许多信众经常出入寺院,一般我们常见到的佛菩萨像都是释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等等,然而在一些规模比较大的寺院中,也会发现设有“西方三圣殿”,里面供奉着“西方三圣”。提起“西方三圣”,许多人对此并不了解、知之甚少,西方三圣指的都是谁?本篇文章,小编带您简单了解一下。
“西方三圣”又名“阿弥陀三尊”,中间是阿弥陀佛,左右两边是他的两胁侍,分别为观世音菩萨和大势至菩萨。阿弥陀佛是接引佛,又被称为“无量光佛”、“无量寿佛”,代表无量的光明与寿命,接引无量苦难众生往生西方极乐世界。观世音菩萨代表大慈大悲,大势至菩萨代表“喜舍”,合在一起即为“慈悲喜舍”,指的是佛教里利他无我、令无量众生离苦得乐的四无量心。
世人常常喜欢念“阿弥陀佛”,“阿弥陀佛”本是梵文音译,这里的“阿”就是“无”,“弥陀”是“量”,佛即代表大智慧、大光明、大寿命。合起来即“无量光”、“无量寿”、“无量佛”。阿弥陀佛早在过去无量劫前因地修行时就发下大愿,要建立西方极乐世界,广度无边众生,成就无量庄严功德。
阿弥陀佛是佛教净土宗的专修对象,主修净土法门,一心不乱执持“阿弥陀佛名号,临命终时可得阿弥陀佛与诸圣众接引,得以往生极乐净土,不再在娑婆世界受苦。阿弥陀佛手势呈接引状,左手持莲花,无比庄严殊胜。佛教中与阿弥陀佛密切相关的佛经,也就是净土三经,分别为《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》以及《佛说阿弥陀经》。
“礼佛一拜,罪灭河沙;念佛一声,增福无量”,我们念佛号不止是为了得往生,更是在当下的生活中修持自己的心、自己的念头,既是忏悔消业,也是清净自己的心、断除心中的一切妄想杂念、颠倒分别,保持念念清净、如如不动,不被外境所转、处变不惊,心自在了,何处都是极乐世界。最好的净土就是我们干净的心里、干净的念头里。
我们摄持佛号一定要用心、走心、摄心,不可贪图佛号数量或者声音之大,而将念佛功利化、形式化,须知:口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然。念佛带着至诚恭敬心,哪怕不出声,但内心有,就功德无量、功不唐捐。敬请常念阿弥陀佛。
再来简单说说“观世音菩萨”和“大势至菩萨”。观世音菩萨的老师也是阿弥陀佛,我们如果认真观察会发现,观世音菩萨头顶上有一尊小佛像,这尊佛像就是他的老师“阿弥陀佛”,阿弥陀佛曾经救助和启发过观音菩萨,被观音菩萨尊称为老师,为了不断激励自己精进修行,观音菩萨将他老师的佛像顶在头顶,我们常称之为“头顶顶佛”。这也是观音菩萨区别于其他菩萨的一大特征。
“大势至菩萨”亦称“大精进菩萨”,《观无量寿经》云:大势至菩萨以独特的智能之光遍照世间众生,使众生能解脱血光刀兵之灾,得无上之力。因此,大势至菩萨被认为是光明智慧第一,所到之处天地震动,保护众生,免受邪魔所害。
观音菩萨是阿弥陀佛的左胁侍,手持净瓶甘露播洒人间;大势至菩萨是阿弥陀佛的右胁侍,手持莲花。我们如果有幸见过“万佛接引图”,肯定会非常震撼佛菩萨的伟大慈悲与殊胜光明。
如果自己家里有条件,可选择在家里设置一下小佛堂,供奉“西方三圣”,帮助自己积攒功德,消除诸苦、吉祥圆满。感恩阅读与分享,南无阿弥陀佛。
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