五联村
高车村·林屋村
位于中新镇东北部,距镇政府约6公里。白洞水库位于西福河上游的西河支流,北三环高速公路经过本村。辖白洞、陈岗头、佛岭、甘源、高车、林屋、罗屋、骆屋、木头塘、上里、深坡、围墩、温大田、下围、向东、新围和朱屋17个自然村,总面积12.64平方公里,户籍人口4200多人。
北三环高速公路卫星影像图(来源增城区城乡院)
历史遗存保护较为完整,现存传统民居354座,为典型的客家屋建筑风格。十二角炮楼为第一批增城市登记保护文物单位。
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高车村
高车村面貌图(2017年摄)
高车村位于中新镇东北部,距离镇政府约6公里。开居时赵氏为宋帝王之后而取名高车,寓意帝王之后如皇宫的马车一样辉煌并一直前进。相邻自然村为罗屋村、向东村、大田村。该村坐落于平原地带,村有雪公山、横头岭、蛇仔窝、跌死猫等山岭。石湖、西福河流经本村,新镇河水质优良,村民在此洗衣服、洗澡,村内有高车桥,有两百多年的古榕树。
200多年古榕树 (2017年摄)
不高车桥(2017年摄)
传统民居为广府民居。现存80座。代表性民居有麻石街民居,建于明朝,主要建筑特色硬山顶,镬耳封火山墙,青砖砌墙,阶砖铺地。
历史遗存有高车十二角炮楼,是一座砖、木、石结构乡村防卫建筑,因在炮楼的四角处左右各凸建一块长方形建筑,使炮楼变为12个角故名“十二角炮楼”。始建于明代,清代重建。坐南朝北稍偏东。而阔三间13.3米,进深三间12.2米,建筑占地162.26平方米,楼高四层14.22米。硬山顶,镬耳封火山墙,灰塑脊,碌灰筒瓦,五叠砖叠涩出檐。青砖砌墙,红砂岩石脚,砖墙搁檩。在炮楼的每面墙上第一层设有直径2.5厘米的圆形区射击孔,第二、三层设窄长形射击孔,第二、三层设窄长形射击孔,第四层设红砂岩石边框的方形窗。大门用红砂岩条石砌筑,门口设铁门和木板门。楼内二至旧层铺木楼板,设有木楼梯,第四层设有密室,在楼的西南角顶上开有大窗,可上楼顶,楼顶设有天阶,沿着天街可四周来同走动。炮楼铁门和木门板不存,楼内水井已回填,该炮楼是增城至今发现众多炮楼之中保存最完整、最具特色的炮楼,现仍在使用,具有较大价值。2009年9月公布为增城市文物保护单位。
▲文物保护牌匾
十二角炮楼
其他传统建筑有门楼,始建于明朝。主要建筑特色硬山顶,人字封火山墙,碌灰筒瓦,青砖石脚墙,石条铺地。高车门楼是名门望族的象征,具有很强的文化凝聚力。
门楼(2017年摄)
现存宗祠有3座,分别为香火祠堂、二云赵公祠、炳先祖祠堂。香火祠堂始建于宋朝,占地面积500平方米。主要建筑特色硬山顶,镬耳封火山墙,碌灰筒瓦,青砖石脚,三间二进,两边有厢房。2010年3月22日被评为增城市登记保护文物单位。二云赵公祠始建于宋朝,占地面积500平方米。主要建筑特色硬山顶,镬耳封火山墙,碌灰筒瓦,青砖砌墙,两边厢房,灰2010年3月22日被评为增城市登记保护文物单位。炳先祖祠堂始建于宋朝,硬山顶,人字封火山墙,碌灰筒瓦,青砖石脚,麻石门框,三间二进,两边有厢房。
香火祠堂
二云赵公祠(2017年摄)
