从松本清张到东野圭吾，二战后日本推理小说的发展路径

在日本的文学史中，推理小说是十分特殊的一个文学类型，它发源于西方的侦探小说，但在经过日本文人的思考、改良后脱胎换骨，成为了一种具有明显日本文化烙印的新型文体。

第二次世界大战后，日本推理小说打破了束缚，重新焕发活力，作家松本清张以现实主义的笔法，大大拓展了推理小说的文学性内涵，他创立了所谓的“社会派”推理，深刻地影响了后来的推理小说作家，比如森村诚一、横山秀夫、宫部美幸，以及最重要的东野圭吾。

松本清张

东野圭吾虽然明显带有松本清张的创作特点，然而在继承松本清张的基础上，他也将“本格派”与“社会派”两种推理风格融为一体，形成了自己的写作风格。

从松本清张到东野圭吾，我们能够梳理出一条战后日本推理小说的发展路径。

日本推理小说的诞生

日本推理小说的发端，可以追溯到明治时代，1895年黑岩泪香发表了《凄惨》，被认为是第一部日本推理小说。进入20世纪，日本推理小说进入百花齐放的时代，作家们尝试了五花八门的创作题材，但评价褒贬不一。

1923年，江户川乱步发表了《二钱铜币》，确立了“本格派”推理小说的基本型态。所谓“本格”推理，就是将之前掺杂幻想、灵异、冒险等内容的小说类型化、规范化、现代化，确立了推理小说的基本型态及要素。

江户川乱步

简单来说，“本格”推理小说不注重犯罪动机与主角性格的描写，主要关注经过精巧设计的谜题和犯罪过程，其中科学的解谜过程是小说的核心。柯南道尔的《福尔摩斯探案集》便是“本格”推理的典型作品。20世纪20年代的日本推理小说还处于发展期，并没有形成自己的独特风格。

第二次世界大战期间，推理小说因为有浓厚的西方色彩，所以在日本被禁止，直到1945年日本战败后，对推理小说的束缚才被解除。1946年横沟正史的《本阵杀人事件》问世，宣布“本格派”推理小说开始复兴。1957年，松本清张的《点与线》问世，开启了推理小说“社会派”的道路。

一般来说，江户川乱步首次建立了日本推理小说的基本型态，使其部分脱离了西方的影响；横沟正史让日本推理小说成功复活，并使之与日本社会结合，第二次脱离了西方的影响；松本清张创立的“社会派”推理小说，象征着写实主义的来临，使得日本推理小说完全脱离了西方侦探小说的语境，形成了自己的风格，至此，日本推理小说正式诞生。

松本清张

关于推理小说的地位，一开始时，甚至连江户川乱步也认为侦探小说和纯文学隶属不同范畴，日本推理小说难登大雅之堂，然而到松本清张出现，使得“文学性的推理小说”成为现实，将推理小说带入了纯文学的领域。因此“推理小说”的概念实际上是因为松本清张才得以最终确立，并获得学界认可和接纳。其实，在松本清张之前，日本推理小说还沿用“侦探小说”“犯罪小说”等西式的叫法，直至松本清张的作品大量问世，使用日语拼写的“推理小说”才出现，“推理小说”这个词一开始就专门指松本清张的作品。

松本清张：推理小说的文学化

松本清张作为推理小说的巨擘，对日本推理小说的最大贡献，就是使其摆脱了低俗读物的形象，变成了有文学内涵的小说形式。

松本清张踏入文坛很晚，42岁才开始写作，1957年于48岁时开始连载《点与线》，正式开创了“社会派”推理，他的写作有三个特点：

第一，描写对象的下降。

不同于先前的推理作家横沟正史等人，松本清张不以地方豪族、贵族阶级为主要描写对象，而以普罗大众为主角，并且在叙事时故意以琐碎的日常生活为出发点，逐步揭开案件核心，使小说与现实相互呼应。由于描写对象由精英下降到普通人，因此较之以往的推理小说更能引起社会大众的共鸣，他的读者遍及日本，使得推理小说成了国民读物。

第二，强调犯罪动机。

松本清张的“社会派”推理最显著的特点，就是强调小说中的“犯罪动机”。“本格”推理注重案件的悬疑和意外，如果深入描写犯罪动机就容易泄露谜底，但松本清张的作品不仅仅满足于解谜，他更强调犯罪动机的设计。他认为犯罪动机应该具有人性深度，这种深度不是挖掘一个普通人的命运，而是折射了整个时代和社会的大环境。

因为用犯罪动机折射时代的镜像，松本清张为推理文学注入了前所未有的强大力量，他深信推理小说可以对社会产生重要影响，并藉由描写死亡、犯罪、阴谋等真实题材，揭露社会和时代亟待解决的问题。

比如在《日本的黑雾》中，松本清张记录了当时日本发生的各式金融、政治犯罪案件，并将这些悬案的幕后黑手指向当时盟军在日本的最高司令部，揭露了战后日本与盟军爱恨交织的特殊关系，描绘了特殊时代的诡谲现象，耐人寻味，发人深省。

