许多信众经常出入寺院，一般我们常见到的佛菩萨像都是释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等等，然而在一些规模比较大的寺院中，也会发现设有“西方三圣殿”，里面供奉着“西方三圣”。提起“西方三圣”，许多人对此并不了解、知之甚少，西方三圣指的都是谁？本篇文章，小编带您简单了解一下。
“西方三圣”又名“阿弥陀三尊”，中间是阿弥陀佛，左右两边是他的两胁侍，分别为观世音菩萨和大势至菩萨。阿弥陀佛是接引佛，又被称为“无量光佛”、“无量寿佛”，代表无量的光明与寿命，接引无量苦难众生往生西方极乐世界。观世音菩萨代表大慈大悲，大势至菩萨代表“喜舍”，合在一起即为“慈悲喜舍”，指的是佛教里利他无我、令无量众生离苦得乐的四无量心。
世人常常喜欢念“阿弥陀佛”，“阿弥陀佛”本是梵文音译，这里的“阿”就是“无”，“弥陀”是“量”，佛即代表大智慧、大光明、大寿命。合起来即“无量光”、“无量寿”、“无量佛”。阿弥陀佛早在过去无量劫前因地修行时就发下大愿，要建立西方极乐世界，广度无边众生，成就无量庄严功德。
阿弥陀佛是佛教净土宗的专修对象，主修净土法门，一心不乱执持“阿弥陀佛名号，临命终时可得阿弥陀佛与诸圣众接引，得以往生极乐净土，不再在娑婆世界受苦。阿弥陀佛手势呈接引状，左手持莲花，无比庄严殊胜。佛教中与阿弥陀佛密切相关的佛经，也就是净土三经，分别为《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》以及《佛说阿弥陀经》。
“礼佛一拜，罪灭河沙；念佛一声，增福无量”，我们念佛号不止是为了得往生，更是在当下的生活中修持自己的心、自己的念头，既是忏悔消业，也是清净自己的心、断除心中的一切妄想杂念、颠倒分别，保持念念清净、如如不动，不被外境所转、处变不惊，心自在了，何处都是极乐世界。最好的净土就是我们干净的心里、干净的念头里。
我们摄持佛号一定要用心、走心、摄心，不可贪图佛号数量或者声音之大，而将念佛功利化、形式化，须知：口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。念佛带着至诚恭敬心，哪怕不出声，但内心有，就功德无量、功不唐捐。敬请常念阿弥陀佛。
再来简单说说“观世音菩萨”和“大势至菩萨”。观世音菩萨的老师也是阿弥陀佛，我们如果认真观察会发现，观世音菩萨头顶上有一尊小佛像，这尊佛像就是他的老师“阿弥陀佛”，阿弥陀佛曾经救助和启发过观音菩萨，被观音菩萨尊称为老师，为了不断激励自己精进修行，观音菩萨将他老师的佛像顶在头顶，我们常称之为“头顶顶佛”。这也是观音菩萨区别于其他菩萨的一大特征。
“大势至菩萨”亦称“大精进菩萨”，《观无量寿经》云：大势至菩萨以独特的智能之光遍照世间众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力。因此，大势至菩萨被认为是光明智慧第一，所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔所害。
观音菩萨是阿弥陀佛的左胁侍，手持净瓶甘露播洒人间；大势至菩萨是阿弥陀佛的右胁侍，手持莲花。我们如果有幸见过“万佛接引图”，肯定会非常震撼佛菩萨的伟大慈悲与殊胜光明。
如果自己家里有条件，可选择在家里设置一下小佛堂，供奉“西方三圣”，帮助自己积攒功德，消除诸苦、吉祥圆满。感恩阅读与分享，南无阿弥陀佛。
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