高车村虽全是赵姓人家,但却分为本地赵和客家赵两个族群,本地赵先到,讲粤语,客家赵后到,讲客家话。所以,高车村其实是一个本地与客家两个族群同居一处的赵姓村落。在宋朝“本地赵”和“客家赵”,是外人区别他们所使用的词语,而他们自己的称谓则是:“二房”和“三房”居住。传说高车,是一条地地道道的赵宋皇族村。宋朝建国,皇族分为三支:老大宋太祖赵匡胤,老二宋太宗赵匡义,老三宋魏王赵匡美。高车村的客家赵是老二宋太宗赵匡义的后裔,因此他们称之为二房。而本地赵是老三宋魏王赵匡美的后裔,因此他们称之为三房。宋未期到高车村开基(公元1279年)距今已有738年历史了。客家赵于清朝康熙乙未岁(公元1715年)到高车开基,距今有302年历史。
保存至今的赵氏先祖画像(2016年摄)
客家赵入迁增城高车村,流传着一个神奇的传说,居住在高车村的赵登云后代,在清朝为宏扬祖德,激励后辈,准备兴建登云祖祠,以光前裕后。他们派人到永安县(紫金)请风水先生,在当地结识了当风水先生的客家赵的先祖赵炳先,两人促膝谈心,一叙家谱,发现在宋朝时代两家本是兄弟。赵炳先一支属二房,赵登云一支属三房。两人一见如故,即赴高车。赵炳先看到高车风水极好,赞不绝口。登云后人力邀赵炳先移居高车,炳先欣然允诺,于是便带着六个儿子迁至增城,入住高车。这样,分居六百多年的两房后人,又同住在一个村子了。
同居于高车村的本地赵和客家赵两大族群,长期以来,牢记太祖“世世为缌麻”的祖训,同心同德,同心协力,同舟共济,同甘共苦,同耕共爨,和睦相处。本地赵较富,功名彰显;客家赵尚武,勤劳勇敢。每遇荒年,本地赵之富者,必出钱救济困境之客家赵。每遇与外村纷争,客家赵必冲锋在前,捍卫整个赵氏的利益。由本地赵出钱办的学堂,也向客家赵的子弟敞开大门,家境贫穷的客家子弟,可以免费入学(外姓子弟则必须交够钱银);客家子弟有读书好的,也能从本地赵的祠堂领到“花红”。
本地赵到客家赵的家里作客,一般都讲客家话,而客家赵到本地赵的家里作客,一般都讲广州话。互相尊重,永叙宗谊。自赵炳先迁入高车以来,两个赵姓族群已经共同生活了300多年,经历了无数的风风雨雨。其间难免出现口角相争,但两房族长一出面调解,问题便可平和解决。和谐气氛满高车。因长期同居一村,生活习俗上在某些方面已相互交融。高车赵氏两族宗亲从心眼里说出的“二房”“三房”,透射出无限亲密的手足情谊,縕含着千年积聚的祖德家风,体现了当今世道的和谐气息。
根据《赵氏族谱》和《增城县志》,及高车村现存的广府式传统排村建筑,可以推知,当年的高车村,在增城县是个有名的文化古村。解放前的高车,有“小广州”之称。高车村在清乾隆、嘉庆、道光、咸丰、光绪年间都出了不少“金榜题名”的人物,功名彰显。(宣统)《增城县志》“卷16·选举2”里均有纪录:乾隆朝,赵光浓,拔贡,历任陈州府通判,河南、汝宁参军等职。嘉庆朝,赵光蕙,登二十四年己卯进士。道光朝,赵光仪,廪贡,任石城训导,署高州府学教授。赵德显,英德训导。咸丰朝,赵德辅,十一年辛酉岁贡。光绪朝,赵承璜,三十二年副贡,署广西潞城司巡检。
其中的赵光浓、赵光蕙是亲兄弟,其父亲赵阳况,在地方上是个秉公好义之俊杰,县志上有他的传记:“性慷慨,乐施济,粤地患蛊毒,况检曾祖君赐良方,捐资送药,存活至千人”。乾隆五十一年(1786年)和干隆五十二年(1787年)地方出现饥荒,赵阳况“以粟赈乡邻,藉以无患”,“尝让地与族建祠,终身不言价”。能在县志上留名,并有传记传世,绝非“等闲之辈”。
