【深游甘孜，巴塘篇】感受五彩巴塘 聆听藏地江南

【深游甘孜，巴塘篇】感受五彩巴塘 聆听藏地江南

你可能知道北纬30°是地球上最神秘而又奇特的纬线

无数文明、美景、人文诞生于此

但在这条纬线上，有个地方你或许还不是那么了解

这就是位于川藏滇三省交界处、

国道318线上的一颗璀璨明珠

——四川省甘孜藏族自治州巴塘县

如果有一方土地

值得用一生守候

值得用一生赞美

值得用一生期待

我想那就是大美巴塘

巴塘县山川秀丽、气候宜人、物产丰富

绕县城而过的金沙江为她带来了丰富的水资源

虽然这里的年平均气温只有12.6℃

但累年的日照时间数却超过了3个月

充足的光热条件让这里植被茂盛，氧气充足

被誉为“高原江南”。

在巴塘这片圣洁祥瑞的沃土上，雪域的灵光、悠久的历史、特殊的地理位置和生活环境，孕育出了丰富多彩独具特色的民族文化。

“康巴是民族歌舞的海洋，而巴塘在海洋最幽深的地方。”巴塘人以诗言情，以琴咏志，以歌载道，以舞传心。弦子、藏戏、踢踏、山歌、歌卦、热巴、锅庄等民族艺术瑰宝汇集于这片高原腹地，彰显着深厚的文化内涵和别样的浪漫，巴塘这座高原古城也就有了灵魂与生命力。

作为文化部命名的中国民间艺术之乡，弦子文化的发祥地，巴塘美名远扬。在藏区，一提起巴塘，人们就会想起弦子，弦子是巴塘人身上一块斑斓的胎记，镶嵌在灵魂深处的钻石。作为国家级非物质文化遗产，巴塘弦子集诗、琴、歌、舞为一体，四者水乳交融，缺一不可，藏语称“嘎谐”，起源于一千多年前。诗逾千首，种类繁多，是弦子这门综合性艺术的魂魄，四句六言，以春秋笔法多向度、多层次反映着巴塘独特的农耕文化和民俗风情，抒发着巴塘人的喜怒哀乐和对真善美的讴歌。琴随歌走，手工制作的羊皮胡琴娓娓传情，古朴悠扬。歌从诗来，曲调或婉约，或奔放，或悲怆，或典雅。“巴山青烟横匹素，红绫长袖舞春风”，舞是诗、琴、歌的升华，含胸、颤膝、点踢、三步一撩，一步一靠，婀娜轻盈如行云流水；弦子舞是圆的艺术，半圆、椭圆、长圆与肢体撩动飞舞，一个个深情的圆义蕴广远，体现着天人合一的动态美。

经过一千多年心传口授和发展，巴塘弦子文化日趋成熟，自成一家，呈现出强大的延展性和包容性，在藏区各地影响深远，它像一颗枝叶繁茂的大树，根须深入民间，叶脉飘向音乐殿堂，许多歌手相继传唱，深受好评。

如果说，诗是巴塘弦子的魂，那羊皮胡琴就是魂的依托，胡琴手的水平决定着整个队伍表演的好坏。对羊皮胡琴的文字记载，始见于宋朝沈括的《凯歌》，“马尾胡琴随汉车，曲声忧自怨单于。弯弓莫射云中雁，归雁如今不寄书。”元代藏族学者萨迦班智达也在《乐论》中记载了包括羊皮胡琴在内的乐器形态“必旺”。

“江上调玉琴，一弦清一心。冷冷七弦过，万木澄幽明。”不同于二胡、京胡的凄婉与高亢，当千百首巴塘弦子被羊皮胡琴吟哦出来时，传入耳际的律动，是山风吹过青松翠柏的苍凉素朴，是高原人深藏不露的婉约情怀，更是永恒的、和谐自身的对话，触动着人们内心最柔软的一隅，散发着浓郁的巴塘特色。一把普通的羊皮胡琴通常由琴头、琴筒、琴杆、琴弓、琴码、琴弦、千斤组成，巴塘弦子中有一首唱词，专门赞美这些部件。

