《地理五诀》卷二论龙生旺死绝形象02

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水局旺龙入首图

龙从坤申方来，水从乙辰方出。

水局冠带龙入首图

龙从辛戌方来，水从乙辰方出。

以下三图是水局病死绝龙。入首龙虽好，不发，因不得生旺之气故也。若立向又差，断无一家不发凶者。盖龙已死绝，向又不好，凶上加凶，故不发。

水局病龙入首图

龙从丙午方来，水从乙辰方出。

水局死龙入首图

龙从巽已方来，水从乙辰方出。

水局绝龙入首图

龙从甲卯方来，水从乙辰方出。

斗牛纳丁庚之气，金局丁龙生旺死绝图

凡看地，至到头结穴处，用罗经外盘看水口。若在癸、丑、艮、寅、甲、卯这六个字上交会，皆谓斗牛纳丁庚之气，是金局丁龙。用罗经内盘格龙，丁长生在庚酉逆行，旺在巽、巳，墓在癸、丑。若从庚、酉二字上入首，、是生龙。从丁、未二字上入首，是旺龙。以双山论共八个字。皆谓之理气得生旺。再配上龙之形象，又生旺束气清真，必然大发。若从甲、卯二字入首，是病龙。从艮、寅字入首，是绝龙。以双山论共六个字，皆谓之理气犯死绝。虽得龙之形象生旺，亦不发。

以下三图是金局生旺临官龙。入首为龙通窍，只要向合，大地大发，小地小发，断无不发者。即向稍差，亦发二三十年。过三十年后，行至外堂水运，方主败绝。

金局生龙入首图

龙从庚酉方来，水从癸丑方出。

水局旺龙入首图

龙从巽已方来，水从癸丑方出。

水局临官龙入首图

龙从丙方午方来，水从癸丑方出。

以下三图是金局病死绝龙。入首龙虽好，不发，因不得生旺之，气故电。若立向又差，断无一家不发凶者。盖以龙已死绝，向又不合，凶不加凶故耳。

金局病龙入首图

龙从甲卯方来，水从癸丑方出。

水局死龙入首图

龙从艮寅方来，水从癸丑方出。

水局绝龙入首图

龙从壬子方来，水从癸丑方出。

凡看地，至到头结穴处，用罗经外盘看水口。若在丁、未、坤、申、寅、酉这六个字上交会，皆谓之金羊收癸甲之灵，是木局癸龙。用罗经内盘格龙，癸长生在甲卯逆行。旺在乾、亥，墓在丁、未。若龙从甲、卯二字上入首，是生龙。从癸、丑二字上入首，是冠带龙。从壬、子二字上人首，是临官龙。从乾、亥二字上入首，是旺龙。以双山论共八个字，皆谓之理气得生旺。再配上龙之形象，又生旺束气清真，必然大发。若从庚、酉二字人首，是病龙。从坤、申字上入首，是死龙。从丙、午二字上入首，是绝龙。以双山论共六个字，皆谓之理气犯死绝。虽得龙之形象生旺，亦不发。

以下三图是木局生旺冠带龙。入首为龙通窍，只要向合，大地大发，小地小发，断无不发者。即向稍差，亦发二三十年。过三十年后，行至外堂，水运方主败绝，阴无常胜之理故也。

金羊收癸甲之灵，木局癸龙生旺死绝图

水局生龙入首图

龙从甲卯方来，水从丁未方出。

木局旺龙入首图

龙从乾亥方来，水从丁未方出。

木局冠带龙入首图

龙从癸丑方来，水从丁未方出。

以下三图是木局病死绝龙，人首龙虽好，不发，因不得生旺之气故也。若立向又差，断无一家不发凶者。盖以龙已死绝，向又不合，凶上加凶故耳。

木局生龙入首图

龙从甲卯方来，水从丁未方出。

木局旺龙入首图

龙从乾亥方来，水从丁未方出。

匀

木局冠带龙入首图

龙从癸丑方来，

水从丁未方出。

顽 龙

蠢粗硬直，

臃肿顽顽。

金无起伏。

误下必败。

凶龙图

翻花龙

枝脚向后，

全无顾恋

暴逆乖戾，

下后大凶

劫杀龙

离祖之后，

不见正脉。

劫脉夺气，

大凶之格。

凶龙多端，难以尽画。总之，蠢粗硬直，散漫不收，全无起伏缠护向抱者，皆是也。不必下罗盘。

吉龙图

重重开帐，

个字中抽。 顺龙横结图

曲曲活动

生龙穴

龙形变化奠测，难以尽画。总之，毋论横龙、顺龙、回龙、必要束气真切，入首理气生旺，定然大发。

左旋右旋阴阳龙水论

地理之道，不外阴阳。然阴阳之名，亦不止一端，如阳从左边转。阴从右路通，此是水之动而不为静，为阳象，天道之左旋长生，从左到右顺起，以龙之静而不动，为阴象。地道之右旋长生，从右到左逆起，然又有左旋阳龙宜配右旋阴水、右旋阳龙宜配左旋阳水之说，恐学者拘泥，故特为辨明：如庚、酉来龙，直往正东行去，两边俱有随龙水，以南面人看，则龙水俱系左旋；以北面人看，则龙水又尽属右旋，配右旋乎？配左施乎？总之，只要结穴处水口合法，即发富贵，不在乎左旋，右旋之间也。