高车村中频频出列女,最具影响力的有两人:一是赵黄氏,另一是赵单氏。(宣统)《增城县志》“卷25·列女”留下了她们的事迹:“赵黄氏,云母都何佛岭赵彝周妻,黄繁奕长女。年十八于归,夫殁哀毁欲绝。以翁姑在堂,遗孩在抱,勉进饮食以仰事畜母。尝欲劝改醮,正色言曰:‘儿既为赵家妇,今忽二天,何以见夫地下?’嗣是绝迹不归宁,惟勤女工以供菽水。邑令详请旌表。”“赵单氏,云母都高车赵光枫妻,二十余岁寡,守节三十年”,也属“旌表”之列。正因为如此,过去高车村南村口处,树立着一座高大的牌坊,路人远远地就能见到它。牌坊是砖石结构,前面有一块‘圣旨’石,两字一上一下,它的下方是一块横刻的‘节孝流芳’石。牌坊后面,有一块‘恩荣’石和‘彤管清操’石,摆放的方式和前面一样”。这座“节孝流芳”牌坊,在《增城县志》有记载,牌坊在“文化大革命中”被拆毀,现在“节孝流芳”石已找不到,“圣旨”石、“恩荣”石和“彤管清操”石被存放于高车村古建筑里。
石碑(2016年摄)
县志在“列女”中,还纪录了高车9个早寡守节的女人,她们都是二十几岁寡,守节二十几年、三十几年、四十几年不等,最长的是“赵赖氏,赵亚养妻,二十岁寡,守节五十年”。这些列女,用她们贞洁仁德的一生,赢得了名垂县志。
高车村始建于宋朝,明清时期,属增城县绥福都。民国,属增城县上福都。1949年新中华人民共和国成立后,属增城县新三区。1958年,属增城县福和人民 公社。1983年,属增城县福和区公所。1987年,属增城县福和镇。2004年,中新、福和合并为中新镇,属增城中新镇五联行政村至今。
赵氏开居原址(2017年摄)
世居村民赵氏、黄氏,均为汉族。赵氏于宋朝从河南迁移至广东韶关,宋朝从韶关迁移至本地。赵氏分为:“本地赵”和 “客家赵”,其中“本地赵”人口占高车赵氏的80%,广府民系,使用粤方言;“客家赵”占20%,客家民系,使用客家方言。黄氏仅为几十人,为当代迁徙到本村。黄氏为客家民系,使用客家方言。
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林屋村
林屋村面貌图(2017年摄)
林屋村位于中新镇东北部,距离镇政府约6公里。因村民为林姓取名林屋。相邻自然村为新围村。该村坐落于平原,有上角岭、油茶牌、石牙虾等山岭,约为300亩,主要种植桉树、荔枝等,荔枝种植面积达20多亩,具有丰富的石矿资源,村内有两棵400多年的榕树,正坑尾水渠流经此村,村民多在此洗衣服。
近年来,林屋村现代农业发展迅速,穗园花场是村内较具规模的现代农业企业。穗园花场建于2010年10月,面积320亩,约有180亩面积位于林屋村。现花场开放供游人观赏,成为中新镇又一特色观光农业基地。
穗园花场(2017年摄)
现存传统民居约50间,宗祠有1 座,为西河堂。始建于清朝。重修于2011年。占地面积500平方米。主要建筑特色悬山顶,人字封火山墙,三间两进,青砖砌外墙,灰塑龙船脊,两边有厢房。仍作宗祠使用。
西河堂(2016年摄)
林屋村民间文化丰富,有林家拳法,五门、八斗打法,林家拳相传为张大师传授,林屋村林家拳代表为林国珠。
林屋村建于清朝。清朝,属增城县绥福都。民国,属增城县上福都。1949年新中华人民共和国成立后,属增城县新三区。1958年,属增城县福和人民公社。1983年,属增城县福和区公所。1987年,属增城县福和镇。2004年,中新、福和合并为中新镇,属增城中新镇五联行政村至今。
世居村民林氏,汉族,客家民系,使用客家方言。林氏先祖于清朝从梅县迁移至本地繁衍至今。
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