“疏影婆娑银灯暗，胡琴醉月夜黄昏。”巴塘的文化艺术以弦子为主，弦子是巴塘人的精神家园，不仅影响着一代又一代巴塘人，它的诗、情、歌、舞还渗透在藏戏、踢踏等艺术里，派生出了藏戏弦子、弦子踢踏等艺术门类，形成了你中有我，我中有你的奇异杂糅。藏戏弦子除了藏戏本身具有的特点外，因为弦子元素的暗渡，又平添了一丝仙气，风格高贵典雅。踢踏在藏区各地流传，是脚上的舞蹈，舞者用踏、搓、挪、腾表达着内心的感情，而弦子踢踏又吸纳了西藏宫廷舞“郎玛”的因子，既长袖善舞，又知性含蓄，在细腻流畅中尽显着达观与豪迈。

藏戏又叫“阿吉拉姆”，起源于十七世纪，为藏族桥梁专家、藏传佛教高僧汤东杰布所创。巴塘藏戏俗称“江嘎冉”，为藏戏四大流派之一，经过四百多年发展，已形成不同于藏地别处的艺术风格。上世纪五十年代，巴塘藏戏团赴昆明参加西南地区少数民族文艺汇演，文化运动的先驱者之一、文学家、戏剧家夏衍先生盛赞它是“雪山上的红牡丹”。作为国家级非物质文化遗产，它与弦子并称为巴塘民族民间文化的“两张名片”。巴塘藏戏团能完整出演八大藏戏，《江嘎冉》和《扎西协哇》则是每次开演时祝福吉祥、祈祷幸福的主弦律。如今，一代少儿藏戏新人正在茁壮成长，这枝雪山牡丹将得到更完整的传承。

弦子文化助推了锅庄的发展。锅庄又称“果卓”，是藏族的一种民间舞蹈，在节日或农闲时跳，最初起源于奴隶社会的盟誓活动，逐步演变成载歌载舞的圆圈舞。巴塘锅庄的舞步从弦子嬗变而来，歌词与弦子词互惠，又不失锅庄的本色，流淌着雄浑激越的韵致，抒发着百姓浮生里的悲欢。锅庄在巴塘各乡镇广泛流行，尤以县城北面的措拉、雅哇为甚，人们用锅庄祈祷吉祥安康，倾诉心灵深处的美好愿景，抒发对生命轮回的感悟，凸现着达观、通透、知天命的音乐性格。锅庄一旦开场，演员和观众可以跳到天亮仍兴致盎然，锅庄的魅力别有洞天。

其实巴塘除了弦子、藏戏和锅庄，还有很多类别的曲艺文化，读者朋友大可在其中聆听“藏地江南”的美，感受大美巴塘的魅力。

【链接新闻】

巴塘弦子是从“歌卓”中脱胎出来的民间歌舞，距今已有一千多年的历史，西藏人称为“康谐”，即“康巴人跳的舞”，其故乡就在巴塘县，当地人称之为“嘎谐”，译称“圆圈舞”，又名“巴塘弦子”。2000年，巴塘弦子被国家文化部命名为“中国民间艺术（弦子）之乡”。

巴塘藏戏，藏语叫“降嘎冉”，是藏戏四大流派之一，起源于十七世纪，经过300多年的发展，现已形成自己独特的艺术风格。多次进京和赴省城演出以及跨省文化交流并获奖，被誉为“雪山牡丹”。

巴塘歌卓原为巴塘藏族崇拜图腾、迷信鬼神的原始祭祀仪式，后来逐步发展为巴塘民间的一种歌舞艺术。

巴塘热巴是由歌舞、说唱、杂技、戏剧等组成的一种综合民间文艺。

巴塘酒歌，藏语叫“穷谐”，是巴塘人民在节假日、喜庆日以及耍坝子、迎宾朋送客时，给人敬酒表演的一种歌舞。

巴塘歌卦，藏语叫“谐莫”或“谐莫岛”（即算卦歌），是全县最为盛行的一种游戏歌。

巴塘山歌，藏语叫“洛”、“央”或“呢莫”，演唱者一般声音高亢、粗壮、豪放、潇洒，可任意抒发自己的感情，有辽阔舒展的草原气息，多流行于山寨、牧场。

行：318川藏线是多少人心之向往的旅程，而自驾就是一次无悔的经历，走到哪，住在哪（一定要注意高原极端天气、记住防滑链是高原的常备品）

吃：巴塘冒面、团结包子、核桃、醋海椒、各类丰富的水果......

住：白日里聆听的是巴塘的热情、是巴塘的文化、是巴塘的历史，在寂静的夜晚，望着天空中的繁星一点点，聆听的是岁月中的宁静……

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小编：深游甘孜.小卓玛珂儿

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