[简释]地理的灵魂的阴、阳、阴、阳是万事万物的总称，就地理堪舆而言，又有各外不同的物象。如水动而不静。左转为阳，右通为阴，龙静而不动，左旋为阴，右旋为阳，反之，龙动而不静，故右旋为阴，左旋为阳，世间万物，总以阴阳交舍为生，故而阳龙配阴水，阴龙配阳水，乃为阴阳大道，结穴之处，只要水口合法，阴阳交合，便能发富发贵，不在乎左旋还是右旋。

骑龙诀

古人已有《骑龙诀》，十个九空令人吓，（古人有“十个骑龙九个空，一个不空又怕风”之说，）我闻此语哈哈笑，恐是神仙不肯说，不用说，怎么晓？弄得人家多颠倒，我今一一说出来。

骑壬子龙，立丙午向

骑癸丑龙，立丁午向。

骑艮寅龙，立坤申向。

骑甲卯龙，立庚酉向。

骑乙辰龙，立辛戌向。

骑巽巳龙，立乾亥向。

骑丙午龙，立壬子向。

骑丁未龙，立癸丑向。

骑坤申龙，立艮寅向。

水出

水出

水出

水出

水出

水出 耋

水出 羹

水出 曼

水出 罢

方 浴库方库位方

绝 沐借衰文 黼雠堋

方存向真浴库方存 是

衰禄墓向沐借衰禄 绝

合是为养为是合是 为 为 是 为

丁甲坤巽庚丁辛丙乾坤

右右右左右左右左右左右左右左右左右左

地理 五 诀

骑庚酉龙，立甲卯向。

骑辛戌龙，立乙辰向。

骑乾亥龙，立巽巳向。

昙 水出

茎 水出

妻 水÷扛

骑龙穴，古人亦论立详矣。然则说前要官星，后要环抱，忌见空穴，莫使风吹，亦不过老生常谈耳，至于结地之真假，葬后之祸福，初无一定之诀，使人不疑。盖水凶。寸步可以杀人，总不若将理气之法左右取用，庶万无一失耳，如两边水法皆合，乃是真结全吉之地。菲左合而右不合，则发长不发幼；右合而左不合，则发动不发长，倘左右皆不合，名为花假，形象虽好，亦不可葬。故凡乾亥、艮寅、巽巳、坤申四隅生向，右边必文库消水，合大小文库俱得位之法，左边台，绝处逢生，借库消水之法，壬子、甲卯、丙午、庚酉四正旺向，右边合惟有衰方可去来之法，左边合禄存流尽佩金鱼之法，乙辰、辛戌、癸丑、丁未四墓向，右边合小神流人大神位，管取荣华家富贵之法，左边合三折禄马上御街之法。《表囊经》云：“富贵贫贱在水神。”又云“水之发祖，左必有护，右必柯卫，正中为于，左亦为支，右亦为支，余震、巽二龙，可以类推，总而言之，皆以廉贞发祖后正中者为于，左、右龙为支，此支干一定之理电。于龙多中出，支龙多旁生，干龙顶多端正，支龙顶多偏斜，于龙两边有护有送，或渡或过，或行或止，众花随之，支龙行动，或左有护而右无送，或右有送而左无护，靠曲曲顾真龙，不敢撤离别处，故众山备大，正龙独小；众龙皆小，正龙独大，书云：大则特小，小则特大。众山皆大，小者为尊；众山皆小，大者为尊，此认龙之妙议也。

（简释）这一段详述龙脉的干、支、龙的发祖之山均在昆仑山，八方龙脉中，有五龙走向外国，艮、震、巽三龙进入中国，称为三大干龙：艮龙之脉指黄河以东，山西、河北、山东、河南等处，震方库位方。

衰文

浴库

绝 沐借

为 是 为为

丙乙

乙壬巽艮

长二 论龙生旺死绝形象

龙之滕指黄河以、马，甘肃、四川、陕西、湖南、湖北、浙江等处，巽龙之脉拍云南、贵州、福建、广东、广西、江西等处，干脉之外，多有分支，散；t亨在全国各地的支小冬。分径而走，这堡一分支，有大干、小于、大支、小支、支中有于，干中有支。

