐，买单的大部分都是相对有钱的人，大家会觉得心安理得；如果买单的是最困难的那一个，大家心里会很不舒服。
这中间的道理值得深思。
大衣哥的遭遇并不稀奇，那么有钱，拿点出来又何妨？
衣锦还乡本身包含着一种虚荣心，富贵莫还乡，倒不如远离乐得个自在，也比在那些熟识的人的窥视下生活强。
朱之文，真的该搬家了，农耕生活已经不适合你了。
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