广西的壮族、侗族、仫佬、毛南族等是土著民族，他们大多是古代百越民族的后裔。壮族作为中国人口最多的少数民族，在其原生民族与其他民族融合的过程中，壮族的姓氏也在不断的演变。
远古的壮族先民（骆越、西瓯等）是没有姓氏的，越人有名无姓，且名为单名。这个并不奇怪，在远古的远古，汉人也没有姓！只不过壮族的姓氏来得更晚一些，且因为人类的迁徙的民族的融合，多数壮族的姓氏来自汉族，是受汉文化影响的结果。一种是借用汉音来表示壮义，如“（农）侬”，是壮语“森林、树林”的音译，“岑”则是“砧板”，“韦”，是壮族的大姓，其意思是“水牛”；另一种是直接来自汉姓，一般是壮族人直接借用在壮族地区的汉族官员、文人、征兵或汉族老师的姓氏。也有壮族的部落首领“峒主”接受汉文化后，也接受了汉族姓氏，那么整个“峒民”也就随了“峒主”的姓氏了。另外，一些流落壮族地区的汉族商人、流民或发配到南疆的官员等由于某些原因融入壮族中，也给壮族带来了不少的姓氏。
壮族人口比较多的姓氏有：韦、覃、农（侬）、岑、黄、罗、莫、谭、陆、廖、蓝、龙等。网友热议说“农”是正统的壮族姓氏，而韦、覃也是壮族的“大户”人家。除了通常的壮族大姓以外，壮族还有一些罕见姓氏，比如：广西东兴县有1000多人姓鸡；桂林、临桂、永福、平乐、灵川等地有2000多人姓以，等等。
广西侬氏家族的侬智高(约1015~1055年)，出生在傥犹州(今靖西坡州)，广源州(今越南高平省广渊)地方壮族首领，建立南天国，宋皇元年(1049年)起兵反宋，连破十二州，每破一州都遗下一些兵员，侬氏因此散布更广。后被狄青打散，败退云南，为了逃避追捕，遂将侬姓去掉单人旁改为农姓，降于大理。《桂海虞衡志》记载："羁縻州峒，隶邕州左右江者为多，旧有四道侬氏，谓安平(大新)、武勒(今扶馁)、忠良、七原四州皆侬氏……今黄姓尚多，而侬姓绝少，盖智高乱后，侬氏善良，许从国姓，故今多姓赵氏。" 《中国姓氏大全》载：侬罕见姓，原为古代南方少数民族姓氏。吴人称我为侬，因此为氏。现代罕见姓，相传为神农氏后裔，目前已知云南、广西等地还有少许侬姓，定为罕见姓外，而农姓已分布在广西崇左、南宁、横县、邕宁、宾阳、钦州、灵山、浦北、贵港、玉林、德保、都安等大部分市县。单是崇左县农姓就有9000多户，1998年新修的广西《雁门农氏族谱》记述，侬智高起兵反宋虽然失败，但客观上却迫使宋廷接纳边地内附，为壮族人民争得了设市通商和设校办学等权利。《西林县志》载："侬"、"农"通用，有侬智高后裔的说法。在广西侬、农两姓早已融为一体，本属同源已毋庸置疑。
如《韦氏扶社宗族族谱》：“我们族人是壮族。从第一代到第十代人，主要是讲壮话，第十代以后的族人因与汉族和其他民族的社会交往增多，如读书、通婚、经商及生产生活的相互往来等，因而语言也就逐渐汉化，第十一代以后的族人，基本以汉话为主要语言，祖宗的壮话只在族内交流使用，也从这一代人开始，由于民族政策放宽，为享受少数民族的优惠政策，族人中有的跟祖母或母亲的民族改为苗、瑶、侗等少数民族。"
少数民族大姓的形成与汉族大姓有很大关系，自明代以后，特别是清政府实行"改土归流"后，少数民族汉化程度加快，纷纷采用或改用汉姓，这就使得壮族的姓氏再次获得补充与增加，由此可见，各民族姓氏增加是民族之间同化融合的结果。
随着文化发展，中华儿女的姓氏也随之错综发展，相互交融，其概念和界限也日益模糊，以姓氏区分民族人种更是不可取的。广大的壮族兄弟姐妹，不管大家姓什么，我们都要和睦团结，因为我们都是相亲相爱的一家人，都是中华的儿女。
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