怎样识别干、支呢？一般说来，如果左、右有山，娥中闻为于，左、右为支；如果并列数山，则极高耸者或极低下者为干，旁者为支；或项圆正有气势者为-T-，顶偏错如拱者为支，总之，十脉方正雄浑或清秀并于他山，有尊者之气象，给望气者感觉还非常寻常。

认干龙支龙贵龙法

龙无分支于，皆有贵龙，真结假结，须于起祖、过峡、束气、入首处辨别，贵龙起穴星，入首处其形多如龟，盖气壮土肥。复又查穴星后束气处与人首合不合，又看过峡处并祖山出脉处合不合，如果是大地贵龙真结，中心出脉，其余自曲曲活动，左右带贵护卫，不必赘矣，此三处果能要子脉都子脉，要午脉都午脉，三处栩合如一，或红黄土色，或土兼五色，挖二三尺深，分两轻重水土滋味，三处合而为一，要是左边好都左边好，要是右边好，都右边好，看发祖即知过峡，看过峡即知穴场之左右龙虎好不好，全不全。看后即知前，看前即知后，果能认碍预定前后有无，阿患大地不相逢哉！

龙宜生而不宜克制，金、木、水、火、土，节节相生，相生为贵，自发祖处相生而至穴，廉贞发祖，是火也，火能峰：土，二层，山似土形，或又接连几重土，土后又是金形，或一重金，或穿帐后接连几重金，金后变水形，水后变木形，及至结处，或冲天水、例地木、花蕊木、人形木、闪侧木，俱为天地结作为龙，余可类推。

趋生趋旺

阴龙皆自生趋旺，

旺龙皆自旺趋生，

阴以论阴阳论阳，

右旋倒左为定向。

左旋倒右真不妄。

五行相生始为上。

贫龙

贫龙何以知不美？蠢粗穴露木成水。

砂龙飞走无关拦，气散头风吹不已。

贱龙

欲识贱龙因何名，

左右两边无缠护，

翻花劫煞反弓形。

峨眉纱帽假公卯。

贵龙

贵龙重重帐幕多，旗鼓文笔好纱罗。

朝拜文案廉贞祖，峡中贵器迎送过。

富龙

富龙肥满帐无多，仓箱库柜身过。

收气藏风富敌国，金城水聚穴落窝。

[简释]这一段说不论是干龙还是支龙，都有贵龙，实际上，某龙为干，但若是与他龙脉并列来看，它很可能降为支龙而拱卫比它更挺秀的干龙，反之，在某一组龙脉中为天龙者，只要它本身气象伟岸，别于他龙，它的左右又有拱卫之脉，那么它也可变换一组龙脉而居于干龙之位。

相家寻龙，自然尽力得贵龙，龙之贵贱贫富，应在发祖，过峡、束气、入首各处仔细辨别，熟悉上列富、贵、贫、贱四龙的诀，便是简便易行的方法。

贵龙：宛转雄壮，左右迎送，尤其是过峡之处，更多拱卫，入首处形如龟，气壮土肥。

富龙：左右多仓库葙柜之类，虽然送迎无多，但自身丰满，好水环绕。

贫龙：肢干蠢粗，结穴处水背流，砂背走，前后左右时遇风多。

贱龙：龙脉左右甚少卫护，有劫煞、翻花等种种之恶象。虽有贵人之想，也只能守残终身。

支中干龙结局法

支中干龙，难以悉举，即如四川结成都龙，系昆仑震龙出脉中干龙。下陕西长安，右支龙入四川，由草地至中国松潘。公干岭开大帐，横列五山，开葩文星过峡，伏而即起，过东山：下圆上方，如束发、紫金冠形，左分一木，f扫南坪到广元、昭化至重庆。右分一水，由松潘、茂州、灌县、嘉定亦至重庆，左右两水合人大江，正中干龙，左支龙至剑州梓渣，结张开师文昌故里，中千到雪山，起大火星，廉贞发祖，左结龙安禹王故里，在结茂州杨贵妃故里，中干龙直抵灌县，胧煞变土落平洋，行一百余里，方结成都，左右前后皆平洋百余里，至简州仁寿，复起大山。沪州小八字合，重庆大八字合，同出三峡大水口、归潮、广而去，公于岭系乾亥龙过峡，雪山起少袒，乾亥出脉至灌县，乾亥脱煞至省城，作是乾亥龙入首结作，西门是乾。北门是艮，东门是巽，南门是坤，大衙署俱是丑，山未向至于河道，左右大小共有十余道结成花蕊穴，成都北门一小河，南门一小河，仝往东归九眼桥，左大河五道：新都、汉州、缚竹、梓渣、昭化。右大河五道：双流、新津、邓州、邪州、清噬，至大渡河止。众水合流重庆，归三峡大水口而去，前千余鉴，左右皆千余里，千里来龙，千里结作，余可类推。

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