第三，浓厚的文学性。

松本清张对推理小说最大的改造，是让这种通俗小说写出了文学性。所谓“文学性”指的是能够对社会问题和人性展开深层次的讨论。二战后，日本开启了快速发展的节奏，在这样的现代社会中，人们必须不断变化以适应各种社会规范和要求，而这个适应过程无可避免地包含着遗忘和抛弃。

在松本清张的作品中，主角往往背负着试图掩盖和舍弃的腌臜往事，其丑陋来源并非个人的主动选择，而是社会环境和时代背景的产物。松本清张这种对抛弃“黑历史”的描绘，虽然掺杂了自身的人生经验，但更多的是他关于人生和社会的思考。

松本清张纪念馆

综合来看，松本清张的推理小说就是他质问人和这个世界的关系，并寻找人在社会中存在意义的探索方式，在他之后很少有推理小说作家能做到这一点，不过几十年后，东野圭吾的小说再现了松本清张的主题。

东野圭吾：推理小说的融合

1985年，东野圭吾以《放学后》获得第三十一届江户川乱步奖，开始了推理小说作家的生涯。由于社会审美的变化，在松本清张之后，日本推理小说中“本格派”作品的数量远远超过“社会派”，受环境影响，东野圭吾没有明显的风格偏好，他既写作“本格派”，也创作“社会派”，但在他众多的作品中，真正最受欢迎的都不是以“本格派”推理为核心的作品，反而是那些大量对现实的刻画、对社会问题的反映的作品更受到认可。在比较成功的作品中，我们可以看到东野圭吾的两个写作特点：

东野圭吾

着力描写“人”

东野圭吾对“人是什么”的问题浓厚兴趣，这一点与松本清张高度一致。

比如《白夜行》描述女主角成长过程发生的很多事，显然都跟她童年的遭遇有或多或少的关联，往事一言难尽，女主角只能努力寻找某种抛弃过去、迈向未来的方法。

在带有明显松本清张风格的《祈祷落幕时》中，小说角色同样试图隐藏、遗忘过去，但是他们努力想保持的平静却被人无意破坏，为了保护当下的生活，他们只能采取极端的手段。不论是在松本清张的《砂之器》中，还是东野圭吾的《白夜行》等小说中，都能看到类似的情节设计，在这些小说里，反派基本上都不是恶贯满盈的大奸大恶之人，而是有着身不由己苦衷的普通人。

松本清张喜欢描述“过去”与“现在”的联系，并从中讨论人的生存意义，东野圭吾延续了松本清张的做法，《祈祷落幕时》跟《砂之器》在讨论人的际遇上几乎一模一样：尝尽世间辛酸，即将迎来命运转机的人们，却在此时遇见了知悉他们黑暗过往的人，于是引发了令人哀叹的故事。

关于时代热点

东野圭吾另一个写作特点，就是紧抓时代热点，思考当代人的共同问题。

比如他在小说中曾描写了被称为“核电候鸟”的核电厂工人的故事，这些人收入微薄，从事危险性极高的核电厂维护工作，却得不到尊重和关注。他意图通过小说，表达一种观念：日本经济的繁荣，科技的飞跃，要归功于这些被社会遗忘的人们。

核电厂工人们暴露在辐射危险中，以他们的身体和生命做为代价，给千家万户带来了光明，这种带有“牺牲”性质的情节，一直是东野圭吾小说中的主题，他的作品中类似的隐喻思考层出不穷，他一直在发问：如果幸福必须以牺牲为前提，那么人们愿意牺牲什么？或者说，日本社会为了想象中的进步和繁荣，以追求幸福之名，愿意牺牲什么，乃至已经牺牲了什么？

“核电候鸟”的现象，只是诸多日本发展过程中产生的一个现象，也是人们忽视的时代热点，东野圭吾企图用推理小说包装严肃的题材，借着推理小说讨论社会问题，这正是松本清张“社会派”推理的核心特征。

虽然最近几十年，人们对于小说娱乐性的要求远大于对思想深刻的需要，日本推理小说迎来了“本格”推理的再次兴起，然而，东野圭吾在尊重“本格”推理的行文逻辑时，特别注意小说的内涵和深度，将“社会派”推理的精神灌入文章之中，继承了松本清张的衣钵。

战后日本推理小说的发展路径

每一种文学，都体现了所属时代的特质。20世纪20年代，日本推理小说兴起，里面充斥着各种猎奇和冒险内容，这与当时日本刚刚步入市民社会有关，人们渴望简单、直接和刺激感官的通俗文学作品，于是以解谜为主的“本格”推理就应运而生了。

第二次世界大战后，日本迎来了经济的高速发展，在享受繁荣文明的同时，产生了诸多的现代问题，所以松本清张用“社会派”推理来提醒人们，日本社会还有需要改进的地方。

松本清张之后，虽然“社会派”推理逐渐式微，但东野圭吾异军突起，延续了“社会派”推理的生命力。东野圭吾试着继续用文字追索人性、历史和社会问题，并且将“本格派”与“社会派”两种推理风格融为一体，使社会议题被更广大的群众看见，从这方面来说，战后日本推理小说的发展路径，实际上就是松本清张铺开一条路，而东野圭吾顺着这条路走了下去，二人一前一后，将战后日本推理小说连成了整体。